آمدن پيامبران از پى يكديگر براى هدايت انسان‏

از آنجا كه انسان بدون هدايت حق جز حيوانى بيش نيست‏ «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ» و حضرت حق انسان را در عرض حيوانات نيافريده، بلكه هدف مقدسش از آفرينش انسان رساندش به كمال و رشد، و درجات انسانى و مراتب اخلاقى، و نموّ عقل و روح و تبديل قلبش به عرش الله ...

( 11 مرداد 1391 ساعت 01:38 صبح )

معانى مختلف اسارت‏

فديه دادن براى نجات اسيرى گه گرفتار دست دشمنان است كارى پسنديده و عملى خدائى است و پاداشش نزد خدا براى فديه دهنده محفوظ است ولى بايد دانست غير از اسير جنگى اسيران ديگرى هم وجود دارند كه بر كسى كه بتواند فديه مناسب نجات او را بدهد، لازم است فديه ...

( 9 مرداد 1391 ساعت 8:46 بعد از ظهر )

حرمت كمك به ستمكار

يقيناً اگر ستمكاران تاريخ و ظالمان روزگار يار و مددكار نداشتند خيمه ظلم و ستمشان برپا نميشد. در تاريخ اسلام اگر اهل سقيفه، و بنى مروان، و بنى العاص، و بنى اميه، و بنى عباس دستيار و مددكار نداشتند بر جهان اسلام و ملت و امت پيامبر چيره نميشدند و ...

( 8 مرداد 1391 ساعت 9:38 بعد از ظهر )

حرمت اخراج و تبعيد مردم بيگناه از خانه و كاشانه‏

اخراج و تبعيد مردم بيگناه از خانه و ديارشان از مصاديق قطعى ظلم و ستم و جور و بيداد، و تجاوز به حقوق طبيعى و شرعى انسان است. مردمى با آرزوها و آمال مثبت و كدّيمين و عرق جبين، و كار و كوشش براى امور زندگى و معيشت خويش در وطن مألوفشان خانه و كاشانه و ...

( 5 مرداد 1391 ساعت 10:25 بعد از ظهر )

ثبات قدم ابودجانه‏

در گرماگرم جنگ در ميدان احد هنگامى كه مشركان خشمگين پيامبر و اميرمؤمنان را در محاصره داشتند و براى قتل آن دو انسان عرشى مصمم بودند، و از مسلمانان فرارى براى دفاع از حق اثرى نبود، ناگاه نظر پيامبر به ابودجانه افتاد، فرمود: ابودجانه من بيعتم را از تو ...

( 3 مرداد 1391 ساعت 8:09 بعد از ظهر )

پايدارى شگفت آور

عمرو بن جموح مسلمانى بود كه پايش لنگ و از نظر شرعى معاف از جهاد در ميدان بود، چهار فرزند برومندش در جنگ احد در ركاب پيامبر اسلام در گردونه جنگ قرار داشتند، عمرو نيز مانند ديگر رزمندگان مخلص عاشقانه خواست از مدينه به سوى ميدان جهاد برود، گفتند: ...

( 2 مرداد 1391 ساعت 10:09 بعد از ظهر )

استقامت مؤمنان در شعب ابوطالب‏

مشركان سنگدل قريش، و شكنجه گران بيرحم هنگامى كه ديدند مسلمانانى كه از شر آنان به حبشه مهاجرت كرده به آسودگى زندگى ميگذرانند، و كسانى كه در مكه بسر ميبرند به پشتيبانى ابوطالب دلگرم هستند و كسى نميتواند به‏ آنان زيانى برساند، انجمنى بزرگ تشكيل ...

( 1 مرداد 1391 ساعت 10:04 بعد از ظهر )

ثابت قدمى و استوارى مؤمن‏

مؤمن براساس معرفت به حقايق، و اتكال به حق، و يقين به آخرت در برابر هر گناهى ايستادگى كرده و نميگذارد ديو معصيت پنجه بر زندگى‏اش اندازد، و بر هر عبادتى استقامت مينمايد و نميگذارد عبادتى از او فوت شود، و در برابر حوادث ايمان سوز صبر و تحمل به خرج ...

( 28 تير 1391 ساعت 6:57 بعد از ظهر )

لزوم ايمان به همه آيات و احكام الهى‏

انسان در صورتى كه علاقه داشته باشد از نظر ايمان مؤمنى كامل و مقبول حق گردد، و به پاداش اعمالى كه در فضاى پر بركت ايمان كامل انجام ميدهد برسد، بايد از نظر قلبى به تمام حقايق مربوط به ايمان يعنى خدا، قيامت، فرشتگان، پيامبران، كتاب‏هاى الهى اعتقاد ...

( 26 تير 1391 ساعت 8:44 بعد از ظهر )

احسان به مساكين‏

گاهى بر اثر بينظم شدن امور اقتصاد عدهاى دچار ورشكستگى و تهيدستى ميشوند، گاهى بر اثر حوادث خانمانسوز مانند طوفان، سيل، زلزله، آتش سوزى، جنگ گروهى خانه و كاشانه و اموالشان را از دست ميدهند، گاهى بر اثر پيش آمدهاى غيرمترقبه مانند بيمارى‏هاى ...

( 24 تير 1391 ساعت 8:11 بعد از ظهر )

رفتار پيامبر با يتيم‏

انس بن مالك مى گويد: روزى پيامبراسلام در شاهراه مدينه مى رفت، يتيمى را ديد كه كودكان بر وى جمع آمده بودند و او را خوار و خجل كرده، و هريك بر وى تكبر نموده و او را به صورتى آزار مى دهند، آن يكى مى گفت: پدرم از پدر تو بهتر است، ديگرى مى گفت مادرم از مادر تو ...

( 22 تير 1391 ساعت 9:20 بعد از ظهر )

احسان به ايتام‏

كودكى كه در كنار پدر و در دامن پرمهر سرپرست خانواده با هزار آرزو زندگى مى كند، و چراغ دلش با بودن پدر روشن است، و پس از خدا پدر را مطمئن ترين تكيه گاه مى داند، و در حوادث و آلام به آغوش محبت پدر پناه مى برد، و دردش را براى پدر بازگو مى كند، و اشك ريخته ...

( 21 تير 1391 ساعت 7:58 بعد از ظهر )

عذاب دين فروشان‏

كسانى كه نسبت به نعمت با عظمت دين ناسپاسى نمايند، و ظالمانه به كفران اين نعمت برخيزند، و چنين گوهر بينظيرى را در برابر بهائى اندك از دست بدهند، و با اين كارشان مردم را از راه خدا و حركت به سوى كمالات و آراسته شدن به ايمان و اخلاق و عمل صالح باز دارند ...

( 17 تير 1391 ساعت 7:30 بعد از ظهر )

زشتى دين فروشى‏

اگر بنا شود همه اشياء و حقايق از نظر ارزش ارزيابى شوند بايد گفت حقيقتى باارزش‏تر از دين وجود ندارد. اگر نبا شود همه اشياء و حقايق از نظر منفعت و سود سنجيده شوند بايد گفت حقيقتى در همه عرصه هستى سودمندتر از دين نيست. اگر بنا شود نعمت‏ها از نظر منزلت ...

( 14 تير 1391 ساعت 9:27 بعد از ظهر )

وجوب تحصيل علم و يقين‏

در فرهنگ پاك اسلام تحصيل علم و معرفت به ويژه معرفت دينى براى خداشناسى، و يقين به آخرت و فهم حلال و حرام و درك مسائل با ارزش اخلاقى و دانشى كه سعادت دنيا و آخرت انسان را تأمين نمايد از اوجب واجبات و از مهم ترين فرائض است. علم و معرفت نور و روشنائى و ...

( 13 تير 1391 ساعت 8:22 بعد از ظهر )

زشتى اتكاء به گمان و خيال‏

به راستى تكيه كردن بر گمان و خيال كه پايه عقلى و منطقى ندارد كارى ناپسند و زشت است، پيروى از گمان و خيالى كه علميت و عينيت ندارد تباه كردن زندگى، و ضايع نمودن عمل، و برباد دادن كوشش، و درود به خسارتى سنگين و زيانى عظيم است. كتاب خدا در اين زمينه آيات ...

( 12 تير 1391 ساعت 9:51 بعد از ظهر )

زشتى باور كردن سخن دروغگويان‏

پليدى و قبح دروغ و افترا بر كسى پوشيده نيست، دروغ در حقيقت فريب دادن مردم و سخن گفتن به باطل است. دروغ نشانه ضعف ايمان يا بيايمانى و زبونى و پستى و علامت نبود شخصيت و كرامت انسانى است. قرآن مجيد به خاطر عظمت و شدت زشتى اين گناه آلودگان به آن را در ...

( 11 تير 1391 ساعت 7:55 بعد از ظهر )

خبر دادن پيامبر از راز ميان دو نفر از دشمنان‏

وهب بن عمير با صفوان بن اميه در حجره نشسته بودند، وهب كه از دشمنان پيامبر بود به صفوان كه هم كيش و هم عقيده‏اش بود گفت: «لولا عيالى و دَين على لاحببت ان اكون انا الذى اقتل محمداً لنفسى:» اگر مسئوليت عيالم را نداشتم و دينى كه بر عهده دارم دوست داشتم ...

( 10 تير 1391 ساعت 7:29 بعد از ظهر )

ميثم تمّار و خبر از آينده‏

سالى كه حضرت حسين (ع) از مدينه عازم مكه و از مكه به كربلا رهسپار شد، ميثم در همان سال به مكّه مشرف گشت. ميثم همان سال خدمت ام سلمه همسر بزرگوار پيامبر رسيد، ام سلمه پرسيد كيستى؟ گفت: ميثم تمارم سلمه گفت: به خدا سوگند بسيار شنيدم كه رسول خدا در دل شبهاى ...

( 7 تير 1391 ساعت 3:13 بعد از ظهر )

خبرهاى غيبى حضرت موسى بن جعفر

از عبدالله بن سنان روايت شده كه براى هارون الرشيد لباس‏هاى قميتى و با ارزش آوردند و او همه آنها را به وزيرش على بن يقطين بخشيد و از ميان آن لباس‏ها لباسى روباز از پوست خز و طلاباف بود كه به لباس شاهان شباهت داشت. على بن يقطين كه از شيعيان مخلص موسى ...

( 6 تير 1391 ساعت 9:50 بعد از ظهر )