عربي
Sunday 26th of February 2017
اسئلة و اجوبة

لو كان القول بالإحباط مستلزماً للظلم

سؤال وجوابهالسؤال: لو كان القول بالإحباط مستلزماً للظلم، أو كان مستلزماً لخلف الوعد، فما هو المخلص فيما يدل على حبط العمل، في غير مورد من الآيات الّتي ورد فيها أنّ الكفر والارتداد، والشرك والإساءة إلى النبي وغيرها ممّا يحبط الحسنات. ما هو الجواب ...

جمع القرآن فی عهد النبی صلى الله علیه وآله

لسؤال: هل جُمع القرآن فی عهد النبی الأکرم صلى الله علیه وآله؟ الجواب: جمع القرآن فی عهد النبی الأکرم (صلى الله علیه وآله)، ورتبت سوره وآیاته بأمر منه. وخیر دلیل على ما ذکر بالإضافة إلى الشواهد التاریخیة الکثیرة التی سنعرضها على القراء الکرام، قول ...

ما المراد من کلّ من الاصطلاحات الفقیهة: "قیل" و "فیه تأمل" و "الأظهر" فی المصادر الفقهیة؟

جاء فی منهاج الصالحین/ج2- لسماحة السید الخوئی(ره)حول حکم تناول الثرب و الحلبلاب قال: البیض تابع لحیوانه، و مع الاشتباه قیل یؤکل الخشن المسمّى فی عرفنا (ثروب) و لا یؤکل الأملس المسمّى فی عرفنا (حلبلاب) و فیها تأمل. بل الأظهر حرمة کلّ ما یشتبه منه. س1/ ...

ما رأیکم الطیب بما ذکره الشیخ مرتضى الانصاری (قدس) فی قاعدة التسامح؟

ما مدى صحة روایة نطح السیدة زینب علیها السلام بالمحمل؟ قال أحد السادة (موقع المشکاة): و روایة النطح مثل روایة قتل الشمر لسیّد الشهداء (ع) فهی روایة غیر صحیحة السند و لکن ذلک لا یضر بها و لا بصحة نقلها. قال الشیخ مرتضى الأنصاری قدس سره فی التنبیه ...

دلیل البداء

قوله تعالى: یمحوا الله مایشاء ویثبت وعنده أُمّ الکتاب السؤال: ماهو الدّلیل الأصلی فی البداء ؟ الجواب: أصل البداء- الذی یعدّ من المعارف العلیا تجاه ما عرف من الیهود، من سیادة القدر على کلّ شی‏ء حتى إرادته سبحانه- یستفاد بوضوح من قوله سبحانه: إنَّ ...

موضع الخضوع فی العبادة

السؤال: هل العبادة نفس الخضوع أو نهایته ؟ الجواب: إنّ الخضوع و التذلّل، حتّى إظهار نهایة التذلّل، لا یساوی العبادة، و لا یعدّ حداً منطقیاً لها، بشهادة أنّ خضوع الولد أمام والده، و التلمیذ أمام أُستاذه، و الجندیُّ أمام قائده، لیس عبادة لهم و إن ...

هل يشترط اتّحاد الاُفق؟

هل يشترط اتّحاد الاُفق؟يُراد من وحدة الاُفق وحدة البلدين أو البلدان في الطلوع والغروب، فإذا كانا تحت خط واحد من نصف النهار فهما متحدّان في الاُفق، وإلاّ فهما مختلفان.ومن هنا نقول:إنّ البلدان الواقعة على سطح الأرض تنقسم إلى قسمين:الأوّل: ما تتّفق ...

شبهات حول الرؤيا

حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدثنا أحمد بن يحيى ، عن بكر بن عبدالله بن حبيب قال : حدثني أحمد بن يعقوب بن مطر قال : حدثنا محمد بن الحسن ابن عبدالعزيز الاَحدب الجند بنيسابور قال : وجدت في كتاب أبي بخطه : حدثنا طلحة بن يزيد ، عن عبيد الله بن عبيد عن أبي ...

ما هی أهم مواصفات التفسیر المعاصر

ما هی قیمة و أهم میزات التفسیر المعاصر؟الجواب الإجماليتمتاز عملیة التفسیر المعاصرة بمیزات و خصائص لم تتوفر فی التفاسیر فی المراحل التفسیریة السابقة، من قبیل: الإجابة عن الشبهات و معالجة القضایا  المثارة على الساحة الفکریة؛ اعتماد المنهج ...

ما هی العلة فی فرح المؤمنین بانتصار الروم على الإیرانیین؟ و لماذا لا تفسر بفرحهم بقیام الحجة المنتظر (إمام الزمان عجل الله فرجه)؟

کلنا قد قرأ أو سمع تفسیر سورة الروم القائل بأنّ هناک معرکة جرت بین الروم و الفرس انتصر بها اﻻخیر فحزن المؤمنون؟!!! و بعدها بشرّ القرآن الکریم المؤمنین بأنکم سوف تفرحون بعد بضع سنین بانتصار الروم على الفرس؟ و لکن بصراحة اوقفنی تفسیره اﻻغلب الموجود ...

هل یدل قوله تعالى " ولیس الذکر کالأنثى" على أفضلیة جنس المرأة على جنس الرجل؟

ما صحة المعلومات التالیة و التی أجدها منشورة على صفحات الفیس بوک و أرجو أن یکون الرد بشکل ما قلّ و دلّ و لکی اشارک فی نشرها جزاکم الله تعالى خیر الجزاء. منها : أنّ الأنثى مفضلة على الذکر فی الآیة المبارکة.. و لیس الذکر کالأنثى.. وذلک بسبب قواعد اللغة ...

الرّسول و تعیین مصادیق اهل البیت فی آیة التّطهیر ‏

 السؤال : هل عیّن الرّسول (ص) مصادیق «اهل البیت» فی آیة التّطهیر؟الجواب : لقد کان للنبی الأکرم (ص) عنایة وافرة بتعریف «أهل البیت» لم یر مثلها إلّا فی أقلِّ الموارد، حیث قام النبی صلى الله علیه و آله و سلم بتعریف «أهل البیت» بطرق ...

الفرق و المذاهب من اهل التسنن

  السؤال: ما هی فرق اهل التسنن و کیف نشأت؟ الجواب: اهل السنة و الجماعة تنقسم الی اربعة مذاهب فی الفقه: 1- الحنفی، من تابع ابو حنیفة فی الاحکام الشرعیة; 2- الشافعی، من تابع محمد بن ادریس شافعى; 3- الحنبلی، من تابع احمد بن حنبل، یطلق علیهم اهل الظاهر او ...

الرجعة فی الکتاب و السنّة

  السؤال: ما الدّلیل علی الرّجعة من الکتاب و السّنّة ؟ الجواب: إنّ فکرة الرجعة التی تحدّثت عنها بعض الآیات القرآنیة والأحادیث المرویّة عن أهل بیت الرسالة ممّا یشنّع بها على الشیعة، فکأنَّ من قال بها رأى رأیاً یوجب الخروج عن الدین، غیر أنّ هؤلاء ...

ظهور اهل التسنن

  السؤال: ما هی اهل السنة و الجماعة و متی ظهرت؟ الجواب: السُّنَّةُ فی اللغة: الطریقة و السیرة.[1] کما جاء فی القرآن: « سُنَّةَ اللَّهِ فِی الَّذینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدیلاً » احزاب:62 و قال المسلم فی صحیحه: ...

من هو مصدر الحسنات والسیئات؟

من خلال قراءة الآیات 78ـ79 من سورة «النساء» التی یقول الله تعالى فیهما: (أَیْنَما تَکُونُوا یُدْرِکْکُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ کُنْتُمْ فی بُرُوج مُشَیَّدَة وَ إِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ یَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ ...

يوم استشهاد الزهراء

ورد أن هناک عشر روايات مختلفة حول يوم استشهاد الزهراء (صلوات الله وسلامه عليها)، أرجو من سماحتکم ذکرها جميعها.الجواب : الروايات المعروفة الواردة من طرق الشيعة في يوم شهادة الزهراء (عليها السلام) علی ثلاث طوائف بعضها تدل علی أنها استشهدت بعد 75 يوم من ...

تسمیة الأبناء بعبد النبی، عبدالعلی أو عبدالرضا و الشرک

  السؤال: إذا کان الإنسان عبداً للّه سبحانه و تعالى فکیف یصحّ أن نسمّیه ب «عبد زید» أو «عبد عمرو» ؟!! الجواب: قد تصل درجة الحب و الولاء و شدّة الشوق فی الإنسان إلى درجة بحیث یرى نفسه «عبداً» أو «غلاماً» لمن یحبه ویوده، و ما ذلک ...

ما هو أدلة تواتر القراءات

والقائلون بتواتر القراءات السبع فقد استدلوا على رأيهم بوجوه: الأول: دعوى قيام الإجماع عليه من السلف إلى الخلف، و قد وضح للقارى‏ء فساد هذه الدعوى، على أن الإجماع لا يتحقق باتفاق أهل‏ __________________________________________________  (1) اعجاز القرآن للرافعي: ص 52، 53، ...

هل نزل القرآن على سبعة أحرف؟!!

    البيان في تفسير القرآن، ص: 170- عرض الروايات حول نزول القرآن على سبعة أحرف.- تفنيد تلك الروايات.- عدم رجوع نزول القرآن على سبعة أحرف إلى معنى معقول.- الوجوه العشرة التي ذكروها تفسيرا للأحرف السبعة.- بيان فساد تلك الوجوه   ...