هل إنّ نتيجة الشفاعة هو حطّ ذنوب المذنبين وإسقاط العقاب والمضار عنهم والعفو عن العصاة، أم هي زيادة الثواب ورفع الدرجات للمطيعين؟لقد ذهب جمهور المسلمين إلى الأوّل، والمعتزلة إلى الثاني.إنّ فكرة الشفاعة كانت عند اليهود والوثنيين قبل الإسلام، إلاّ ...
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله علياً عليه السلام فقال له : «يا علي ،أنهاك عن ثلاث خصال عظام : الحسد، والحرص ، والكذب .يا علي ، أشد(1) الأعمال ثلاث خصال : إنصافك الناس من نفسك ، ومواساة الأخ في الله عز وجل ، وذكر الله عز وجل على كل حال .يا علي ، ثلاث ...
يعتبر کتاب التوراة المصدر الأساسي للديانة اليهودية ، ويسمونه بأسفار موسى ويسمونه أيضاً بالعهد القديم ، الذي تمثل منه التوراة خمسة أسفار ، والذي يقسم إلى ثلاثة أقسام وهي : القسم التاريخي ، وقسم الشعر والأناشيد والحکمة ، وقسم تنبؤات الأنبياء ، ...
یعتقد إخواننا السنة أن الله تعالى يرى بالعين المجردة کما يرون الاخرين من بني البشر حيث روى الطبري في تفسيره :قال كعب : . . . . سألت أين ربنا ، وهو على العرش العظيم متكئ واضع إحدى رجليه على الاَخرى ، ومسافة هذه الاَرض التي أنت عليها خمسمائة سنة ، ومن ...
خصوصیة الخلود هذه هی التی تمیِّز الدین الإسلامی الخالد عن باقی النظریات العلمیَّة، إذن الدین حی لیس بحاجة إلى إحیاء، والذی هو بحاجة إلى إحیاء هو التفکیر بشأن الدین، وغسل الأدمغة من الشبهات والانحرافات المتراکمة، فالإحیاء بمعنى إزالة ما علق ...
: قال سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ}[النحل: آية 90].ركزت الآية الشريفة على تبيان ما يقوم به صلب المجتمع الانساني ويصلح حاله، على اعتبار ان ...
- أبوعلي القصاب، قال: كنت عند أبي عبدالله عليه السلام: فقلت: الحمد لله منتهى علمه، فقال: لاتقل ذلك، فإنه ليس لعلمه منتهى.- أبي ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمهما الله، قالا: حدثنا محمد بن يحيى العطار، وأحمد بن إدريس جميعا، عن محمد بن أحمد، عن علي ...
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " إنّي لأشفع يوم القيامة وأُشفّع. ويشفع عليٌّ فيُشفّع، ويشفع أهل بيتي فيشفّعون "(1).قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " أُعطيت خمساً... أُعطيت الشفاعة "(2).قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): " إنّ الله ...
جاء في تفسير قوله تعالى( فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً )قال نعطيه القناعة و جاء في تفسير قوله تعالى حكاية عن سليمان (عليه السلام)(وَ هَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَد مِنْ بَعْدِي) قال القناعة في بعض الوجوه لأنه كان يجلس مع المساكين و يقول ...
الاباضیة فرقة معتدلة من الخوارج وسمیت بالاباضیة نسبة إلى مؤسسها عبد الله بن اباض. ویعدّ الاباضیة مذهبهم مذهباً اجتهادیاً فقهیاً سنیاً یتبنى آراء عبد الله بن اباض السیاسیة وآراء جابر بن زید الفقهیة. عرفوا باسم جماعة « القعدة » وتبلورت کفرقة ...
تضافرت الآيات علىٰ أنّ الحشر يتعلّق ببدن جسماني مرافق للروح والنفس ، وأنّ ما خلق أوّلاً هو المعاد في الآخرة ، غير أنّه اختلفت كلمات العلماء في واقع هذا البدن الجسماني الذي يتعلق به الروح ، فها نحن نذكر بعض الآراء:الأوّل : المعاد الجسماني ورأي ...
إذا دعوت فأقبل بقلبک وظنَّ حاجتک بالباب فان الدعاء بالقلب اقرب للاجابة من الدعاء باللسان والقلب شارد فی مشاغل الدنیا وامورها التی لاتنتهی ولیس لها حد واتبع هذه الخطوات فی الوقوف امام الخالق عز وجل .
1- الإقبال القلبی
والمراد به التوجه الى الله ...
قال السيّد الميرزا محمود بن الآقا الميرزا علي نقي بن السيّد جواد ـ أخي السيّد مهدي بحر العلوم ـ الطباطبائي البروجردي في كتابه ( المواهب السنية في شرح الدرة الغرويه ) من نظم عمّ والده السيّد مهدي بحر العلوم :« وأكمل الشهادتين » شهادتي التوحيد ...
أصل الاِیمان : الاذعان إلى الحقِّ على سبیل التصدیق له والیقین. ولکنه صار اسماً لشریعة سیدنا محمد صلى الله علیه وآله وسلم (1)واختلفوا فی مسمى الاِیمان فی العرف الشرعی، فقد ذهب المعتزلة والخوارج والزیدیة وأهل الحدیث إلى أنّ الاِیمان اسم لاَفعال ...
إن الفرق بین الإنسان والحیوان یکمن فی هذه النقطة الحساسة، کون الحیوان لا یمتلک إلا بُعداً واحداً، وهو البعد الغریزی.إن للحیوانات حاجات مادیة فقط، وإذا ذهبنا أبعد من ذلک، نرى له احتیاجات عاطفیة، أما الإنسان فهو غیر ذلک کونه یمتلک بعدین الأول مادی ...
- قال الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ أبي عليه السلام قالَ: «سَمِعَ رَسولُ الله صلى الله عليه وآله امرَأَةً تُسابُّ جارِيَةً لَها و هِيَ صائِمَةٌ، فَدَعا رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله بِطَعامٍ فَقالَ لَها: ...
إنّ من أسماء القيامة ، يوم الحساب (1) أي اليوم الذي يحاسب سبحانه فيه العباد علىٰ أعمالهم ، وهذا الأمر بمكان من الوضوح ممّا حدا بالإمام علي عليه السلام إلى بيان الفرق بين الدارين بتسمية الدار الأُولى ، دار العمل ، والدار الثانية دار الحساب ، وقال : ...
النبوّة هي الأصل الثاني من أصول الدين الثلاثة عند المسلمين، والأصل الثالث من الأصول الخمسة وفق مذهب مدرسة أهل البيت عليهم السلام. ويفهم العرفُ النبوّة بأنَّ أفراداً من البشر يشكلون واسطةً بين الله وسائر الناس، يتلقون الأوامر من الله ويبلِّغونها ...
الذي يثير الانتباه جيداً هنا هو أن الله سبحانه حين ابتلي آدم عليه السلام بالأكل من الشجرة، وظهرت عليه عوارض البشرية، التي لا تتناسب مع الحياة في تلك الجنة..أصبحت اللحظات الحرجة تمر عليه ببطء شديد، وتثاقل مرهق وقاس، ويتعاظم لديه الشعور بالضيق، ...
مَن الذی یقبض روح الإنسان عند الـموت؟هل هو مَلَکُ الموت؟ کما فی سورة السجدة: ﴿قُلْ یَتَوَفَّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إلى رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ﴾ ( 1) أو هی الملائکة؟کما فی سورة محمد: ﴿فَکَیْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ ...
