الصفحة الرئیسیة مقاطع فیدیو القرآن الکریم نهج البلاغه الصحیفه السجادیه المکتبة الصوتیه المکتبة المصوره
عربي
فارسی English عربي اردو Azəri Français Deutsch Indonesian Hindi বাঙ্গালী Pусский Español Turkish ไทยแลนด์
Saturday 4th of May 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

الأنبياء ونبي الإسلام

الأنبياء ونبي الإسلام
  تم اختيار الأنبياء من صميم الواقع الاجتماعي فواكبوا مسيرة الناس وكلما نما نبي في وسط مجتمعه نمت معه الفضيلة والخير والخط الإيجابي في الأمة كافراز طبيعي لدعوته المباركة وفي مقابل هذا الخط نما الخط السلبي من المنافقين والكافرين ليأخذوا دورهم ...

البداء والإرادة المُناظرة الخامسة-2

البداء والإرادة المُناظرة الخامسة-2
قال الرضا عليه السلام : ما معنى أراد نفسه ؟ أراد أن يكون شيئاً ، وأراد أن يكون حياً أو سميعاً أو بصيراً أو قديراً ؟قال: نعم.قال الرضا عليه السلام : أفبإرادته كان ذلك ؟قال سليمان : نعم.قال الرضا عليه السلام : فليس لقولك أراد أن يكون حياً سميعاً بصيراً ...

تصوّر الصحابة للخلافة بعد النبي

تصوّر الصحابة للخلافة بعد النبي
إنّ المتتبع في تاريخ الخلفاء الذين تعاقبوا على مسند الحكومة، يرى بوضوح أنّهم كانوا يتّبعون الطريقة الأنتصابية لا الإنتخابية، بالتشاور أو البيعة، أو غير ذلك من المفاهيم التي حدثت في أيام خلافة الإمام أمير المؤمنين، وإليك الشواهد.1- إنّ خلافة عمر ...

كيف يحصن الأنسان نفسه ليبقى في طريق النصرة للأمام ولا ينحرف عن عقيدته

كيف يحصن الأنسان نفسه ليبقى في طريق النصرة للأمام ولا ينحرف عن عقيدته
الحمد لله رب العالمين باريء الخلائق اجمعين وأفضل الصلاة وأتم السلام على سيد الأنام حبيب إله العالمين وسيد الأنبياء والمرسلين حبيب قلوبنا أبي القاسم محمد وعلى الهداة الميامين من أهل بيته الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعداءهم من الأولين ...

جرائم الشرف ومحاكاة قيم الجاهلية نظرة في الرؤيتين الدينية و القانونية والموروث الاجتماعي

جرائم الشرف ومحاكاة قيم الجاهلية نظرة في الرؤيتين الدينية و القانونية والموروث الاجتماعي
يمثل اضطهاد المرأة وجهاً من وجوه التمييز والامتهان الذي كانت تتعرض له الطبقات الأكثر ضعفاً وتهميشاً في المجتمعات البدوية. ونلاحظ في هذا السياق ، أن السبي كان شكلاً مقونناً ومشرعناً لعمليات الإغتصاب الجماعي التي رافقت الغزو البدوي لدول الجوار ...

هل كان الصحابة عدولاً بأجمعهم؟

هل كان الصحابة عدولاً بأجمعهم؟
من غير الخفي أن في الصحابة طائفة من المؤمنين المخلصين بدرجاتهم المختلفة، وفيهم المسلمون، ولما يدخل الإيمان في قلوبهم، وفيهم المنافقون وهم عدد غير قليل، وفيهم المؤلفة قلوبهم، وفيهم مَن نزل القرآن بفسقه، وفيهم مَن تخلف عن جيش أسامة فلعنهم رسول ...

کیف یمکن اشعال النار من الشجر الأخضر؟

کیف یمکن اشعال النار من الشجر الأخضر؟
السلام علیکم و رحمة الله وبرکاته قال تعالى: ( الَّذِی جَعَلَ لَکُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ) کیف یمکن اشعال النار من الشجر الأخضر, ما معنى هذه الآیة الکریمة؟الجواب الإجماليذکر المفسرون مجموعة من ...

الدليل على اصطفاء مجموع مع رسول الله ( ص )

الدليل على اصطفاء مجموع مع رسول الله ( ص )
وقد صرح القرآن بذلك في  قوله تعالى : ] والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير () ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير(21) [ ، ...

قبول التوبة واجب على اللّه أو لا ؟

قبول التوبة واجب على اللّه أو لا ؟
لا شكّ أنّ التوبة تسقط العقاب، وهو مما أجمع عليه أهل الاسلام. وانما الخلاف في أنّه هل يجب على اللّه قبولها بحيث لو عاقب بعد التوبة كان ظالماً أو هو تفضل منه سبحانه، وكرم ورحمة منه بعباده؟فالمعتزلة على الأوّل ، والأشاعرة والإمامية على ...

منهج علم الأصول

منهج علم الأصول
المبحث الثالثمنهج علم الأصول هناك منهجان في تصنيف علم الأصول وطريقة تبويبة وترتيبة :1 ـ المنهج التقليدي .2 ـ المنهج المقترح عندنا .المنهج الأول : كان القدماء يقسمون علم الأصول لأربعة أقسام :1 ـ المقدمة في الوضع والاستعمال والصحيح والأعم والحقيقة ...

سِمات الأنبياء :العصمة عن الذنوب

سِمات الأنبياء :العصمة عن الذنوب
إنّ أخطر المناصب وأكبرها مسؤولية، قيادة المجتمع البشري وهدايته إلى السعادة، فإنّها تتطلب في المتصدي لها مؤهّلات وامتيازات خاصة يتفرد بها عن سائر الناس.ولتقريب عظمة تلك المؤهلات المطلوبة في هكذا إنسان، نلاحظ جانباً واحداً من الجوانب الحيوية، ...

الموت والفناء

الموت والفناء
هناك مجموعة من الشبهات التي تطرح حول العدل الإلهي ينبغي الإجابة عنها: الشبهة الأولى: لماذا فناء الأشياء؟ لماذا تعدم الأشياء ولماذا الموت؟ لماذا بعد أن يذوقَ الإنسان لذّة الوجود يعاد إلى العدم؟ أليس من الجليّ أنّ العدم المحض خيرٌ من الوجود ...

تعظيمُ شعائر الله في أوليائه

تعظيمُ شعائر الله في أوليائه
قال الله تعالى: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} الحج : ۳۲٫ تحدّثت الآية الشريفة عن ثلاثة مفاهيم، وهي: الأول: شعائر الله. الثاني: التعظيم. الثالث: التقوى. الشعار ـ كما في كلمات اللّغويين ـ يطلق على ...

القرآن يتجلى في تكوين المياه العذبة

القرآن يتجلى في تكوين المياه العذبة
الماء بمنظار العلم و العلماء له قانون ، و نظام ، و ناموس ، لايحيد عند أبداً ! ، كان اعتقاد العلماء سابقاً ، أن مصدر المياه هو السماء ، و لاأحد يعرف كيف تمطر السماء .و بقي هذا الاعتقاد سائداً حتى أوائل القرن العشرين ، حيث أثبت العلم أن الأرض كانت كتلة ...

المُناظرة التاسعة والخمسون /مناظرة شيخ من الإمامية مع بعض المعتزلة في الرجعة وكلام الشيخ المفيد في ذلك

المُناظرة التاسعة والخمسون /مناظرة شيخ من الإمامية مع بعض المعتزلة في الرجعة وكلام الشيخ المفيد في ذلك
مناظرة شيخ من الإمامية مع بعض المعتزلة في الرجعة وكلام الشيخ المفيد في ذلك ومن كلام الشيخ أدام الله عزه في الرجعة وجواب سؤال فيها سأله المخالفون .قال الشيخ : سأل بعض المعتزلة شيخاً من أصحابنا الاِمامية وأنا حاضر في مجلس قد ضم جماعة كثيرة من أهل ...

صفات الخالق وخصائصه

صفات الخالق وخصائصه
صفات الخالق وخصائصه القرآن كيف يصف الله ؟ عند ما نريد أن نقيم شخصية علمية ومستوى معلومات مؤلف محقق ، نقبل على آثاره العلمية ونجعلها مورد التحقيق والتقييم ، ولكي نتوصل إلى مدى استعداد ومقدار قدرة فنان ما على خلق المبتكرات كان علينا أن نحقق في ...

الطيبات للطيبين والخبيثات للخبيثين

الطيبات للطيبين والخبيثات للخبيثين
قال الله تعالى في سوءة (النور/۲۶) (الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ). قد ...

اقسام توحيد الله تعالى

اقسام توحيد الله تعالى
قال أمير المؤمنين (عليه السلام)إن القول بأن الله تعالى واحد على أربعة أقسام فوجهان منها يجوزان على الله تعالى و وجهان لا يجوزان عليه فأما اللذان لا يجوزان عليه فقول القائل واحد يقصد به الإعداد فهذا ما لا يجوز على الله تعالى لأن ما لا ثاني له لا يدخل ...

عدم التناسخ بين النفس والبدن

عدم التناسخ بين النفس والبدن
قد ثبت في محله أنّ تركيب البدن والنفس، تركيب طبيعي اتحادي، لا تركيب انضمامي، فليس تركيبهما كتركيب السرير من الأخشاب والمسامير، ولا كتركيب العناصر الكيميائية وتأثير بعضها في بعض.والنفس في أول حدوثها متسمة بالقوة، في كل ما لها من الأحوال، وكذا ...

التطوّر الحضاري في دولة المهدي«عجل اللّه فرجه»

التطوّر الحضاري في دولة المهدي«عجل اللّه فرجه»
ألقيت هذه الندوة الفكرية في كلية الإدارة والاقتصاد (جامعة كوفة) بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير، البدر الساطع المنصور المؤيّد أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين، واللّعنة ...