عن أبي صادق قال:سمعت عليا عليه السلام يحرض الناس في ثلاثة مواطن، الجمل، وصفين، ويوم النهر، يقول:عباد الله اتقوا الله وغضوا الأبصار، واخفضوا الأصوات، واقلوا الكلام، ووطنوا أنفسكم على المنازلة والمجاولة والمبارزة والمناضلة والمنابذة والمعانقة ...
الكفارات هي عقوبات دنيوية يقصد من ورائها تخفيف ما على الإنسان من العقوبات الأخروية نتيخة مخالفة يقوم المكلف بها بترك عمل مطلوب منه ، أو بالأقدام على عمل ممنوع عنه ، وهي على أنواع :١ ـ كفارة القتل : فإذا قتل الإنسان مؤمناً عمداً ظلماً ففي هذه الصورة ...
إنّ التقية مبدأ إسلامي عام قد شرّعه اللّه تعالي في القرآن الكريم ودلّت عليه نصوص السنّة الشريفة. كما دلّت عليه النصوص المتظافرة عن أئمة أهل البيت عليهمالسلام وعمل به الأصحاب والأعلام وأفتي به الفقهاء من الفريقين في مجالات متعددة.
الشيخ ...
رسـالة الحـقوق
للإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام
ل: علي بن أحمد بن موسى، عن محمد الاسدي، عن جعفر بن مالك الفزاري، عن خيران بن داهر، عن أحمد بن علي بن سليمان الجبلي، عن أبيه، عن محمد ابن علي، عن محمد بن فضيل، عن أبي حمزة الثمالي ...
إن تقوى الزوج وورعه عن الحرام في المأكل والمشرب وعدم الاعتداء على أعـراض الآخرين ولو بالنظر العادي البسيط ، له الأثر الكبير في حياته بشكل عـام وفي الحياة الزوجية بشكل خاص .. حيث ذلك الأثر يجده في زوجته وأولاده .الوفاء من الزوج :وذلك أن يكون الرجـل ...
رزية يوم الخميس ق (1)
سماحة السيد كمال الحيدري
7/8/2011
المُقدَّم: السلام عليكم مشاهدينا الكرام ورحمة الله وبركاته أحييكم في هذه الحلقة من مطارحات في العقيدة، تقبل الله صيامكم وقيامكم وأعمالكم في الشهر الفضيل، في هذه الليلة وتتمة لبحث يوم أمس سيكون ...
باب - 16: ما جاء في المنع عن التوقيت والتسمية لصاحب الامر عليه السلام
1 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا الحسن بن على بن يوسف ; ومحمد بن علي، عن سعدان بن مسلم، عن أبى بصير، عن أبى - عبدالله(عليه السلام) قال: " قلت له: ما لهذا ...
النبي هو ذلك الإنسان الذي يُمنح ثقة من الله فتُوكل إليه النبوة، والنبوة هو منصب إلهي على الأرض يختار الله سبحانه من يصطفي من البشر لهذه المهمة فيكون هو الوسيط ما بين الله وبين عباده فيستلم من الله أوامره ونواهيه وارادته ويبلّغها للبشر لغرض ...
الشبهة الرابعة: التكاليف الشرعية هي تناسب العدل الإلهي؟
حينما نتتبع الأحكام الشرعية نلاحظ بعض الأحيان نوعاً من القساوة والشدة والتكليف فوق الطاقة الإنسانية - حسب الرؤية الظاهرية - مثال ذلك الفتاة حينما تنهي التاسعة من عمرها يوجب عليها فرض ...
إننا نسمع نداء التوحيد وعبادة الله دائماً من أعماقنا، وإنَّ هذا النداء يقوى ويشتد عند مواجهة المشكلات والصعاب، فنتذكر الله دون اختيار ونستعين بلطفه اللامحدود ومحبّته الشاملة اللانهائيين.
هنا قد يسأل سائل: إنَّ هذا الاحساس الدّاخلي الذي نصفه ...
إنّ القائل بأنّ الموت إبطال للشخصية ، حسب أنّ الإنسان موجود مادي محض ، وليس هو إلاّ مجموعة خلايا وعروق وأعصاب وعظام وجلود ، تعمل بانتظام ، فإذا مات الإنسان صار تراباً ، ولا يبقى من شخصيته شيء ، فكيف يمكن أن يكون المعاد نفس الأوّل؟ ولعلّه إلى ذلك ...
أدلّة جمع القرآن القرآن في زمان الرسول (ص)
الجزء الثانيروي في أحاديث صحيحة : « أنّ جبرئيل كان يعارض رسول الله (صلى الله عليه و اله وسلم) القرآن في شهر رمضان ، في كلِّ عامٍ مرّة ، و أنّه عارضه عام وفاته مرّتين » ، (1) ، و كان رسول الله (صلى الله عليه ...
التجسيم عند ابن تيمية وأتباعه ق (2)
سماحة السيد كمال الحيدري
سلسلة حلقات من برنامج - مطارحات في العقيدة - على قناة الكوثر الفضائية
11/11/2010
المُقدَّم: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين محمد وآله ...
أصل فى بيان الغرض من ايجاد الخلق
فصل في دلالة العقل عليه أولا
لايـجوز أن يفعل الحكيم شيئا لالغرض (111) له فيه , لا نه عبث وسفه . فغرضه لابدمن كونه نـفـعـا, لان اضرار البري ء من غير منفعة قبيح , ولا يجوز عوده اليه تعالى , لا نه غنى ومحتاج اليه الكائنات . ...
جاء في كتاب تذكره الخواص لابن الجوزي ص 164 : ما رأيكم في رجل حكم ثلاث سنين : قتل في الأولى الحسين بن علي ، وفي الثانية أرعب المدينة وأباحها لجيشه ، وفي السنة الثالثة ضرب بيت الله بالمنجنيق.جاء في كتاب جواهر المطالب في مناقب الامام علي عليه السلام لابن ...
روي عن الامام الصادق عليه السلام انه قال : «مَن أنكر ثلاثة أشياء فليس من شيعتنا : المعراج ، المساءَلة في القبر ، والشفاعة»(1).- وروى انّه يجيئه الملكان بهيئة مهولة اصواتهما كالرعد القاصف ، وابصارهما كالبرق الخاطف ، فيسألانه : مَن ربّك ؟ ومَن ...
دلّت الآية المباركة على أنّ خمس ما يفوز به الإنسان فهو لأصحابه الستّة كما دلّت آية الفيء على أنّ جميع ما أفاء اللّه على نبيّه وأرجعه إليه بلا خيل ولا ركاب، فهو كلّه للّه وللرسول ولذي القربى والثلاثة الباقية، قال سبحانه: (وَما أَفاءَ اللّه عَلى ...
من العوامل الأساس الّتي أدّت إلى إعاقة حركة التفسير عند علماء المسلمين،بل تحوّلت في كثير من الحالات إلى مانع يصدّ عن التعاطي مع كتاب الله وعقبة تردع المفسّرين من ارتياد معانيه والغوص في أعماقه، الخطأ في فهم النصوص المستفيضة بل المتواترة الواردة ...
قال السيّد الميرزا محمود بن الآقا الميرزا علي نقي بن السيّد جواد ـ أخي السيّد مهدي بحر العلوم ـ الطباطبائي البروجردي في كتابه ( المواهب السنية في شرح الدرة الغرويه ) من نظم عمّ والده السيّد مهدي بحر العلوم :« وأكمل الشهادتين » شهادتي التوحيد ...
في اللغةالرِّفْق: ضدّ العنف والشدّة، ويُراد به اليُسر في الأمور والسهولة في التوصّل إليها. ويُقال: رَفَق به وله وعليه، رِفْقاً: لانَ له جانبُه وحَسُن صنيعُه. ( مختار الصحاح للرازي:251 ـ باب رفق ).فالرفق يحمل معاني اللين واللُّطف واليسر، وقد أكدّ عليه ...