مرگ، پل بين دنيا و آخرت‏

اول طلوع آفتاب روز عاشورا، حضرت سيدالشهداء عليه السلام گفتگويى با اين هفتاد و دو نفر دارند. جمله زيبايى از اين گفتگو اين است كه فرمودند: وقتى ما وارد جنگ مى‏شويم، بدانيد كه مرگ براى ما- نه براى همه- مانند پل است كه اين طرف پل دنيا و آن طرف پل، خدا، ...

( 3 آذر 1389 ساعت 01:08 صبح )

قطعيت مرگ بر ماسوى الله‏

گره مرگ باز شدنى نيست. هيچ كس، از هر رشته علميى كه بهره‏مند است، نمى‏تواند به انتظار بنشيند كه روزى گره مرگ باز شود؛ چون هرگز باز نمى‏شود.تمام جانداران مى‏ميرند: «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ» تمام فرشتگان نيز بايد بميرند. زمانى مى‏آيد كه از ...

( 3 آذر 1389 ساعت 01:08 صبح )

وعده حتمى پروردگار در انتظار عبد واقعى‏

اين وعده پروردگار مهربان عالم است. كجا اين وعده را به بندگانش داده است؟ در قرآن كريم. كدام آيه؟ اين آيه شريفه كه عجب آيه‏اى است و چه نورانيّتى به دل مى‏دهد: «الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ» آن كسانى كه در دنيا، با همه وجود قبول كردند كه مالك و ...

( 1 آذر 1389 ساعت 10:02 صبح )

دستگيرى پروردگار در لحظه مرگ‏

آيا باور مى‏كنيد كه «ارحم الراحمين، اكرم الاكرمين، سميع و بصير» مملوك و مطيع خود را در چنين لحظه‏اى كه‏احدى نمى‏تواند براى آن مملوك كارى كند، تنها بگذارد؟ اين را باور مى‏كنيد؟ اگر پروردگار عالم مملوكش را هنگام مردن تنها بگذارد و بعد از پنجاه ...

( 1 آذر 1389 ساعت 10:01 صبح )

قطعيت مرگ بر همگان‏

يكى از حقايقى كه در اين زمينه در قرآن آمده است و خيلى بايد به آن توجه كنيم مسأله قبل از جدايى جان از بدن مى‏باشد، يعنى چند لحظه‏اى كه به شروع اين سفر بسيار عظيم مانده است، كه براى هر كسى اين سفر قطعى و حتمى است.در قرآن مجيد آياتى را درباره پيغمبر ...

( 29 آبان 1389 ساعت 11:27 بعد از ظهر )

دورى از ربا براى خدا

براى خاطر خدا، خود را از افتادن در لجن‏زار ربا حفظ كنيد: «لَاتَأْكُلُواْ الرّبَواْ أَضْعفًا مُّضعَفَةً وَاتَّقُواْ اللَّهَ» بعضى‏ها به جاى اين كه بگويند طمع داشتيم، مى‏گويند: چاره‏اى نداشتيم، ربا گرفتيم. اگر چند سال به همان زندگى خداداده ...

( 26 آبان 1389 ساعت 11:44 بعد از ظهر )

تنها راه سعادت در دنيا و آخرت‏

پس چگونه زندگى كنيم؟ باز آيات بعد را با «واو» عاطفه مى‏آورد:«وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ» بياييد اين چند روزه‏اى كه در دنيا هستيد، از خدا و پيغمبر صلى الله عليه و آله اطاعت كنيد تا به رحمت خدا برسيد.شما همه متدين و ...

( 26 آبان 1389 ساعت 11:43 بعد از ظهر )

برخورد انسان‏ها با خدا

من نمى‏دانم چرا نوبت به خدا مى‏رسد، مردم مى‏خواهند چيزى را رعايت نكنند، اما نوبت به خودشان كه مى‏رسد، در مغازه مى‏نشينند، حاضر نيستند قوانين كسبى را رها كنند، مثلًا هر كسى از راه برسد و بگويد: فلان جنس را به ما بده، پول آن را نمى‏خواهيم بدهيم، ...

( 26 آبان 1389 ساعت 11:43 بعد از ظهر )

جايگاه متقين و كافرين در قيامت‏

بعد در ادامه مى‏فرمايد:«وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّموَ تُ وَالْأَرْضُ»به جانب بهشتى بشتابيد كه پهناى آن به پهناى همه آسمان‏ها و زمين است كه تا قيامت نيز اين پهنا را كسى نمى‏تواند بفهمد چه مقدار است.در آيه قبل فرمود: جهنّم را براى كافرين آماده ...

( 26 آبان 1389 ساعت 11:43 بعد از ظهر )

اطلاع از چگونگى روزى دادن پروردگار

لازم است ما مردم از مسأله روزى دهى خدا و شئون آن و اين كه كانال اين روزى‏ حتماً از كسب‏هاى مشروع است و روزى تنگ و وسيع خدا به مؤمنين آگاه شويم. حدّاقل اين است كه امنيت درون پيدا مى‏كنيم و خود را از عبور از مرزبندى‏هاى خدا نگه مى‏داريم؛ يعنى خداى ...

( 24 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

آن هم در دنيا دارند دعا مى‏كنند؟

پروردگار نظام برنامه‏ها را طورى تنظيم كرده است كه حتماً ما آخرت را از دنيا بايد آباد كنيم. اگر دست به اصلاح تركيب آخرت خود نزنيم، بعد از مردن وقتى وارد آخرت شويم، آخرت ما مانند كوير است. امكان دارد وارد آخرت شود و ببيند كوير است و بخواهد آخرتش را ...

( 24 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

حلال خورى، ويژگى شيعه‏

در بسيارى از روايات، حتى در «نهج البلاغه» نيز هست كه ائمه عليهم السلام اگر خبر مرگ مؤمنى را مى‏شنيدند، يا به تشييع جنازه‏اش آمده و در دفن او شركت مى‏نمودند، مردم منتظر بودند كه عكس العمل امام معصوم عليه السلام نسبت به اين ميت را بدانند و آن امام ...

( 23 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

مقدس اردبيلى و حق الناس‏

مقدّس اردبيلى با چند نفر از طلبه‏ها به كربلا و زيارت وجود مبارك حضرت سيدالشهداء عليه السلام آمدند، وقتى برمى‏گشتند، هوا گرم بود، عرق كرده بودند، پيراهن‏ها چرك شده بود، در مسير به نهر آبى رسيدند. گفتند: من پيراهنم را مى‏شويم، كنار نهر آب نشست و ...

( 23 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

لزوم اجتناب از برخى برنامه‏هاى مالى‏

پدر مادرى من كاسب بود، من تا وقتى طلبه شدم، ايشان زنده بود. هيچ وقت نپرسيدم كه درآمد شما از كجاست؟ بعد از مردنش يكى از علماى آنجا كه پدر مادرى من چهل و پنج سال نمازهايش را به ايشان اقتدا مى‏كرد، براى ما نقل كرد: اين شهر ما كه در سال هزار و سيصد و بيست و ...

( 23 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

حساب خمس مال‏

شخصى واسطه خريد و فروش ملكى بود. بعضى از خانه‏ها را به من نشان داد و مى‏گفت: من سه بار در خريد و فروش اين خانه‏ها واسطه بودم. مى‏گفت: مثلًا سى سال قبل صاحب اين خانه مرده است، بعد ورثه‏اش به واسطه‏گرى من به ديگرى فروختند، او هم به ديگرى فروخته است و ...

( 23 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

حلال و حرام مالی ـ جلسه پنجم - (متن کامل + عناوین)

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمين و صلّى الله على جميع الانبياء والمرسلين‏ و صلّ على محمد و آله الطاهرين.كلام در لقمه، مال و ثروت حرام بود. آيات و روايات در اين زمينه آن قدر گسترده است كه انسان از گستردگى آن به عظمت و اهميت مسأله پى ...

( 22 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

توطئه‏هاى دشمن عليه دين و روحانيت‏

اگر اين طورى حركت كنيم، چراغ فرهنگ اهل‏بيت عليهم السلام را در اين مملكت با دست افراد داخلى خاموش مى‏كنند. مقدارى فتيله فرهنگ را توانستند پايين بكشند. عليه روحانيت شيعه در داخل مملكت چه موجى است؟ اين تسلّط فرهنگ دشمن است. همه ما را مى‏خواهند از ...

( 22 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

سقوط بناى سست دنيايى و آخرتى‏

به وسيله اين بناى سست، در عمق رودخانه و درّه مى‏افتد. آن بهتر است يا اين؟«فَانْهَارَ بِهِ‏فِى نَارِ جَهَنَّمَ»كسى كه زيربناى زندگى خود را با حرام بنا كرده است؛ يعنى با پول حرام خانه ساخته، ازدواج كرده، بچه دار شده، ماشين و اثاثيه خريده و بناى ...

( 19 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

با مال حلال به جهنم رفتن‏

اما آيه دوم براى من از آيه اول كوبنده‏تر و عجيب‏تر است. چون آيه دوم شخص فلك‏زده‏اى را مى‏گويد كه با مال حلال به جهنّم رفت، نه با مال حرام. مگر مى‏شود انسان با مال حلال به جهنّم برود؟ صريح قرآن است كه بله، عدّه‏اى با مال حلال نيز به جهنّم مى‏روند. ...

( 19 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )

شناخت موارد اخلاقى براى عمل‏

اين كه اميرالمؤمنين عليه السلام مى‏فرمايد: «حَسُنَتْ خَليقَتُه»مؤمن اخلاق زيبا و پاكى دارد، يقين بدانيد كه مؤمن موارد اخلاقى را يا در قرآن، يا روايات ديده، يا در مجالسى كه براى مردم از اخلاق مى‏گويند، شركت كرده و پى برده است كه حسنات و زشتى‏هاى ...

( 18 آبان 1389 ساعت 00:00 صبح )