عربي
Saturday 18th of May 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

ماذا لم يحل علي مشكلة من غصب منه الخلافة ؟

ماذا لم يحل علي مشكلة من غصب منه الخلافة ؟
في عقيدتكم أن علياً حلال المشاكل ، فلماذا لم يحل مشكلته عندما غصبوا منه الخلافة وأخذوا محرابه ؟! 1 معنى هذا السؤال أن علياً عليه السلام لو كان إماماً حقاً ووصياً للنبي صلى الله عليه وآله فلا يمكن أن يغلبه أبو بكر وعمر ويغصبوا منه الخلافة ويعزلوه عن ...

ميزان التزكية

ميزان التزكية
يقول تعالى: ﴿مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ﴾(1)، هذه الآية الكريمة على قصرها تؤكّد حقيقة أنّ الحسنات لا تكون إلّا بما علم الله تعالى وأوحى به لأنبيائه، وأنّ طريق الهداية لا يمكن الاهتداء ...

نظرية عدالة الصحابة (4)

نظرية عدالة الصحابة (4)
المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين محمد وآله الطيبين الطاهرين ورحمة الله تعالى ورضوانه على الصحب الكرام المنتجبين. تحية طيبة لكم مشاهدينا الكرام أينما كنتم السلام عليكم ورحمة الله تعالى ...

كيف تتحول أحزانك إلى عبادة ؟

كيف تتحول أحزانك إلى عبادة ؟
ما الذي تحتسبه في صبرك؟ لماذا أنت حزين هكذا ؟ ... وما هذه الهموم التي تخفيها بين أضلعك ؟...لقد أتعبك الأرق والسهر، وذوى عودك وذهبت نضرتك... لماذا كل هذه المعاناة...؟فهذا أمر قد جرى وقدر، ولا تملك دفعه إلا أن يدفعه الله عنك،ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها ...

فصل:في ذكر طرف من صفاته ومنازله وسيرته عليه السلام

فصل:في ذكر طرف من صفاته ومنازله وسيرته عليه السلام
8 - فصل:في ذكر طرف من صفاته ومنازله وسيرته عليه السلام 483 - محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن عطاء، عن سلام بن أبي عمرة قال:قال أبوجعفر عليه السلام:لصاحب هذا الامر(1) بيت يقال له:بيت الحمد فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى ...

محتوی التوحيد

 محتوی التوحيد
محتوی التوحيد إن المحتوى الداخلي هو المضمون الفكري والروحي للإنسان والذي يعتبر جوهر بناء الفرد ويحدد تبعاً لذلك الانشطة والأدوار الممارسة في الحياة. أما كيف يتشكل هذا المحتوى؟ للإجابة عن السؤال يعود بنا الی تحليل السيد الشهيد محمد باقر الصدر ...

العودة

العودة
ممّا لا ريب فيه أنَّ صحة الأحكام والعقائد تتوقف علىٰ ورودها في مصادر التشريع الإسلامي ، سيّما ما يتعلق منها بأنباء الغيب وحوادثالمستقبل.والرجعة التي تعدُّ واحدة من أُمور الغيب وأشراط الساعة ، استدلّ الإمامية علىٰ صحة الاعتقاد بها بالأحاديث ...

الناس لا يقرؤون لأنّهم أعداء ما جهلوا

الناس لا يقرؤون لأنّهم أعداء ما جهلوا
لماذا لا نقرأ؟ لو سألنا هذا السؤال لمواطن «عربي» عادةً؛ لتفاجأ وربما ابتسم ابتسامة عريضة لأنه يتوقع أن تسأله: أين ستسافر؟ أو ماذا تشاهد من مُسلسلات؟ أو أي فريق رياضي تشجع؟ وغير ذلك من أسئلة يحسبها تدخل في قائمة أولوياته. ولو توجهت بنفس السؤال ...

حقیقة الدعاء

حقیقة الدعاء
هناک العدید من الآیات القرآنیة التی تحثّ الإنسان على الدعاء إلى الله تعالى، وتؤکّد أنّ الله تعالى یجیب الدعاء. فالله سبحانه وتعالى قریب وباب الاتصال به مفتوح على الدوام من خلال الدعاء. وهناک الکثیر من الروایات التی توصی الإنسان بالدعاء أیضاً، ...

العقـائــد الإسـلاميــة في القــرآن الكريــم

العقـائــد الإسـلاميــة في القــرآن الكريــم
1- الربا ـ في لغة العرب.ب ـ في المصطلح الاسلامي.مـن اهـم المصطلحات الاسلامية: مصطلح الرب, وادراك معناه بوضوح, ضروري لابحاثنا الاتية, كـمـا يتوقف على فهم معناه بوضوح فهم كثير من آيات القرآن الكريم عامة, وتتوقف على معرفته: مـعـرفـة اللّه عـز اسمه خاصة, ...

مناظرة السيد عبدالله الشيرازي مع بعضهم في حكم تقبيل ضريح النبي (صلى الله عليه وآله) پيامبر اکرم

مناظرة السيد عبدالله الشيرازي مع بعضهم في حكم تقبيل ضريح النبي (صلى الله عليه وآله) پيامبر اکرم
مناظرة السيد عبدالله الشيرازي مع بعضهم في حكم تقبيل ضريح النبي (صلى الله عليه وآله)پيامبر اکرم كنت يوماً في الروضة النبوّية المقدّسة قرب الشباك الشريف فجاء أحد من أهل الفضل والعلماء الساكنين في قم، وأغفل المأمور الواقف بجانب الشباك المقدّس، ...

أدلة التقية من السُنّة المطهّرة

 أدلة التقية من السُنّة المطهّرة
  أدلة التقية من السُنّة المطهّرة القسم الاَول : الاَحاديث النبوية الدالة على التقية .توطئة في أنه هل تجوز التقية على الاَنبياء عليهم السلام ؟إنَّ نظرة سريعة في كتب الصحاح والسنن والمسانيد تكفي للخروج بالقناعة الكاملة على ورود التقية في أحاديث ...

تحديد الإيمان والكفر

تحديد الإيمان والكفر
 تحديد الإيمان والكفر *الإيمان : عبارة عن الإذعان بالله سبحانه ، واليوم الآخر ، ورسالة النبي ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ، فهذه الأمور الثلاثة تشكّل دعامات الإيمان وأركانه ، وما سواها ترجع بشكلٍ إليها ، نعم لمّا كان ما خلّف النبي ( صلّى الله عليه ...

ماجاء في الامامة والوصية، وانهما من الله عزوجل

ماجاء في الامامة والوصية، وانهما من الله عزوجل
باب - 3: ماجاء في الامامة والوصية، وانهما من الله عزوجل *(وباختياره، وأمانة يؤديها الامام إلى الامام بعده) * 1 - أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الكوفي، قال: حدثنا أبومحمد عبدالله بن أحمد بن مستورد الاشجعى(1) من كتابه في صفر سنة ست وستين ...

العقيدة، محاولة تعريف

العقيدة، محاولة تعريف
 العقيدة أنواع، هناك العقيدة السياسية وهناك العقيدة الاجتماعية وهناك العقيدة الدينية.. وما يعنينا تعريفه هنا هو العقيدة الدينية فهي العقيدة التي تقف على رأس هذه الأنواع من العقائد، وهي العقيدة التي كتب لها الديمومة والبقاء من دون بقية العقائد ...

الردّ على الوهّابيّة- تمهيد

الردّ على الوهّابيّة- تمهيد
قد عثرت في بعض الجرائد (1)على سؤال نصّه هذا:«غادر مكّة في شهر رمضان الماضي الشيخ عبدالله بن بليهد، قاضي قضاة الوهّابيّين في الحجاز، قاصداً المدينة المنوّرة، وقد تلقّت جريدة أمّ القرى من مكاتبها في المدينة أنّ الشيخ ابن بليهد اجتمع بعلماء المدينة ...

التقيّة وأحكامها

التقيّة وأحكامها
وممّا اُلصق بالشيعة وأصبح لا يتخلف عنهم عندما يخطرون في الذهن، وكأنّه عضو منهم خاصة دون باقي المسلمين: التقيّة، والذي ساعد على ذلك أنّ التشيّع انفرد على مدى تأريخه بالتعرّض إلى ضغط يفوق الوصف; لإنّه يشكّل جبهة المعارضة في وقت لا معنى للمعارضة إلاّ ...

علي لم يكفر الخوارج ، فلماذا تكفرون الصحابة ؟!

علي لم يكفر الخوارج ، فلماذا تكفرون الصحابة ؟!
نص الشبهة: لقد وجدنا علياً « رضي الله عنه » لم يكفر خصومه ، حتى الخوارج الذين حاربوه وآذوه وكفروه . فما بال الشيعة لا يقتدون به ؟! وهم الذين يكفرون خيرة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، بل وزوجاته أمهات المؤمنين ؟! وفي صياغة أخرى: أنَّى للشيعة أن يكفروا ...

زیارة القبور

زیارة القبور
إن زیارة القبور من المسائل الفرعیة الفقهیة ، وهذه المسألة شأن سائر المسائل یرجع فیها إلى الکتاب والسنة حتى یعلم جوازها أو عدم جوازها ، ولا یتهم القائل بجوازها بالشرک .إن زیارة القبور تنطوی على آثار أخلاقیة وتربویة هامة ، لأن مشاهدة المقابر التی ...

إمامة كل نبي أعظم من رسالته ونبوته (القسم الثاني)

إمامة كل نبي أعظم من رسالته ونبوته (القسم الثاني)
المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آَدَمَ وَنُوحًا وَآَلَ إِبْرَاهِيمَ وَآَلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) صدق الله العلي العظيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة ...