علامت پنجم: مجاهدت در راه خدا

«يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» اينجا آيه مطلق است، قيدى ندارد، نمى‏فرمايد: «يجاهدون باموالهم»، اين ملت با جان، بدن، زبان، آبرو و با حكومت در راه خدا زحمت مى‏كشند. اين نوع مؤمنين اگر روى صندلى حكومت قرار بگيرند فقط در راه خدا مى‏كوشند، در راه ...

( 19 بهمن 1390 ساعت 7:28 بعد از ظهر )

علامت ششم: نداشتن ترس از سرزنش بيگانه‏

«وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ» البته اين ملت از همه طرف مورد سرزنش قرار مى‏گيرند، آشنا و غريبه آنها را سرزنش مى‏كند، ولى آن قوم و ملت هيچ ترسى از سرزنش خودى و بيگانه ندارد، هر كس هر چه مى‏خواهد بگويد، مى‏گويند: ما راه روشنى داريم كه قرآن و اهل ...

( 19 بهمن 1390 ساعت 7:27 بعد از ظهر )

نور ايمان در مردم ايران‏

«واسِعٌ» در اينجا به معناى عطاى بسيار است، من به آن ملت عطاى بسيار مى‏كنم. اولين لحظه‏اى است كه آيه نازل شده و پيامبر صلى الله عليه و آله آيه را قرائت كرد، مردم به پيغمبر صلى الله عليه و آله گفتند: اين كه خدا مى‏گويد: اگر شما بى‏دين شويد من يك ملتى ...

( 19 بهمن 1390 ساعت 7:27 بعد از ظهر )

بيزارى پيامبر صلى الله عليه و آله از مردم آخر الزمان‏

پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: من از چنين مردمى در آخرالزمان بيزار هستم، آنها هم از من بيزار هستند، اينها با شما بيگانه هستند، يار و ياور شما هم نيستند. يار و هموطن شما هم نيستند. پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود: سلمان، ياران و هموطنان او. آن كسى كه ...

( 19 بهمن 1390 ساعت 7:26 بعد از ظهر )

علاج بيمارى عجله و شتابزدگى‏

انسان بايد خودش را مقيّد به عمل صالح كند، از آثار عمل صالح، علاج شتاب‏زدگى و عجله است، انسان آرام، با ادب و با وقار مى‏شود و بيمارى عجولى او هنگامى كه با مقيّد شدن به أعمال صالحه علاج شد، ديگر عمرش را صرف ثروت بيش از نياز نمى‏كند، قناعت مى‏كند و ...

( 18 بهمن 1390 ساعت 6:48 بعد از ظهر )

بافت اصلى آفرينش انسان‏

در آيه دوم: مسأله آفرينش انسان مطرح است. «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ» ما انسان را در چارچوب كار، كوشش، زحمت، مشقت و فعاليت آفريديم؛ «4» يعنى نبايد تمام عمر خود را به بطالت بگذراند، فعاليت و عمل جزء بافت خلقت و آفرينش انسان است. ...

( 18 بهمن 1390 ساعت 6:47 بعد از ظهر )

ارزش عمل صالح در زندگى‏

عمل صالح نمى‏گذارد فعاليت‏ها، رنج‏ها و حركت‏هاى انسان نابود شود. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ» عمل صالح انسان را دست پر مى‏كند. دنيا و آخرت انسان را آباد مى‏كند و ...

( 18 بهمن 1390 ساعت 6:46 بعد از ظهر )

اثرات عمل صالح‏

إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ» ، كافر يعنى ناسپاس، يعنى منكر واقعيات. اثر عمل صالح اين است كه انسان را از ناسپاسى حفظ مى‏كند و در دايره شكر قرار مى‏دهد. «اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً» كلمه شكر از نظر عربى در اينجا مفعول لاجله است، ...

( 18 بهمن 1390 ساعت 6:46 بعد از ظهر )

معناى جهاد اكبر

اگر من بيشتر اوقات زندگى خود را، از عمل صالح، عبادت خدا و خدمت به بندگان خدا پر كنم، وارد جهاد اكبر شده‏ام. «قَضَوا الجهاد الاصغر و بقى علينا جهاد الاكبر قيل: يا رسول الله! و ما الجهاد الاكبر؟ قال جهاد النفس» هنگامى كه شما اوقات زندگى خود را با ...

( 18 بهمن 1390 ساعت 6:45 بعد از ظهر )

قدرت و اراده انسان در عبادت‏

اگر اراده انسان قوى باشد روزه گرفتن آسان مى‏شود، هم قدرت بدنى انسان زياد مى‏شود و هم به قدرت روحى و ارادى مى‏رسد. «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» قدرت اراده و قدرت عقل است، «صوموا تصحّوا» «2» قدرت بدنى است. روز قيامت عده‏اى از بدن‏ها در كمال ناتوانى ...

( 18 بهمن 1390 ساعت 6:44 بعد از ظهر )

تواضع و آثار آن - جلسه نهم - (متن کامل + عناوین)

تواضع و فروتنى‏ عبادت و خدمت به بندگان خدا تهران، مسجد حضرت امير عليه السلام‏ رمضان 1384 الحمدلله رب العالمين و صلّى الله على جميع الانبياء والمرسلين‏ و صلّ على محمد و آله الطاهرين. گروهى از مردم داراى عمل هستند، اين عمل آنها در دو مرحله ...

( 17 بهمن 1390 ساعت 7:40 بعد از ظهر )

عبادت و خدمت به بندگان خدا

گروهى از مردم داراى عمل هستند، اين عمل آنها در دو مرحله عبادت خدا و خدمت به بندگان خدا صورت مى‏گيرد و عمل آنها براساس آيات قرآن مبتنى بر ايمان آنها به پروردگار و روز قيامت است و نيتشان هم در عمل و نيت پاك و خالص است، وقتى در عمل وارد مى‏شوند، براى ...

( 17 بهمن 1390 ساعت 7:37 بعد از ظهر )

مقام و بزرگوارى اويس قرنى‏

اين گفتگو با چهره برجسته ملكوتى و عرشى به نام اويس قرنى انجام گرفته است. اين مرد بزرگ، كه فوق العاده مورد محبت رسول خدا صلى الله عليه و آله بود، با اينكه رسول خدا صلى الله عليه و آله او را نديدند، بعد از پيغمبر صلى الله عليه و آله هم به شدت مورد توجه ...

( 17 بهمن 1390 ساعت 7:34 بعد از ظهر )

مسأله ربا در اسلام‏

أصبغ بن نباته نقل مى‏كند، أصبغ از تربيت شدگان ناب وجود مبارك اميرالمؤمنين عليه السلام بود. أصبغ مى‏گويد: اميرالمؤمنين عليه السلام در ايام رياست و حكومت خود هر وقت از بازار كوفه مى‏گذشتند و يا كاسب‏ها را مى‏ديدند، مى‏فرمودند: «يا معشر ...

( 17 بهمن 1390 ساعت 7:34 بعد از ظهر )

تواضع در فرهنگ پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله‏

گفت: من در جستجوى معنويت مى‏باشم تا در بالاترين جايگاه انسانى و الهى قرار بگيرم، بالاخره از طريق فرهنگ پيغمبر عظيم الشأن اسلام صلى الله عليه و آله و قرآن اين رفعت را در تواضع يافتم. «طلبت الرفعة فوجدتها فى التواضع» يك رشته تواضع، تواضع به ...

( 17 بهمن 1390 ساعت 7:32 بعد از ظهر )

دوام و ثبات اعمال انسان‏

طبق آيات قرآن و روايات و اخبار اهل بيت عليهم السلام و تحقيقات گروهى از دانشمندان الهى در شرق و غرب عالم، در قديم و جديد عالم، آنچه كه براى انسان باقى مى‏ماند و دوام دارد و هميشگى است، عمل انسان است. هر چند اين عمل، عمل صالح و يا عمل زشت باشد. دوام، ...

( 16 بهمن 1390 ساعت 8:15 بعد از ظهر )

معناى عمل و كيفيت و ماهيت آن‏

عمل چيست؟ و چه كيفيت و ماهيتى دارد؟ درباره عمل، علاوه بر آيات قرآن و روايات، كتاب‏هاى زيادى نوشته شده است. كتاب‏هاى پرقيمتى كه محور بحث آن عمل و دانش و علم است كه در ضمن مطالعه اين گونه كتاب‏ها، انسان به معجزه بودن قرآن و روايات اهل بيت عليهم ...

( 16 بهمن 1390 ساعت 8:15 بعد از ظهر )

عاشق واقعى به خداوند

با بهشت، عده‏اى را به عبادت و خدمت به خدا دعوت كن، با جهنم يك عده‏اى را از معصيت دور كن. على عليه السلام مى‏فرمايد: جهنّم تو مرا از معصيت دور نمى‏كند و بهشت، مرا به عبادت مجبور نمى‏كند، آن چيزى كه مرا از معصيت نگاه‏ مى‏دارد خود تو هستى؛ زيرا اى ...

( 16 بهمن 1390 ساعت 8:11 بعد از ظهر )

هماهنگى بين انسان و پروردگار

مجموعه اعمالى كه از انسان ظهور پيدا مى‏كند، چه عبادت حق باشد و چه خدمت به خلق، و چه به كارگرفتن حسنات اخلاقى در روابط مردم با يكديگر، هنگامى است كه صورت عمل، با طرح و نقشه حق هماهنگ باشد؛ يعنى با برنامه‏هاى فقهى برابرى كند، فقهى كه در بيش از پانصد ...

( 15 بهمن 1390 ساعت 7:29 بعد از ظهر )

نماز اول وقت، خاموش كننده آتش جهنم‏

وقتى كه نزديك وقت نماز مى‏شد، پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله به مردم مى‏فرمودند: برخيزيد حركت كنيد و به اين نماز اول وقت رو بياوريد، براى اينكه آتش‏هاى افروخته شده از گناهانتان را با انجام اين عبادت خاموش كنيد. بعد از اينكه اين عمل جامع و كامل ...

( 15 بهمن 1390 ساعت 7:26 بعد از ظهر )