القرآن الكريم في المساجد

القرآن الكريم كلام الخالق عز و جل و فيه من الهدى و الرشاد ، و الحكمة و السَّداد ، و العبر و المواعظ ، ما تلين له الصخور الصماء ، و تتيقظ من سباتها القلوب العمياء ، و فيه ترغيب في الفضائل ، و ترهيب من الرذائل ، بما يرتقي بالإنسان إلى أعلى الدرجات و ...

( 2022-07-08 08:46:24 )

طبیعة التدخّل الإلهی

قصّة إبراهیم علیه السلام صورة من صور التدخّل الإلهی، حیث أضحت النار برداً وسلاماً على إبراهیم. وقصّة موسى علیه السلام هی صورة أخرى لهذا التدخّل، حیث انفلق له البحر، بینما غرقت فیه جنود فرعون.فی تأریخ الأدیان على العموم، نجد ظاهرة ترتسم على أکثر من ...

( 2022-07-03 14:43:45 )

الصلوات هي من حقوق أهل البيت (عليهم السلام)

من حقوق أهل البيت (عليهم السلام) هي الصلوات عليهم عند الصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال سبحانه: (إِنَّ اللّهَ وَمَلائکَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيّ يا أَيُّهَاالّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) .(1)ظاهر ...

( 2022-07-01 21:15:46 )

ضَغطَةُ القَبرِ

هذه العقبة صعبة جداً وبتصورها تضيق على الانسان الدينا.* قال أمير المؤمنين عليه السلام : «يا عِباد الله ما بَعدَ المَوتِ لمَن لا يُغفَر له أشدُّ مِنَ المَوتِ القبر فاحذروا ضيقَةُ وضَنكَهُ وظُلمَتَهُ وَغُربتَهُ ، إنَّ القَبرَ يقولُ كُلَّ يَومٍ ...

( 2022-06-30 06:19:01 )

السر في بقاء التشيع

إنّ التشيع حالة أصلية في الإسلام تجسّدت من خلال مراحل ثلاث ، هي :الأُولى :بدأت هذه المرحلة في عصر الرسالة ، كما أكدت ذلك مجموعة نصوص مدونة امتلأت بها كتب الحديث والتفسير .الثانية :بدأت بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) مباشرة ، حيث اتجه بعض من ...

( 2022-06-26 17:32:58 )

ما هو تفسیر الآیتین 199 و 200 من سورة الاعراف مع أن المخاطب فیها هو النبی محمد (ص)؟

قال تعالی فی کتابه العزیز: «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الجْاهِلِینَ" وَ إِمَّا یَنزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِیعٌ عَلِیم» الأعراف 199-200. ما تفسیر الآیتین و الله عزو جل یخاطب ...

( 2022-06-25 09:33:56 )

ضَغطَةُ القَبرِ

وهذه العقبة صعبة جداً وبتصورها تضيق على الانسان الدينا.* قال أمير المؤمنين عليه السلام : «يا عِباد الله ما بَعدَ المَوتِ لمَن لا يُغفَر له أشدُّ مِنَ المَوتِ القبر فاحذروا ضيقَةُ وضَنكَهُ وظُلمَتَهُ وَغُربتَهُ ، إنَّ القَبرَ يقولُ كُلَّ يَومٍ ...

( 2022-06-25 04:27:16 )

طبیعة التدخّل الإلهی

قصّة إبراهیم علیه السلام صورة من صور التدخّل الإلهی، حیث أضحت النار برداً وسلاماً على إبراهیم. وقصّة موسى علیه السلام هی صورة أخرى لهذا التدخّل، حیث انفلق له البحر، بینما غرقت فیه جنود فرعون. فی تأریخ الأدیان على العموم، نجد ظاهرة ترتسم على أکثر ...

( 2022-06-25 02:25:53 )

قم وأهلها فی روایات أهل البیت (علیهم السلام)

ما روی عن الصادق (علیه السلام) أنّه ذکر الکوفة، قال: ستخلو الکوفة من المؤمنین، ویأزر عنها العلم کما تأزر الحیّة فی حجرها، ثم یظهر العلم ببلدة یقال لها قم، وتصیر معدناً للعلم والفضل حتى لا یبقى فی الأرض مستضعف فی الدین حتى المخدرات فی الحجال، وذلک ...

( 2022-06-24 18:15:55 )

ارضاء الروح

إن الفرق بین الإنسان والحیوان یکمن فی هذه النقطة الحساسة، کون الحیوان لا یمتلک إلا بُعداً واحداً، وهو البعد الغریزی.إن للحیوانات حاجات مادیة فقط، وإذا ذهبنا أبعد من ذلک، نرى له احتیاجات عاطفیة، أما الإنسان فهو غیر ذلک کونه یمتلک بعدین الأول مادی ...

( 2022-06-24 05:49:33 )

مَن الذی یقبض الأرواح

مَن الذی یقبض روح الإنسان عند الـموت؟هل هو مَلَکُ الموت؟ کما فی سورة السجدة: ﴿قُلْ یَتَوَفَّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إلى رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ﴾ ( 1) أو هی الملائکة؟کما فی سورة محمد: ﴿فَکَیْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ ...

( 2022-06-24 04:45:56 )

رسالة المتعة

1 - عن أبی القاسم جعفر بن محمد بن قولویه، عن أبیه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن ابن أبی عمیر، عن هشام بن سالم، عن أبی عبد الله علیه السلام قال: یستحب للرجل أن یتزوج المتعة و ما احب للرجل منکم أن یخرج من الدنیا حتی یتزوج المتعة و لو مرة. ...

( 2022-06-22 10:05:07 )

البداء

البداءالشيخ جعفر السبحانيإنّ من العقائد الثابتة عند الشيعة الإمامية ، هو القول بالبداء ، ومن الكلمات الدارجة بين علمائهم أنّ النسخ والبداء صنوان ، غير أنّ الأول في التشريع ، والثاني في التكوين ، وقد اشتهرت بالقول به كاشتهارها بالقول بالتقية، ...

( 2022-06-20 06:14:35 )

نظَراتٌ.. في التَقيّة 4

التقيّة عند أهل السُّنّة التقيّة في المذهب السُّنّي حقيقة واضحة، من جهات عديدة: الأولى: حقيقة قرآنية مُتسالَمٌ عليها في ظاهر الكتاب المجيد وعند إجماع المفسِّرين.. أنّ آيات كثيرةً نزلت في شأن التقيّة. والثانية: حقيقة حديثيّة متواترة، تظافرت فيها ...

( 2022-06-19 17:47:32 )

بماذا تنعقد الإمامة عند أهل السنّة؟

إن الامامة عند أهل السنة أشبه بسياسة وقتية زمنية، يقودها الحاكم العادي مع كفاءات ومؤهلات، تطابق شأنه. وعلى ذلك يرجع تعيين الإمام إلى نفس الأُمّة، لا إلى الله سبحانه ولا إلى رسوله، وهم قد اختلفوا فيما تنعقد به الإمامة على اقوال شتّى نأتي ...

( 2022-06-18 22:01:55 )

العصمة

تمیّزت الاِمامیة الاثنا عشریة بالقول بوجوب عصمة الاِمام دون الفرق الاَخرى... ولتوضیح هذه المسألة لا بُدّ من تناول نقاط عدیدة: أ ـ فی معنى العصمة وحدّها:یقول الشیخ المفید فی کتابه النکت الاعتقادیة: «العصمة لطفٌ یفعله الله تعالى بالمکلَّف بحیث ...

( 2022-06-18 17:52:43 )

هل الموت نهاية ام بداية؟

معظم الناس يخافون الموت، لماذا؟لقد كان الموت يتراءى دائماً للانسان في صورة مرعبة مخوفة تحيل طعم الحياة العذب الى مثل العلقم في فمه كلما خطر له الموت.إنَّه لايخاف اسم الموت فحسب، بل يرتعب حتى من ذكر اسم المقابر، فيسعى الى تزيينها واضفاء البهرجة ...

( 2022-06-18 02:00:54 )

نظرة قرآنية حول مفهوم الموت

نظرة قرآنية حول مفهوم الموت بقلم: مكي قاسم نظرتان للموت: ما زال مفهوم الموت عند الإنسانية جمعاء معضلة كبيرة تقلق فكر الإنسان، وتهز مشاعره، وتهيج أحاسيسه. بل لا يزال الموت معضلة المعضلات، ومشكلة المشاكل التي تواجه جميع الناس. فمن الناس من يتعامى ...

( 2022-06-17 16:42:17 )

القضاء والقدر

القضاء والقدرعلي آل محسنالقضاء والقدر من صميم العقائد الإسلامية التي جاء بها الكتاب والسنة، ولا يجوز إنكارهما، فمن استطاع أن يفهمهما على الوجه الصحيح بلا إفراط ولا تفريط فبها، وإلاّ فلا يجوز للمكلف أن يتكلف فهمهما والتدقيق فيهما، لئلا يضلّ ...

( 2022-06-15 22:32:25 )

البدعة وأسباب نشوئها

البدعة عمل اختياري للمبدع ولها ـ كسائر الأفعال الاختيارية ـ، أسباب وغايات يعدّ الجميع مناشئ لها و لا توجد البدعة إلاّ في ظلّ أسباب وغايات ومن خلال عرض النصوص الدينية وما دخل في التاريخ من بدع، يمكن التوصّل إلى ذلک في ما یلي : 1 ـ المبالغة في التعبّد ...

( 2022-06-15 22:32:25 )