وعده خدا با موسى‏

اين كه وجود مقدس حضرت حق موسى را به ميعادگاه قرب و ميهمانى ويژه، آن هم در طول چهل شب دعوت كرد، تا از افق وجود او خورشيد تورات را براى تربيت نفوس و رشد ارواح و تأمين سعادت دنيا و آخرت مردم طلوع دهد، دليل بر شخصيت و عظمت و كمال آن حضرت است. موسى از همان ...

( 5 ارديبهشت 1391 ساعت 10:38 بعد از ظهر )

بخشى از آثار نجات و رهائى‏

كسى در پهنه گيتى نيست كه ارزش آزادى و حريت و استقلال و نيز فضاى نورانى و پربركت آزادى را نداند، حكومت‏هاى ظالم و ستمكار همراه با فرهنگى كه خود مى‏سازند، يا از ستمگران تاريخ به ارث دارند، و با وضع قوانينى كه صددرصد به نفع خود آنان است ملتى را به ويژه ...

( 4 ارديبهشت 1391 ساعت 8:57 بعد از ظهر )

شفاعت كنندگان‏

آنچه از آيات و روايات استفاده مى‏شود اين است كه شفاعتگنندگان در پيشگاه حق عبارت‏اند از: 1- طاعت و عبادت 2- توبه 3- پيامبر 4- فاطمه زهرا 5- اميرالمؤمنين و يازده امام معصوم 6- پيامبران 7- فرشتگان 8- شهداء 9- علماى ربانى 10- آموزندگان و حافظان قرآن 11- خويشاوند و ...

( 3 ارديبهشت 1391 ساعت 8:19 بعد از ظهر )

شفاعت‏

اين فقير در صدد تفسير مفصل شفاعت و بحث كلامى و فلسفى در اين حقيقت مسلّم و اصيل و ضرورى اسلام نيستم در اين زمينه بايد به كتاب‏هايى كه خاص اين مسئله نوشته شده و به تفاسيرى كه مشروح در اين زمينه قلم فرسايى كرده‏اند مراجعه كنيد، اينجانب اين حقيقت ...

( 2 ارديبهشت 1391 ساعت 8:09 بعد از ظهر )

قيامت روز تنهائى كافران و منكران‏

يهود با فاصله گرفتن از تورات نازل شده، و نبوت پيامبران بزرگى كه در ميان آنان مبعوث به رسالت شدند نسبت به خود و آينده خود و به ويژه در رابطه با قيامت به شدت دچار انحراف فكرى و اعتقادى شدند تا جائى كه اولًا خود را قوم برتر در همه جهان و همه اعصار به حساب ...

( 30 فروردين 1391 ساعت 8:00 بعد از ظهر )

فضيلت بنى‏اسرائيل‏

ملاك فضيلت بنى‏اسرائيل بر جهانيان زمان خود ممكن است نعمت ايمان آنان به موسى و توارت و مقاومت و صبرشان در برابر فرعونيان تا زمان پيروزى، و شكافته شدن دريا براى آن قوم و غرق شدن فرعونيان در برابر چشمشان و رهائى از عذاب‏ها و رنج‏ها و مشقت‏هائى كه به ...

( 29 فروردين 1391 ساعت 6:54 بعد از ظهر )

خشوع مايه آسانى عبادت‏

خشوع به معناى فروتنى و انكسار است كه بيشتر در مورد قلب و صدا و درونى و ديده به كار مى‏رود، و در حقيقت امرى معنوى است كه از توجه عميق به حق و ياد قيامت و دادگاهايش، و حسابرسى اعمال و دقيق بودن اوضاع آن روز به دست مى‏آيد. آنان كه چشم‏انداز عقل و فكر و ...

( 27 فروردين 1391 ساعت 8:20 بعد از ظهر )

واعظان غير متعظ

پيش از آن كه به وضع عالمان يهود در زمينه دعوتشان به نيكى و نيكوكارى از مردم و بى‏توجهى به خودشان پرداخته شود، لازم است به اين نكته بسيار مهم اشاره شود كه لبه تيز توبيخ و سرزنش در آيه شريفه اصل استوار و حكم حكيمانه امر به معروف نيست تا گفته شود: كسى كه ...

( 24 فروردين 1391 ساعت 7:39 بعد از ظهر )

عبادت دسته جمعى‏

از زيبائى‏هاى اسلام اين است كه داراى دو نوع عبادت است، عبادت در خلوت و عبادت در ميان مردم و با مردم. عبادت در خلوت كه از بهترين عبادات، و داراى پاداشى عظيم و غير قابل تصور است عبادت نيمه شب و تهجد در سحر و عبادت دور از انظار مردم است، عبادتى كه جز خدا ...

( 23 فروردين 1391 ساعت 10:32 بعد از ظهر )

زكات در روايات‏

از رسول الهى روايت شده: «الزكاة قنطرة الاسلام فمن اداها جاز القنطرة و من منعها احتبس دونها و هى تطفئ غضب الرب:» زكات پل اسلام است، كسى كه آن را بپردازد از پل عبور كرده، و هر كس از پرداختش خوددارى كند، خود را از عبور از آن محبوس و گرفتار نموده، زكات ...

( 21 فروردين 1391 ساعت 8:03 بعد از ظهر )

زكات‏

زكات پرداخت بخشى از درآمد زراعتى، طلا و نقره و چند نوع حيوان حلال گوشت و در معناى وسيع و گسترده‏اش هزينه كردن هر نعمتى از نعمت‏هاى مادى و معنوى در راه خداست. پرداخت زكات فريضه‏اى از فرائض حق، و عبادتى از عبادات و موجب پاداش دنيائى و آخرتى، و ...

( 20 فروردين 1391 ساعت 6:54 بعد از ظهر )

ارزش نماز و گناه سبك شمردن آن‏

ابن عباس به نقل صدوق از رسول خدا روايت مى‏كند: خدا را فرشته‏اى است به نام سخائيل كه در كنار هر نمازى از خداوند براى نمازگزاران برات مى‏گيرد. هنگامى كه مؤمنان شب را به پايان مى‏برند و برمى‏خيزند و وضو مى‏گيرند و نماز صبح را به جاى مى‏آورند براى ...

( 19 فروردين 1391 ساعت 8:45 بعد از ظهر )

پيامبر اسلام و نماز

نماز در شريعت محمدى از اركان اسلام، و اساس دين، و عمود آئين، و معراج مؤمن، و نور عبد در دنيا و آخرت است. مسائل و شرايطى كه در باب نماز در اين شريعت كامل، و آئين جامع مطرح است در هيچ فرهنگى مطرح نبوده و نيست. نماز در اسلام محمدى حقيقتى جامع و واقعيتى ...

( 15 فروردين 1391 ساعت 9:47 بعد از ظهر )

ابراهيم و نماز

ابراهيم بزرگ كه از او به عنوان بت‏شكن، قهرمان توحيد، پدر پيامبران، اواه، حليم، صالح، مخلص، مخلّص، موحد، بيناى به ملك و ملكوت ياد مى‏شود، هنگامى كه هاجر و نور چشمش اسماعيل را در حالى كه شيرخوار بود در سرزمين بى‏آب و علف مكه نزديك حرم امن گذاشت و ...

( 22 اسفند 1390 ساعت 7:00 بعد از ظهر )

نوح و نماز

از حضرت باقر (ع) روايت شده است: پرستش خداى يكتا، و اخلاص ورزى به پيشگاه او، و بى‏همتا دانستن حضرتش كه خدا فطرت آدميان را بر آن قرار داده اصول آئين نوح بود. پروردگار بزرگ از نوح و همه پيامبران پيمان گرفت كه او را فرمان برند و از شركت دورى جويند، و نيز ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 10:31 بعد از ظهر )

نماز در فرهنگ پيامبران و امت‏ها

تفسير على‏بن‏ابراهيم قمى در حدود قرن سوم هجرى، يعنى نزديك به عصر حضرت عسگرى عليه اسلام به رشتة تحرير كشيده شده است. بزرگان از دانشمندان و فقها به اين تفسير اطمينان نموده و بسيارى از مطالب و روايات آن را در كتابهاى خود نقل كردهاند. در جلد اوّل اين ...

( 18 اسفند 1390 ساعت 10:47 بعد از ظهر )

نماز

نماز پس از ايمان استوارترين رشته الفت و قوى‏ترين عامل پيوند ميان عابد و معبود است. نماز نور باطن، صفاى قلب، مايه پاكى جان، سبب سلامت، و پرتو پرفروغ رحمت حق در خيمه حيات انسان است. نماز رشته محكمى است كه همه وجود انسان را به ملكوت پيوند ميدهد، و فرشى ...

( 17 اسفند 1390 ساعت 8:49 بعد از ظهر )

اظهار حق در برابر ستمكار كم‏نظير

حره دختر حليمه سعديه فانى در ولايت اميرمؤمنان است كه با زبان الهى و ملكوتى خود كه وصل به دريائى كه ايمان به خدا بود در برابر ستمگرى كم‏نظير و خون‏ريزى خائن و سفاكى بى‏باك به جهاد و اظهار حق و پاسدارى از ولايت برخاست. هنگامى كه بر حجاج وارد شد، حجاج ...

( 15 اسفند 1390 ساعت 9:06 بعد از ظهر )

قاريان باصلابت و شجاع‏

تعدادى از نمايندگان قبائل اطراف مدينه براى تضعيف و كم كردن نيروى اسلام و انتقام گرفتن از مسلمانان به حيله و خدعه وارد شهر شده به محضر پيامبر اسلام مشرف گشته و گفتند: اى پيامبر حق دلهاى ما مجذوب اسلام شده و محيط ما براى قبول اسلام مهياست، ضرورت دارد ...

( 14 اسفند 1390 ساعت 9:40 بعد از ظهر )

سعيدبن‏جبير شهيدى بر بام سعادت‏

سعيدبن‏جبير از چهره‏هاى معروف علمى و دينى و از بزرگان تابعين و شاگرد جرامت‏ابن‏عباس بود. او در فقه و تفسير كتاب خدا و رشته‏هاى ديگر دينى متخصص و از اصحاب و عاشقان ويژه امام عارفان، پيشواى ساجدان حضرت زين‏العابدين (ع) بود و از پنج عارف و آگاهى بود ...

( 10 اسفند 1390 ساعت 8:30 بعد از ظهر )