الصفحة الرئیسیة مقاطع فیدیو القرآن الکریم نهج البلاغه الصحیفه السجادیه المکتبة الصوتیه المکتبة المصوره
عربي
فارسی English عربي اردو Azəri Français Deutsch Indonesian Hindi বাঙ্গালী Pусский Español Turkish ไทยแลนด์
Saturday 27th of April 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

الإمامة عند الشيعة

الإمامة عند الشيعة
تعد الإمامة عند الشيعة أصلا من أصول الدين.. وهذا الأصل هو ما يميزها عن أهل السنة وعن الفرق الأخرى. ولأجل تبني الشيعة قضية الإمامة نعتوا بالشيعة الإمامية، أي الذين يعتقدون في اثني عشر إماما بعد الرسول صلى الله عليه وآله. والشيعة حين تتبنى قضية ...

مفهوم الحقيقي للبقاء والفناء ها إلا الرأس

مفهوم الحقيقي للبقاء والفناء ها إلا الرأس
بقيت كلُّام ذبح النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) شاة ً ووزَّعَ لحمَها على الفقراء، ثمّ سألَ عائشة ما بقي من الشاة؟ فقالت: بقي رأسها، فقال النبي:( بقيت كلُّها إلا الرأس). فالرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم) يريد أن يعلمنا المفهوم الحقيقي للبقاء ...

الامامة والامام في كتاب الله والحديث النبوي

الامامة والامام في كتاب الله والحديث النبوي
( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء ...

معنى فطرة الله

معنى فطرة الله
معنى فطرة الله قال أبو جعفر رحمه الله في معنى الفطرة إن الله تعالى فطر جميع الخلق على التوحيد. قال الشيخ المفيد رحمه الله ذكر أبو جعفر رحمه الله الفطرة و لم يبين معناها و أورد الحديث على وجهه و لم يذكر فائدته و المعنى في قوله ع فطر الله الخلق أي ...

الأرزاق و الأسعار

الأرزاق و الأسعار
الآيات البقرة وَ اللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ آل عمران إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ هود 6- وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها الرعد اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ ...

هویة التشیع العرقیة

هویة التشیع العرقیة
فی صدر هذا العنوان لا بد من سؤال عن معنى مضمون العروبة الذی یمیزها عما عداها وأول ما یتبادر للذهن أن العربی هو الذی یولد من أبوین عربیین وبعبارة أخرى هو المتحدر من دم عربی ، وهذا الفرض غیر متحقق لأننا لا یمکننا الحصول على دم خالص مائة بالمائة من ...

الغناء في الجنة

الغناء في الجنة
الغناء لغة : هو(الصوت المشتمل على الترجيع المطرب). وفي الإصلاح الفقهي: هو(الكلام اللهوي - شعراً كان أو نثراً - الذي يؤتى به بالألحان المتعارفة عند أهل اللهو واللعب, و في مقومية الترجيع والمد له إشكال, والعبرة بالصدق العرفي). والغناء حرام فعله ...

العلامة أبو الفتح الكراحكي

العلامة أبو الفتح الكراحكي
أسماء الله تعالى كلها عائدة إلى الصفات لأنها دالة على معان ومتضمنة لفوائدلما كان الله تعالى يجل عن المجانسة ويرتفع عن المماثلة استحال أن يكون في أسمائه لقب ووجب أن يكون جميعها مفيدا للمعاني كما تفيد الصفات - كنزالفوائد- أبو الفتح الكراجكي  ص 20 ...

القوانين المحدودة والحاجات غير المتناهية

القوانين المحدودة والحاجات غير المتناهية
إنّ توسع الحضارة يُلزم المجتمع بتنظيم قوانين جديدة تفوق ما كان يحتاج إليها فيما مضى، وبما أنّ الحضارة والحاجات في حال التزايد والتكامل، فكيف تعالجُ القوانينُ المحدودةُ الواردةُ في الكتاب والسنّة الحاجاتِ غير المحدودة.وبما أنّ الإسلام نظام ...

ظاهرة تشيع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتني

ظاهرة تشيع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتني
 ظاهرة تشيّع علماء السنّة ومثقّفيهم استوقفتْني !! *  إنّ قصّة الانتقال في العصر الحاضر من السنّة إلى الشيعة زادتْني حيرة وتأمّلاً وتفكّراً في هذا المجال العقائدي ، فصرت أتساءل مع نفسي ما هذا الانتقال الضخم ؟ والتحوّل الهائل ؟ من التسنّن إلى ...

أدلّة نفي التحريف 5

أدلّة نفي التحريف 5
13 ـ اهتمام أهل البيت (عليهم السلام) البالغ في القرآن الكريم وحثُّ أصحابهم على تلاوة القرآن الكريم وختمه ، وبيانهم (عليهم السلام) لمنزلة قارىء القرآن تارة ، وفضائل القرآن تارة أُخرى ، كُلّ ذلك يدلُّ على نفي التحريف ، لعدم توجّه مثل هذه العناية إلى ...

التربة الحسينيّة

التربة الحسينيّة
الخُــلاصــة: كانت البشرية في كل زمان ومكان تقدِّس المَواطن التيتسكنها،وتدافع عنها، وتعتبر التراب الذي تضحّي من أجله مقدّساً، وقدكنّي' رسول الله6 علياً بأبي تراب؛ لقداسة التراب وشرفه وعظيمخيراته. واتخذ قداسة التراب منحي آخر بسقوط الحسين(ع) ...

حكمة الكناية و الاستعارة فی القران

حكمة الكناية و الاستعارة فی القران
معنى كشف الساق قال الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المتوفى سنة 381-  ه في رسالة اعتقاداته في معنى قوله تعالى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ الساق وجه الأمر و شدته. قال الشيخ المفيد معنى قوله تعالى ...

معالم التجديد الكلامي

معالم التجديد الكلامي
لا يكتفي المجددون الحقيقيون عادة بطرح مفاهيم جديدة وتصورات غير مسبوقة ومضامين مستحدثة وفق ما تحتاجه الساحة الفكرية أو على أساس عملية استشرافية لمعالم المستقبل وتحديات التقدم الانساني.بل إن هؤلاء المجددين يحدثون نقلات منهجية تحقق قفزة نوعية ...

الحساب يوم الحساب

الحساب يوم الحساب
إنّ من أسماء القيامة ، يوم الحساب (1) أي اليوم الذي يحاسب سبحانه فيه العباد علىٰ أعمالهم ، وهذا الأمر بمكان من الوضوح ممّا حدا بالإمام علي عليه السلام إلى بيان الفرق بين الدارين بتسمية الدار الأُولى ، دار العمل ، والدار الثانية دار الحساب ، وقال : ...

في العدل والتكليف والقضاء والقدر

في العدل والتكليف والقضاء والقدر
عقيدتنا بالعدل نعتقد: أنّ من صفاته تعالى الثبوتية الكمالية أنّه عادل غير ظالم، فلا يجور في قضائه، ولا يحيف في حكمه، يثيب المطيعين، وله أن يجازي العاصين، ولا يكلِّف عباده ما لايطيقون، ولا يعاقبهم زيادة على ما يستحقّون. ونعتقد: أنّه سبحانه لا يترك ...

الرؤية العقلية

الرؤية العقلية
بالعقل نقول إنه بدون رؤية فالحركة مجازفة بالغة الخطورة. والإنسان كأحد مفردات هذا الوجود يتحرك مع الكون كله نحو الغد، والغد مجهول، والتحرك في المجهول يلزمه مرشدات، نور وخريطة وبوصلة لتحديد اتجاه الحركة وتعديله كل فترة. مطلوب رؤية للكون الذي نعيش ...

ما هو صبر أيوب ؟

ما هو صبر أيوب ؟
بسم الله الرحمن الرحيم ‏أيوب عليه السلام : أتاه الله سبعة من البنين و مثلهم من البنات و إتاه الله المال و الأصحاب وأراد الله أن يبتليه ليكون اختبارا له و قدوة لغيره من الناس ! فخسر تجارته و مات أولاده و ابتلاه الله بمرض شديد حتى اقعد و نفر الناس منه ...

البدعة 8

البدعة 8
تطبيقات حول البدعةتقدم القول أنّ البدعة في المعنى الاصطلاحيّ الشرعيّ هي إدخال ما ليس من الدِّين في الدين. وهنا نتعرّض إلى عددٍ من الأمثلة والنماذج.. هي عند البعض تعني الزيادة في الدين، وعند البعض الآخر تعني الإنقاص من الدين.إنَّ هناك الكثير من ...

هل يمكن اطلاق صفة المُدرك على الله تعالى؟

هل يمكن اطلاق صفة المُدرك على الله تعالى؟
جاء في كتاب الله المجيد في وصف الباري تعالى " لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطيفُ الْخَبيرُ"[1] و مدرك على وزن "فاعل" اسم من اسماء الله تعالى.[2] كذلك ورد في القرآن الكريم و الروايات توصيف الله تعالى بالمُدرك،[3] و ...