عربي
Monday 1st of March 2021
اصول الدین
ارسال پرسش جدید

عقيدة النبوة عند الشيعة الإمامية

عقيدة النبوة عند الشيعة الإمامية
يقول العلامة الحلي:(في نبوة محمد (صلى الله عليه وآله) اعلم أن هذا أصل عظيم في الدين وبه يقع الفرق بين المسلم والكافر، فيجب الاعتناء به وإقامة البرهان عليه) (1).ولهذا يعتقد الشيعة:(أن النبوة وظيفة إلهية وسفارة ربانية، يجعلها الله تعالى لمن ينتجبه ...

الرؤيه الكونيّه الماديّه عرض و نقد

الرؤيه الكونيّه الماديّه عرض و نقد
  أصول الرؤيه الكونيّه الماديّه      يمكن أنّ نتصوّر الأصول و الأسس التاليه للرؤيه الكونيّه الماديّه:      الأول: انّ الوجود مساوق للماده1 و الماديّات، و إنّما يعتبر الشيء موجوداً فيما لو كان مادّه مشتمله علي الحجم و الأبعاد الثلاثه (الطول و ...

ِ الْعِبَادَاتِ الْخَمْسِ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْجِهَادِ

ِ الْعِبَادَاتِ الْخَمْسِ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْجِهَادِ
ِ الْعِبَادَاتِ الْخَمْسِ الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْجِهَادِ 1-  مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ ...

آية الوضوء آية محكمة

آية الوضوء آية محكمة
اتّفق المسلمون تبعا للذكر الحكيم على أنّ الصلاة لا تصحّ إلاّبطهور، والطهور هو الوضوء والغسل والتيمّم وقد بَيّن سبحانه سرَّ التكليف بتحصيل الطهور قبل الصلاة بقوله:(ما يُريدُ اللّهُ لِيَجعلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَج وَلكن يُريد ليُطهّركُمْ).(1) وقد ...

الإمامة في السنّة النبوية

الإمامة في السنّة النبوية
   ذكرنا في المقالتين السابقتين دلائل الإمامة في العقل وفي القرآن الكريم ، ونذكر في هذه المقالة أدلة إمامة علي بن أبي طالب (عليه السّلام) وأبنائه المعصومين من خلال الأحاديث النبوية الشريفة. لقد وردت المئات من الأحاديث في السنّة النبوية تؤكد ...

إثبات واجب الوجود

إثبات واجب الوجود
  المقدّمه      إنّ الفلاسفه الإلهيّين و علماء الكلام (المتكلّمين) أقاموا أدله و براهين عديدهً علي إثبات الله تعالي، ذكرت في الكتب الفلسفيّه و الكلاميه الموسّعه و نختار هنا من بينها برهاناً واحداً، يعتمد علي مقدّمات أقلّ، و لكنه متقن و محكم، و ...

البحث عن الدين

البحث عن الدين
  دوافع البحث      من الخصائص النفسيّه للإنسان، الدافع الفطريّ و الغريزيّ لمعرفه الحقائق، و الاطّلاع علي الواقعيّات، التي تظهر لكلّ إنسان منذ بدايه طفولته حتّي نهايه عمره، و هذا الدافع الفطريّ لمعرفه الحقيقه الذي يعبّر عنه احيانا ب(حبّ ...

العدل الالهي

العدل الالهي
تمهيداتفق المسلمون جميعاً على عدل الله تعالى، وكونه من الصفات الإلهية الجمالية، إلا أنهم اختلفوا في تفسير العدل الإلهي، فمنهم من قال إن العقل البشري السليم يدرك بنفسه حسن الأفعال وقبحها، ويعتبر الفعل الحسن علامة لكمال فاعله، والفعل القبيح علامة ...

عقائد الشيعة اصولاً وفروعاً

عقائد الشيعة اصولاً وفروعاً
  (المقصد الثاني): وهو بيان عقائد الشيعة اصولاً وفروعاً ونحن نورد امهات القضايا ورؤوس المسائل على الشرط الذي أشرنا إليه آنفاً من الاقتصار على المجتمع عليه الذي يصح أن يقال أن مذهب الشيعة دون ما هو رأي الفرد والأفراد منهم فنقول أن الدين ينحصر في ...

مراتب التوحيد

مراتب التوحيد
لقد لخّص المحقّقون الإسلاميون البحوث المرتبطة بالتوحيد في أربعة أقسام نذكرها فيما يأتي باختصار : 1. التوحيد في الذات     والمقصود به أنّ اللّه واحد أحد لا شريك له ولا نظير ولا يتصور له شبيه ولا مثيل.     بل انّ ذاته المقدّسة بسيطة غير مركبة ، من ...

أدلة الوحدانية

أدلة الوحدانية
التعدد يستلزم التركيبلو كان هناك واجب وجود آخر لتشارك الواجبان في كونهما واجبي الوجود ، فلابدّ من تميّز أحدهما عن الآخر بشيء وراء ذلك الأمر المشترك ، كما هو الحال في كل مِثْلين .  وذلك يستلزم تركب كل منهما من شيئين : أحدهما يرجع إلى ما به الاشتراك ...

التوسُّل بالاَنبياء والصالحين

التوسُّل بالاَنبياء والصالحين
تقدّم أنّ هذا القسم من التوسُّل ينقسم إلى ثلاثة أقسام، كما تقدّم بحث القسم الاَول منه وهو التوسُّل بدعائهم في حياتهم، ويتكفّل هذا الفصل بحث القسمين الآخرين :القسم الاَول : التوسُّل بالاَنبياء والصالحين في حياتهم:المراد هنا التوسُّل بالاَنبياء ...

الفطرة تدل على ضرورة المعاد

الفطرة تدل على ضرورة المعاد
  إذا نظرنا إلى الدين ـ من ناحية السير التكاملي لعلم الاجتماع ـ وجدنا أن الإنسان قد مرّ بمرحلة فكرية آمن فيها إيماناً راسخاً بالحياة بعد الموت، ولا يقتصر هذا الإيمان على مرحلة ما بعد التاريخ في هذا العالم المليء بالتحوّلات، وإنما يمتدّ أيضاً إلى ...

وُجُوبِ الْإِخْلَاصِ فِي الْعِبَادَةِ وَ النِّيَّةِ

وُجُوبِ الْإِخْلَاصِ فِي الْعِبَادَةِ وَ النِّيَّةِ
وُجُوبِ الْإِخْلَاصِ فِي الْعِبَادَةِ وَ النِّيَّةِ 123-  مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ ...

بُطْلَانِ الْعِبَادَةِ الْمَقْصُودِ بِهَا الرِّيَاءُ

بُطْلَانِ الْعِبَادَةِ الْمَقْصُودِ بِهَا الرِّيَاءُ
بُطْلَانِ الْعِبَادَةِ الْمَقْصُودِ بِهَا الرِّيَاءُ 154-  مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي كِتَابِ عِقَابِ الْأَعْمَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ ...

توحيد الله

توحيد الله
  المقدّمه      أثبتنا ضروره وجود إله خالق للكون، إله عالم و قدير هو الموجد و الخالق، و هو الحافظ و المدبّر للكون. و تعرّضنا لدراسه الرؤيه الكونيّه الماديّه، و بمناقشه أنواع هذه الرؤيه الكونيّه توضّح لنا أنّ افتراض عالم و كون بدون إله؛ إفتراض ...

كيفية الصلاة

كيفية الصلاة
صلاة الصبح بعد ان نتوضأ نتجه الى القبلة ويمكن الاتيان بالاذان والاقامة (استحبابا) ثم نشرع بالصلاة. وصلاة الصبح ركعتان، ووقتها من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس. وكيفيتها: النية: وهي القصد في النفس ويكفي فيها (أنوي ان اصلي صلاة الصبح قربة الى الله ...

عصمة الأنبياء (عليهم السلام) عند المذاهب الإسلاميّة

عصمة الأنبياء (عليهم السلام) عند المذاهب الإسلاميّة

القدرة المطلقة وإحياء الموتى

القدرة المطلقة وإحياء الموتى
جواب الشبهة الأُولى : القدرة المطلقة وإحياء الموتى إنّ تخيل استحالة المعاد ، الناشىء من توهّم أنّ إحياء الموتى خارج عن إطار القدرة ، جهل بالله سبحانه ، وجهل بصفاته القدسية ؛ فإنّ قدرته عامة تتعلق بكل أمر ممكن بالذات ، ومن هنا نجد القرآن الكريم يندد ...

النبوّة والمعجزة

النبوّة والمعجزة
  الفرد من الإنسان لا يمكنه أن يعيش وحده، حلقة منفصلة عن سواه من أفراد الإنسان. إنّ له لساناً، فيه القوة الكافية للتعبير عن أغراضه ومقاصده بألفاظ وعبارات، وهو لأجل إبراز ما يجول في نفسه من معانٍ محتاجٌ إلى التفاهم. والتفاهم لا بد أن يكون بين اثنين ...