چرا خدا به شیطان مهلت داد؟

چرا با آن که ابلیس صریحا اعلام کرد که قصد فریب فرزندان آدم را دارد و خداوند نیز می‌دانست که چنین می‌کند، به او مهلت داد و او را در همان آغاز نافرمانی به هلاکت نرسانید؟این پرسش، پرسشی بنیادین است که برای هر اندیشمند مسلمانی، به گونه ای مطرح است و ...

( 11 بهمن 1401 ساعت 03:03 صبح )

توسل به خدا

مجله: مبلغان - شماره 82معنای توسلراغب در تعریف «وسیله» می گوید: «الوسیلة التوصل الی شی ءٍ برغبة و هی اخصُّ من الوصیلة، لتضمنها لمعنی الرغبة؛(1)وسیله رسیدن به چیزی است از روی اشتیاق و میل و چون معنای رغبت و میل را در بر دارد، از حیث معنا اخص ...

( 10 بهمن 1401 ساعت 4:59 بعد از ظهر )

تاثیر صلوات در حسابرسی آخرت!

فرستادن صلوات و سلام بر پیامبر (صلی الله علیه و اله) و آل پیامبر (علیهم السلام) از طرف مومنان در حقیقت طلب كردن رحمت بر خودشان نیز است؛ زیرا در واقع پیامبر و ائمّه (علیهم السلام) واسطه فیض الهی هستند. اگر بر آنها صلوات نفرستیم، در واقع خود را از رحمت ...

( 7 بهمن 1401 ساعت 7:28 بعد از ظهر )

بهترین هدیه خدا به انسان

با اندک توجهی در نعمت هایی که خدا به انسان ارزانی داشته به روشنی می‌توان به این مطلب دست یافت که همه نعمت ها از زیبایی و ارزش خاص بالایی برخوردار هستند؛ چرا که این نعمت‌ها در جهت رفاه و آسایش انسان می‌باشند، تا اینکه انسان روزگار را به سختی و مشقت ...

( 1 بهمن 1401 ساعت 11:24 بعد از ظهر )

چه کسانی مورد رحمت خدا قرار نمی گیرند؟

با وجودی که خدای متعال رحمتش وسیع و گسترده است، طوری که شامل تمام انسان ها و تمام موجودات می شود اما گروهی از انسان ها به جای شکر و سپاس در برابر نعمت های الهی با انجام گناهانی که مرتکب می شوند، خود را از دایره رحمت خداوند دور می کنند. رحمت معنای ...

( 21 دى 1401 ساعت 11:04 بعد از ظهر )

یاری در کارها را از خدا بخواهید

آیه:وَ قُل رَّبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّی مِن لَّدُنْک سُلْطناً نِّصِیراً[i] ترجمه:و بگو: «پروردگارا، مرا (در هر کار،) با ورودی صادقانه وارد کن، و با خروجی صادقانه خارج ساز؛ و از نزدت برای من ...

( 18 دى 1401 ساعت 10:28 بعد از ظهر )

دورنمایی از سهولت از منظر اسلام

مهم‌ترین وظیفه انسان‌ها در مدت زندگی و حیات خود در این دنیا، توجه به دستورات الهی و عمل‌کردن به فرامین دین مبین اسلام است؛ سفارش‌هایی که در عین حفظ رسالت مهم هدایت‌گری، از ویژگی سهولت و آسانی نیز برخوردار هستند. در واقع یکی از راه‌های ...

( 13 دى 1401 ساعت 11:33 بعد از ظهر )

زنده نگهداشتن یاد شهیدان

اول باید ببینیم شهیدان چه کسانی هستند و چه کاری انجام داده اند تا در نتیجه معلوم شود که چرا باید یادشان را زنده نگهداریم.به همین خاطر به چند نکته اشاره می کنیم: 1. شهید به انسان با تقوا، دیندار و مخلصی گفته می شود که در راه خدا برای دفاع از حق، قیام ...

( 4 دى 1401 ساعت 7:06 بعد از ظهر )

مال حلال و حرام در قرآن و روايات‏

كتاب سعادت‌ بخش الهى در بسيارى از آيات مردم را به‌طور جدّى از آلوده شدن و نزديك گشتن به مال حرام نهى مى‌كند، نمونه‌اى از آن آيات نورانى را در قرآن بدين‌صورت مى‌خوانيد: [إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى‌ ظُلْماً إِنَّما ...

( 13 آبان 1401 ساعت 07:32 صبح )

شانس و اقبال در اسلام

خداوند احدی را خوشبخت بالذات و بدبخت بالذات نیافریده است، گلیم بخت هر کس، همان صفحه روح و آیینه قلب خود اوست، این صفحه هم قابل سفید شدن و صیقل یافتن و هم قابل سیاه شدن و تکدر یافتن است. استاد مطهری با اشاره به این سخن آموزنده امیرالمۆمنین (ع) که ...

( 18 مهر 1401 ساعت 8:24 بعد از ظهر )

آثار ایمان به خدا در زندگی

ایمان به خدا مقاصد و آرمانها و خواسته هایی از ما را كه به حكم طبیعت و غریزه بر محور فردیت و خودخواهی است از ما می گیرد و در عوض مقاصد و آرمانهایی به ما بر محور عشق و علاقه معنوی و روحانی به ما می دهد و در رسیدن انسان به مقاصد و آرمانها و در پیمودن راه ...

( 17 مهر 1401 ساعت 10:18 صبح )

حجاب از نگاه استاد انصاریان

مسألۀ حجاب، در صریح آیات قرآن مطرح است. آیات صریح دربارۀ حكم حجاب در سورۀ مبارکۀ نور و احزاب و آیاتی که از الفاظ و واژگانش که به طور کنایه ذکر شده حد حجاب استفاده می‌شود و همچنين در متن روايات هم مطالب ارزنده‌اي بيان گرديده است. لازم است که قبل از ...

( 15 مهر 1401 ساعت 1:54 بعد از ظهر )

اسم اعظمی که خضر نبی به علی(ع) آموخت

در پاره‌ای از احادیث ذیل آیات قرآن آمده است كه در میان اسماى حسنای الهی، اسم اعظمى است که هركس خدا را بدان نام بخواند مستجاب‌الدعوه خواهد بود. اسماء حسنای الهی بیش و پیش از آنکه پرده از راز سر به مهر "اسم اعظم خدا" برگشائیم، تقدیم چند مقدمه ...

( 14 مهر 1401 ساعت 01:19 صبح )

میکاییل در نظام خلقت چه وظیفه ای دارد؟

میکاییل در نزد مسلمین یكی از چهار فرشته مقربی است كه شأن و جایگاه ویژه ای دارد.نام میكاییل در قرآن تنها در یك سوره و به صورت «میكال» آمده است. در قرآن آمده است: «مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِیلَ وَ مِیكالَ فَإِنَّ ...

( 13 مهر 1401 ساعت 07:40 صبح )

فوائد اسماء الله

طريق دعا و طلب حاجت از حق تعالي اين است که، شخص پس از آن که حمد و ثناء حق را بجاي آورد، انتخاب نمايد از اسماء الحسني آنچه را که مناسب مطلوب و مقصود وي است. مثلاً اگر مقصود، وسعت روزي باشد، بايستي ذکر او از اسماء الحسني، الرزّاق، الوّهاب، الجواد، ...

( 13 مهر 1401 ساعت 06:40 صبح )

تفاوت رستگاری و حسن عاقبت

بین معنای رستگاری و حسن عاقبت نیز تفاوت وجود دارد. حسن عاقبت در لغت به معنی نیکی پایان کار است([1]) و در اصطلاح بدین معناست که انسان در هنگام مرگ دارای اعتقادات درست و اعمال نیکی باشد که پس از مرگ دچار عذاب و غضب الهی قرار نگیرد بلکه مشمول پاداش و ...

( 20 شهريور 1401 ساعت 5:15 بعد از ظهر )

حس‏‌گرایى و ظاهربينى بنی‌‏اسرائيل‏

دور ماندن از حوزه نبوت و رهبرى معنوى صحيح كه فرهنگ پاكش جلوه علم و حكمت خداست و بر دلايل و براهين محكم و استوار تكيه دارد، و چيزى مخالف فطرت و عقل سليم و طبيعت هستى در آن وجود ندارد، و رشد كردن در محيط شرك و فضائى كه فرعونيت و شيطنت و حكومت صد در صد ...

( 16 شهريور 1401 ساعت 04:13 صبح )

شاکیان قیامت

روز قیامت؛ دادگاه عدل الهى است. در این دادگاه علاوه بر سؤالاتى كه از انسان مى‌شود و شاهدان متعدّد شهادت مى‌دهند، شاكیانى هم هستند كه از انسان شكایت دارند، و از انسان به خاطر کم کاریش شوال می شود. امام صادق(علیه‎السلام) در روایتی برخی از شاکیان را ...

( 12 مرداد 1401 ساعت 8:31 بعد از ظهر )

دحوالارض یا گسترش زمین به چه معناست؟!

«نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست وپنج ذی القعده بود»(كافی، ج7، ص400)دحوالارض یا گسترش زمین«دَحو» به معنای گسترش است و برخی نیز آن را به معنای تکان دادن چیزی از محلِ اصلی اش تفسیر کرده اند. منظور از دحوالارض (گسترده شدن زمین) این است که ...

( 3 تير 1401 ساعت 7:30 بعد از ظهر )

چه کسانی در جهنم ابدی هستند؟!

خلود از ماده ی خلد و به معنای جاودانگی است. براساس برخی از آیات الهی گروهی از مشرکان و کافران در آتش عذاب الهی خالد و جاودان تا ابد باقی خواهند ماند " خالدین فیها أبداً ". نکته مهم در این باره آن است که اولاً خلود در آتش تنها در مورد گروه هایی از مشرکان ...

( 14 خرداد 1401 ساعت 11:28 بعد از ظهر )