عربي
Tuesday 7th of May 2024
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

الإمام المهدی وطول العمر

الإمام المهدی وطول العمر
الإمام المهدی وطول العمرمن القضایا المهمة المرتبطه‌بالامام المهدی الموعود طول عمره، فان عمرالامام المهدی بدأ من سنة ولادته (عام 255) وهو مستتمر الی هذا الوقت(1426هجریة قمریة) والی زمن الظهور، ولا یدری متی یکون، وسیستمر بعده الی وقت الوفاة.وعلی کل ...

بعث الأجسام البشريّة

بعث الأجسام البشريّة
العقيدة الحقّة في المعاد هو الاعتقاد باعادة الله تعالى جسد الانسان بروحه في يوم القيامة ، ليجزى على أعماله السائدة ويعيش الحياة الخالدة. لا اعادة الروح فقط كما هو المحكي عن جمهور الفلاسفة .. ولا البدن فقط كما هو المحكي عن أصحاب نفي النفس الناطقة .. ...

نعمة الشكر

نعمة الشكر
من دعاء أبي حمزة الثماليّ: "سيدي! عليك مُعوّلي ومُعتمدي ورجائي وتوكّلي، وبرحمتك تعلّقي، تُصيب برحمتك من تشاء، وتهدي بكرامتك من تُحبّ. اللّهمّ فلك الحمد على ما نقّيت من الشرك قلبي، ولك الحمد على بسط لساني، أفبلساني هذا الكالّ أشكرك أم بغاية جهدي في ...

تحدى القرآن بعدم الاختلاف فيه

تحدى القرآن بعدم الاختلاف فيه
و قد تحدى أيضا بعدم وجود الاختلاف فيه، قال تعالى: «أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً»: النساء- 82، فإن من الضروري أن النشأة نشأة المادة و القانون الحاكم فيها قانون ...

وبعد فاصلٍ قصير من الصمت ابتدأنا (سعيد) قائلاً :

وبعد فاصلٍ قصير من الصمت ابتدأنا (سعيد) قائلاً :
ثالثاً: السؤال الثالث:   وبعد فاصلٍ قصير من الصمت ابتدأنا (سعيد) قائلاً : أرجو أن لا أكون أطلت عليكم فهل ترون أن نؤجل بقية كلامنا للغد ؟ فقلنا جميعاً: كلا . . كلا . . لم تطل ، ونرجو منك أن تتابع الكلام وتحدثنا عن السؤال الثالث الذي فهمته من ...

إن أكرمكم عند الله أتقاكم

إن أكرمكم عند الله أتقاكم
نداء الوحدة الإسلامية واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقواعجيب أمر أمتنا، كلما تقدمت الأمم في درجات التحالف و التعاون و الاتحاد، ازددنا تشرذما و تطاحنا و تخلفا في علاقاتنا و نظرتنا لبعضنا، مرت علينا ۱۴ قرنا و لا نزال نتخبط في كهوف اللغو و النميمة و ...

خير العمل

خير العمل
هل يصح ما قاله الآخرون عن الشيعة من أن أذانهم مبتدع؟ أم أنّه شرعي. تساؤل يطرح نفسه بين الحين والآخر وهو : ما هذا الاختلاف في الأذان؟ وهل الذي تؤذّن به الشيعة الإمامية هو الصحيح أم ما يؤذّن به الآخرون؟ ولماذا نرى أذان الآخرين يختلف عن أذان الشيعة ...

باب العدل

باب العدل
 نفي الظلم و الجور عنه تعالى و إبطال الجبر و التفويض و إثبات الأمر بين الأمرين و إثبات الاختيار و الاستطاعة  الآيات آل عمران ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ النساء إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ ...

موقف ابن تيمية من سيدة نساء العالمين (عليها السلام) ق (2)

موقف ابن تيمية من سيدة نساء العالمين (عليها السلام) ق (2)
موقف ابن تيمية من سيدة نساء العالمين (عليها السلام) ق (2) سماحة السيد كمال الحيدري سلسلة حلقات من برنامج - مطارحات في العقيدة - على قناة الكوثر الفضائية المقدم: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين محمد ...

الرفق والاِيمان

الرفق والاِيمان
عن الاِمام الباقر عليه السلام : « من قسم له الرفق قسم له الايمان » (1)، هذا يعني أن الرفق يفضي إلى الاِيمان .وعن الاِمام الباقر عليه السلام : « لكلِّ شيء قفل ، وقفل الاِيمان الرفق » (2) فمن كان رفيقاً بنفسه وبالناس وبالحيوان كان قلبه منفتحاً ...

التوحید والتوسل

التوحید والتوسل
إن عالم الکون عالم فسیح لا یحیط الإنسان بأسراره ودقائقه ، وما اکتشفه الإنسان منها فإنما هو ضئیل بالنسبة إلى ما خفی علیه . کیف وما أوتی من العلم إلا قلیلا ، قال سبحانه : * ( وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَمَا ...

وجود العلم

وجود العلم
الإنسان البسيط في أوائل نشأته حين ما يطأ موطأ الحياة لا يرى من نفسه إلا أنه ينال من الأشياء أعيانها الخارجية من غير أن يتنبه أنه يوسط بينه و بينها وصف العلم، و لا يزال على هذا الحال حتى يصادف في بعض مواقفه الشك أو الظن، و عند ذلك يتنبه: أنه لا ينفك في ...

المُناظرة التاسعة والاربعون /مناظرة السيد محمد تقي الحكيم (1)مع أكابر علماء مؤثر البحوث الإسلامية في عصمة أهل البيت عليهم السلام

المُناظرة التاسعة والاربعون  /مناظرة السيد محمد تقي الحكيم (1)مع أكابر علماء مؤثر البحوث الإسلامية في عصمة أهل البيت عليهم السلام
المُناظرة التاسعة والاربعون  مناظرة السيد محمد تقي الحكيم (1)مع أكابر علماء مؤثر البحوث الإسلامية في عصمة أهل البيت عليهم السلام الحديث الذي أداره مندوب الاِيمان مع سماحة العلامة الكبير السيد محمد تقي الحكيم عميد كلية الفقه بالوكالة، على أثر ...

شبهات المنکرین للمعاد

شبهات المنکرین للمعاد
الشبهات التی ینقلها الذکر الحکیم عن منکری المعاد تعد بالاصابع، غیر أنّ معضمها واهی، لیس له دلیل ، ومع ذلک لم یترکها القرآن بلا جواب، ، وفیما یلی نذکر رؤوس الشبهات الواهیة، ثم نتبعها بذکر الشبهات القابلة للبحث، فنطرحها ونناقشها. 1- لا دلیل على ...

معني الإيمان اصطلاحاً

معني الإيمان اصطلاحاً
فإذا كان الإيمان بمعنى‏ التصديق: فيقع الكلام في كفاية أيّ قسم منه، فإنّ للتصديق مظاهر مختلفة، فالمحتملات أربعة: 1- الإيمان هو الإقرار باللسان وإن اعتقد الكفر بقلبه، وهو قول محمد بن كرّام السجستاني.2- التصديق القلبي وإن أظهر الكفر بلسانه، وهذا ...

الحلقة الاولى البحث العلمي لتزكية النفس

الحلقة الاولى البحث العلمي لتزكية النفس
وها هي الحلقة الاولى بين يديك تتحدَّث عن امور : اولاً - عن مِقياس الحسن والقبح، او الفضيلة والرذيلة . ثانيا - عن مِقياس الوجوب والاستحباب، او الحرمة والكراهة في منطق‏العقل العملي، او قلْ: في منطق الاخلاق. ثالثا - عن الجبر والاختيار؛ اذ لا فضيلة ولا ...

كتاب صفات الشيعة

كتاب صفات الشيعة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلواته على محمد و آله الطاهرين قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه الفقيه مؤلف هذا الكتاب رحمة الله عليه1-  قال حدثني محمد بن موسى بن المتوكل رحمه الله قال حدثنا محمد بن يحيى العطار ...

الأوقاف العامة عند الشيعة

الأوقاف العامة عند الشيعة
من أهم المسائل الفقهيّة العامّة، التي يُبتلى بها المسلمون، هي مسائل الوقف، فهي تتعلق عادة بالمجتمع ككلّ، وهو فعل مرغوب ومحبوب من الله عزّ وجلّ لكن بشرطه وشروطه، وحيث أنّ كثيراً من المسلمين يحبّون أن يبقى لهم بعد موتهم عملاً يزيد الحسنات في صحيفة ...

فی معرفة المعاد

فی معرفة المعاد
نعتقد: أنّ الله تعالى یبعث الناس بعد الموت فی خلق جدید فی الیوم الموعود ، فیثیب المطیعین، ویعذِّب العاصین. وهذا أمر على جملته وما علیه من البساطة فی العقیدة اتّفقت علیه الشرائع السماویة والفلاسفة، ولا محیص للمسلم من الاعتراف به. عقیدة قرآنیة جاء ...

من هم الشيعة من خلال الروايات

من هم الشيعة من خلال الروايات
وردت عدّة روايات عن رسول الله و أهل بيته (عليهم السلام) في صفات الشيعة، نذكر منها ما يلي: 1ـ قال الإمام العسكري (عليه السلام): وشيعة عليّ (عليه السلام) هم الذين لا يبالون في سبيل الله أوقع الموت عليهم، أو وقعوا على الموت. وشيعة عليّ (عليه السلام) هم ...