عربي
Wednesday 26th of April 2017
اسئلة و اجوبة

لماذا ولد علي عليه السلام في الكعبة ؟!

وهناك سؤال يقول :كيف نفسر اختصاص أمير المؤمنين «عليه السلام» ، بكرامة الولادة في الكعبة ، دون رسول الله «صلى الله عليه وآله»؟!ونقول في جوابه ما يلي :إننا قبل كل شيء ، نحب التذكير بأن بين النبوة والإمامة ، والنبي والإمام ، فرقاً ، فيما ...

ما حكم الأكل من العقيقة لمن يعق عن نفسه؟

عمري 20 سنة و لم يعق عني والدي لحد الآن ويريد الآن أن يعق عني فهل يحق لي الأكل منها؟الجواب الإجماليباعتبار أن العقيقة نوع من الصدقة لدفع البلاء عن الأولاد فمن هنا افتى الفقهاء بكراهة أكل الأب و الأب منها. علماً أن الأكل منها ليس بمحرّم بل مجرد ...

ما حكم التوضؤ للصلاة قبل دخول الوقت؟ و هل تصح الصلاة بذلك الوضوء؟

ما حكم التوضؤ للصلاة قبل دخول الوقت؟ و هل تصح الصلاة بذلك الوضوء؟الجواب الإجماليأفتى الفقهاء بأنّه في صورة وقوع الوضوء في زمن قريب من أوّل وقت الصلاة تصح الصلاة به؛ و أما إذا كان الزمن طويلاً بين الوضوء و وقت الصلاة فحينئذ يصح للمكلف الاتيان ...

هل جاء الأنبياء برسالة عالمية أم انحصرت رسالتهم في مناطق خاصة؟

هل جاء الأنبياء برسالة عالمية أم انحصرت رسالتهم في مناطق خاصة و أقوام محدودين؟الجواب الإجمالييُقَسَّم الأنبياء حسب المصادر الحديثية و التفسيرية إلى فريقين: فريق جاء برسالة عالمية و شاملة و بعثوا بكتب مقدسة و شرائع خاصّة بهم، فيما تكفل الفريق ...

ما الحکم لو لم یتلزم أحد الشرکین بالعهد الذی قطعه على نفسه مع شریکه؟ و هل یعد آثماً؟.

انا شریکان فی منزل و بعد تشاور بعضهما للبعض الآخر فی خصوص بیع المنزل بشرط شراء منزل آخر غیره، فلما ابتیع المنزل نکث أحدهما و لم یلتزم بالشرط الذی کان بینهما و قال: لم اشتر بیتاً مشترکاً معک أبداً و لکن أعطیک حقک الشرعی. و کان قد خطط مسبقاً للتخلص من ...

ما هی أهم مواصفات التفسیر فی عهد الصحابة و قیمته العلمیة؟

ما هی أهم مواصفات التفسیر فی عهد الصحابة و ما هی قیمته العلمیة؟الجواب الإجماليلا شک ان الصحابة، ممن (رضی اللّه عنهم و رضوا عنه) کانوا قد اهتموا بشأن القرآن الکریم فی حیاة النبی و بعد رحیله (ص ) و حملوا لواء الدین و قیم السماء إلى الملأ. و کان المسلمون ...

ما المراد من کلّ من الاصطلاحات الفقیهة: "قیل" و "فیه تأمل" و "الأظهر" فی المصادر الفقهیة؟

جاء فی منهاج الصالحین/ج2- لسماحة السید الخوئی(ره)حول حکم تناول الثرب و الحلبلاب قال: البیض تابع لحیوانه، و مع الاشتباه قیل یؤکل الخشن المسمّى فی عرفنا (ثروب) و لا یؤکل الأملس المسمّى فی عرفنا (حلبلاب) و فیها تأمل. بل الأظهر حرمة کلّ ما یشتبه منه. س1/ ...

ما رأیکم الطیب بما ذکره الشیخ مرتضى الانصاری (قدس) فی قاعدة التسامح؟

ما مدى صحة روایة نطح السیدة زینب علیها السلام بالمحمل؟ قال أحد السادة (موقع المشکاة): و روایة النطح مثل روایة قتل الشمر لسیّد الشهداء (ع) فهی روایة غیر صحیحة السند و لکن ذلک لا یضر بها و لا بصحة نقلها. قال الشیخ مرتضى الأنصاری قدس سره فی التنبیه ...

لو كان القول بالإحباط مستلزماً للظلم

سؤال وجوابهالسؤال: لو كان القول بالإحباط مستلزماً للظلم، أو كان مستلزماً لخلف الوعد، فما هو المخلص فيما يدل على حبط العمل، في غير مورد من الآيات الّتي ورد فيها أنّ الكفر والارتداد، والشرك والإساءة إلى النبي وغيرها ممّا يحبط الحسنات. ما هو الجواب ...

جمع القرآن فی عهد النبی صلى الله علیه وآله

لسؤال: هل جُمع القرآن فی عهد النبی الأکرم صلى الله علیه وآله؟ الجواب: جمع القرآن فی عهد النبی الأکرم (صلى الله علیه وآله)، ورتبت سوره وآیاته بأمر منه. وخیر دلیل على ما ذکر بالإضافة إلى الشواهد التاریخیة الکثیرة التی سنعرضها على القراء الکرام، قول ...

ما المراد من کلّ من الاصطلاحات الفقیهة: "قیل" و "فیه تأمل" و "الأظهر" فی المصادر الفقهیة؟

جاء فی منهاج الصالحین/ج2- لسماحة السید الخوئی(ره)حول حکم تناول الثرب و الحلبلاب قال: البیض تابع لحیوانه، و مع الاشتباه قیل یؤکل الخشن المسمّى فی عرفنا (ثروب) و لا یؤکل الأملس المسمّى فی عرفنا (حلبلاب) و فیها تأمل. بل الأظهر حرمة کلّ ما یشتبه منه. س1/ ...

ما رأیکم الطیب بما ذکره الشیخ مرتضى الانصاری (قدس) فی قاعدة التسامح؟

ما مدى صحة روایة نطح السیدة زینب علیها السلام بالمحمل؟ قال أحد السادة (موقع المشکاة): و روایة النطح مثل روایة قتل الشمر لسیّد الشهداء (ع) فهی روایة غیر صحیحة السند و لکن ذلک لا یضر بها و لا بصحة نقلها. قال الشیخ مرتضى الأنصاری قدس سره فی التنبیه ...

دلیل البداء

قوله تعالى: یمحوا الله مایشاء ویثبت وعنده أُمّ الکتاب السؤال: ماهو الدّلیل الأصلی فی البداء ؟ الجواب: أصل البداء- الذی یعدّ من المعارف العلیا تجاه ما عرف من الیهود، من سیادة القدر على کلّ شی‏ء حتى إرادته سبحانه- یستفاد بوضوح من قوله سبحانه: إنَّ ...

موضع الخضوع فی العبادة

السؤال: هل العبادة نفس الخضوع أو نهایته ؟ الجواب: إنّ الخضوع و التذلّل، حتّى إظهار نهایة التذلّل، لا یساوی العبادة، و لا یعدّ حداً منطقیاً لها، بشهادة أنّ خضوع الولد أمام والده، و التلمیذ أمام أُستاذه، و الجندیُّ أمام قائده، لیس عبادة لهم و إن ...

هل يشترط اتّحاد الاُفق؟

هل يشترط اتّحاد الاُفق؟يُراد من وحدة الاُفق وحدة البلدين أو البلدان في الطلوع والغروب، فإذا كانا تحت خط واحد من نصف النهار فهما متحدّان في الاُفق، وإلاّ فهما مختلفان.ومن هنا نقول:إنّ البلدان الواقعة على سطح الأرض تنقسم إلى قسمين:الأوّل: ما تتّفق ...

شبهات حول الرؤيا

حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى ، عن بكر بن عبدالله بن حبيب قال : حدثني أحمد بن يعقوب بن مطر قال : حدثنا محمد بن الحسن ابن عبدالعزيز الاَحدب الجند بنيسابور قال : وجدت في كتاب أبي بخطه : حدثنا طلحة بن يزيد ، عن عبيد الله بن عبيد عن أبي ...

ما هی أهم مواصفات التفسیر المعاصر

ما هی قیمة و أهم میزات التفسیر المعاصر؟الجواب الإجماليتمتاز عملیة التفسیر المعاصرة بمیزات و خصائص لم تتوفر فی التفاسیر فی المراحل التفسیریة السابقة، من قبیل: الإجابة عن الشبهات و معالجة القضایا  المثارة على الساحة الفکریة؛ اعتماد المنهج ...

ما هی العلة فی فرح المؤمنین بانتصار الروم على الإیرانیین؟ و لماذا لا تفسر بفرحهم بقیام الحجة المنتظر (إمام الزمان عجل الله فرجه)؟

کلنا قد قرأ أو سمع تفسیر سورة الروم القائل بأنّ هناک معرکة جرت بین الروم و الفرس انتصر بها اﻻخیر فحزن المؤمنون؟!!! و بعدها بشرّ القرآن الکریم المؤمنین بأنکم سوف تفرحون بعد بضع سنین بانتصار الروم على الفرس؟ و لکن بصراحة اوقفنی تفسیره اﻻغلب الموجود ...

هل یدل قوله تعالى " ولیس الذکر کالأنثى" على أفضلیة جنس المرأة على جنس الرجل؟

ما صحة المعلومات التالیة و التی أجدها منشورة على صفحات الفیس بوک و أرجو أن یکون الرد بشکل ما قلّ و دلّ و لکی اشارک فی نشرها جزاکم الله تعالى خیر الجزاء. منها : أنّ الأنثى مفضلة على الذکر فی الآیة المبارکة.. و لیس الذکر کالأنثى.. وذلک بسبب قواعد اللغة ...

الرّسول و تعیین مصادیق اهل البیت فی آیة التّطهیر ‏

 السؤال : هل عیّن الرّسول (ص) مصادیق «اهل البیت» فی آیة التّطهیر؟الجواب : لقد کان للنبی الأکرم (ص) عنایة وافرة بتعریف «أهل البیت» لم یر مثلها إلّا فی أقلِّ الموارد، حیث قام النبی صلى الله علیه و آله و سلم بتعریف «أهل البیت» بطرق ...