عوامل از بين رفتن تأثيرپذيرى از دين‏

اين را مى‏گويم كه در ذهن شما نيايد كه: آيا گلو، بدن، نفَسى و روحى پاك‏تر از حضرت سيدالشهداء عليه السلام هست؟ پس چرا در آن سى هزار نفر اثر نكرد؟ عيب در صداى حضرت بود؟ نه، عيب در اثرگيرى آنها بود كه نابود شده بود. وقتى امام زين العابدين عليه السلام به ...

( 20 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

فرمان‏برى حيوانات از نفوس پاك‏

در اراك منبر مى‏رفتم. اراك يكى از مناطق انگورخيز ايران است. شخصيت بزرگى در اراك بوده كه پسرش نقل مى‏كرد. من از زبان خودش شنيدم، مى‏گفت: مردم اراك مى‏دانند كه پدرم در چه موقعيتى از تأثير نفَس بود. مى‏گفت: در يكى از سال‏ها زنبور به باغ‏هاى انگور ...

( 20 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

اثرات ظاهرى رزق ناپاك‏

خيلى از موادى كه در دنيا مى‏خوريد، تخريب ظاهرى نيز ايجاد مى‏كند. دانشمندان غرب اين معنا را ذكر كرده‏اند. تنها ما نمى‏گوييم، خودشان گفته‏اند: كسانى كه مشروب‏خور هستند و مشروبات الكلى و مست كننده مى‏خورند، هر بار كه اين الكل اضافه بيگانه با بدن، ...

( 18 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

تصميم به پاكى و اجراى آن‏

در حرم حضرت رضا عليه السلام جملات آخر زيارت را مى‏خواندم كه جوانى كنارم نشست، من چون آخر زيارت بود، نگاه نكردم ببينم كيست. بعد از اين كه زيارتم تمام شد، ديدم روحانى نورانى قابل توجهى است. به من گفت: من اولين بار است كه با شما رو به رو مى‏شوم. من ...

( 18 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

حلال و حرام مالی - جلسه بیست و دوم (متن کامل +عناوین)

بسم الله الرحمن الرحیمالحمدلله رب العالمين و صلّى الله على جميع الانبياء والمرسلين‏ و صلّ على محمد و آله الطاهرين.توجه به همه عناصرى كه ساختمان وجود انسان را تشكيل داده‏اند، واجب است. و اين وجوب از آيات و روايات استفاده مى‏شود. توجه به بدن، ...

( 17 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

آلودگى بدنى در مقايسه با آلودگى روحى‏

چرا در قيامت عذاب زنا دو چندان است و مطابق گناهش نيست؟ چون در اين عمل احترام انسانيت و كرامت زن در اسلام را به نابودى كشيده است. فقط عذاب گناه نيست، عذاب توابع گناه نيز هست؛ شكستن حرمت انسانيت و پايمال كردن كرامت زن. «وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا» در ...

( 17 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

پاكى توأمان جسم و روح‏

گرچه اين آيه درباره گروهى خاصّى است، ولى شامل همه بدن‏هاست، در سوره مباركه انبيا عليهم السلام مى‏فرمايد: «مَا جَعَلْنهُمْ جَسَدًا لَّايَأْكُلُونَ الطَّعَامَ» من اول پاكى از طريق تغذيه را براى شما توضيح بدهم، تا بعد به پاكى از طريق مسائل معنوى ...

( 17 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

زمينه‏هاى كسب روزى حلال و پاك‏

رسول خدا صلى الله عليه و آله مى‏فرمايد: اگر بنا باشد شغلى را انتخاب كنم كه زندگى خود را بچرخانم، در درجه اول، خوراك است؛ چون اگر نخورى كه نمى‏توانى كار كنى.حضرت مى‏فرمايد: اولين شغلى كه انتخاب مى‏كنم، دامدارى است، دوم: كشاورزى، سوم: صنعت و چهارم: ...

( 17 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

توصيف حكيمان الهى از امام چهارم عليه السلام‏

1- درخت نبوت‏وجود مبارك امام زين العابدين عليه السلام از اين حكيمان در دعاى ماه شعبان چه تعبيرى دارند؟ حضرت دارند اين حكيمان را مى‏شناسانند كه در جهان غير از اينان نيستند كه شما را به تغذيه واقعى نواحى وجودتان هدايت كنند، كه اگر آنها را نشناسيد و ...

( 16 آذر 1389 ساعت 00:00 صبح )

مكاشفه برزخى مرحوم نراقى‏

در نوشته‏هاى مرحوم نراقى ديدم. ايشان مى‏فرمايد: روزهاى عيد فطر در كاشان رسم بود كه تمام مردم شهر به قبرستان، بر سر قبر اموات خود مى‏آمدند تا ثواب فاتحه خواندن، صدقه دادن و كار خير كردن را به عنوان عيدى و هديه به آنها برسانند. من خودم وقتى به ...

( 14 آذر 1389 ساعت 08:12 صبح )

برزخ مؤمنان، باغى از بهشت‏

كلمه برزخ در قرآن، جهانى است بين دنيا و آخرت كه تمام مرد و زن بايد از آن عبور كنند و هيچ چاره‏اى نيز ندارند. برزخ يعنى حائل و پرده‏اى بين دنيا و آخرت.پيغمبر صلى الله عليه و آله از برزخ خوبان خبر مى‏دهد، مى‏فرمايد: برزخ وقبرمردم مؤمن، «و الله ان ...

( 14 آذر 1389 ساعت 08:10 صبح )

زحمت كشيدن براى توشه آخرت‏

گفتم: چطور شما در سبزوار هستيد؟ گفت: من هر وقت مى‏خواهم به مشهد بروم، براى اينكه در روايت دارد كه بهترين عمل، پر زحمت‏ترين آن است، لذا از قم بليط اتوبوس مى‏گيرم و راهى مشهد مى‏شوم. اوايل مغرب، چند دقيقه به اذان مانده، چراغ‏هاى سبزوار پيدا شد، به ...

( 14 آذر 1389 ساعت 08:09 صبح )

برگشت كيفر گناهان در دنيا و آخرت‏

در آيات قرآن اين نكته آمده است كه هر عذابى در قيامت- در صورتى كه آن گنهكار توبه و جبران نكرده باشد، تا از پرونده‏اش پاك شود- با خود آن گناه تناسب دارد.چگونه؟ براى شما از روايت مثالى بزنم. به اميرالمؤمنين عليه السلام خبر دادند كه فلان دوست شما را مار ...

( 13 آذر 1389 ساعت 09:38 صبح )

تعصبات اهل سنت در نام‏گذارى صحابه‏

در كتاب‏هاى اهل تسنن، تمام اهل سنت عايشه را «ام المؤمنين» و معاويه را كه از طرف خواهر زن با پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت داشت، «خال المؤمنين» نوشته‏اند؛ يعنى معاويه دايى تمام مؤمنين است، ما اگر اين دايى را نخواهيم، چه كسى را بايد ببينيم؟ اما در ...

( 10 آذر 1389 ساعت 09:27 صبح )

حكايت مريضى امام حسين عليه السلام و عرب بيابان نشين‏

من وقتى مى‏خواهم مطلبى را از اهل تسنن نقل كنم، شادتر مى‏شوم تا اين كه شيعه نقل كرده باشد؛ چون از شيعه نقل كنيم، مى‏گويند: از هم مكتب خودتان است، اما ديگرى مطلبى را به نفع ما نقل كند، خيلى با ارزش است. حال دو مورد از آنها درباره آگاهى ائمه عليهم ...

( 9 آذر 1389 ساعت 09:16 صبح )

توصيف كربلا از زبان اميرالمؤمنين عليه السلام‏

اما آن شبى كه اميرالمؤمنين عليه السلام در كربلا ماندند، اصلًا شب را نخوابيدند و تمام‏ شب را به عبادت مشغول بودند. بعد از نماز صبح كه با جماعت خوانده شد، درحالى كه نشسته بودند، خم شدند و مشتى از خاك زمين كربلا را برداشتند، بو كردند و به خاك فرمودند: ...

( 8 آذر 1389 ساعت 09:14 صبح )

هماهنگى زندگى مؤمن با انبيا و اوليا

اميرالمؤمنين عليه السلام در اين قطعه ناب ملكوتى با ارزش، خصال مؤمن واقعى را بيان مى‏كنند كه مؤمن واقعى در اين دنيا چگونه، به چه كيفيت و به چه صورت زندگى مى‏كند.قطعاً در طول تاريخ، از زمان حضرت آدم عليه السلام تا كنون و تا قيامت، زندگى سالم‏تر، ...

( 7 آذر 1389 ساعت 09:13 صبح )

ناعلاج بودن درد مرگ‏

مقدارى گوشت، پوست و استخوان در مقابل مرگ چه مقاومتى مى‏تواند داشته باشد؟ ما مى‏توانيم اميد ببنديم به اين كه هميشه زنده‏ايم؟ ما مى‏توانيم دل خوش كنيم كه دائم در دنيا هستيم؟ابن سينا مى‏گويد: از جرم حضيض خاك تا اوج زحل كردم همه ...

( 6 آذر 1389 ساعت 08:57 صبح )

ضعف انسان در جلوگيرى از مرگ‏

در سوره واقعه آمده است:«فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ* تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صدِقِينَ» اگر راست مى‏گوييد كه اهل قدرت هستيد، روح اين عزيزى كه تا كنار گلو كشانده‏ام تا درآورم، به بدن برگردانيد.حكيم نظامى گنجوى، شاعر ايرانى ...

( 6 آذر 1389 ساعت 08:53 صبح )

ديدار با خوبان در عالم رؤيا

من استادى داشتم كه در ميان استادانى كه خدا نصيبم كرد، او تك بود. خيلى منظّم، اهل نماز شب، گريه و سينه زدن براى ابى عبدالله عليه السلام بود، با اين كه فقيه و مجتهد بود، اما روز عاشورا عبا و عمامه را كنار مى‏گذاشت، به خودش گِل مى‏ماليد و پيراهن يك ...

( 6 آذر 1389 ساعت 08:52 صبح )