إحیاء الفکر الدینی فی الإسلام

خصوصیة الخلود هذه هی التی تمیِّز الدین الإسلامی الخالد عن باقی النظریات العلمیَّة، إذن الدین حی لیس بحاجة إلى إحیاء، والذی هو بحاجة إلى إحیاء هو التفکیر بشأن الدین، وغسل الأدمغة من الشبهات والانحرافات المتراکمة، فالإحیاء بمعنى إزالة ما علق ...

( 2017-05-23 21:22:00 )

الخليفة والعشيرة

إمامنا علي الهادي (عليه السلام) كان يعاشر الحاكمين وسائر الحاكمين وسائر الظالمين له بتمام العفويّة والترسّل، لأن الله تعالى حين نصّبه لهذا الأمر الخطير، قلّده بكلّ ما يجعله على مستوى اختياره السماويّ، وأطلعه على خفاياهم وخفايا النّاس جميعاً ...

( 2017-05-23 21:20:00 )

الظواهر القرانیة

الحمد لله الذی لا یخلف وعده وهو ناصر رسله ومضت إرادته أن یمنَّ على الذین استضعفوا فی الأرض ویجعلهم أئمّة ویجعلهم الوارثین، ثمّ الصلاة والسلام على الرسول الشاهد على خلقه المبشّر بأنَّ المهدی من ذرّیته، وعلى خلفائه من أهل بیته الموعودین باستخلافهم ...

( 2017-05-23 17:36:59 )

البناء على القبور

المراد من القبور فی العنوان هو قبور الأنبیاء والشهداء والأئمة الأولیاء الذین لهم مکانة عالیة فی قلوب المؤمنین ، فهل هو أمر جائز أو لا ولا یصح لمسلم واع أن یتخذ تلک المسألة ذریعة للشرک والتکفیر ، فکم من مسائل فقهیة اختلفت فیها کلمة الفقهاء ، ومن حسن ...

( 2017-05-22 10:05:00 )

الشیعة والمناجاة عند قبور الأئمة

لو اطلع الوهابیون على ما یدعو به الشیعة عند قبور أئمتهم لادرکوا ان زیارتهم لها هی التوحید فی واقعه، والاخلاص فی حقیقته، لو سمع الوهابیون تلک الأصوات، ووعوا تلک الکلمات التی تتردد حول قبر أمیر المؤمنین علی، وولده الامام الحسین لتأکدوا انها عین ...

( 2017-05-22 09:59:00 )

زيت الزيتون

من اکثر الزيوت النباتية فائدة للانسان هو زيت الزيتون اذ انه يستخلص من شجرة مبارکة فهو اذا مبارک ايضا والاستفادة منه تکون مبارکة کذلک ، يعد كثير الفوائد لجسم الإنسان بمختلف أعماره حتى للجنين في بطن أمه وبعد ولادته إلى أن يكبر، فهو يحتوي على أحماض ...

( 2017-05-20 23:33:00 )

إدخال ما ليس من الدين في الدين

مفهوم البدعة متقوّماً بأمرين هما: * أولاً: الاختصاص بالاَمور الشرعية يختص مفهوم «البدعة»، بالاَمور الشرعية زيادة أو نقصاناً، ولا يتعدى ذلك إلى الاَمور والعادات المتغيرة، والمباحات، والاَعراف المتباينة لدى الناس، ما دامت لا تُعد جزءً من ...

( 2017-05-20 23:28:00 )

التشيّع في مصر

يقول المقريزي كان التشييع معروفا بأرض مصر قبل ظهور الفاطميين. وينقل رواية الكندي في كتاب " الموالي " عن عبد الله بن لهيعة أنه قال قال يزيد بن أبي حبيب: نشأت بمصر وهي علوية فقلبتها عثمانية.. (1) ويذكر لنا التاريخ ثورة محمد بن أبي حذيفة في مصر عام 35 ...

( 2017-05-19 09:18:00 )

ولی الامر

لا ریب ان الإمام المعصوم((علیه السلام)) حال وجوده هو ولی الامر. ولکن ما هو الموقف فی عصر الغیبة؟ والجواب عن هذا یختلف على ضوء المبانی. فإن قیام الحکومة الإسلامیة فی عصر الغیبة أمر مسلّم به، لا ینکره إلاّ مکابر. کما أن قیام فقیه أو مجلس من الفقهاء ...

( 2017-05-19 09:15:00 )

الانسانية عند الصادق عليه السلام

«كان الناس اُمّة واحدة فبعث اللَّه النبيّين مبشّرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحقّ ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلّاالذين اُوتوه من بعد ما جاءتهم البيّنات بغياً بينهم فهدى اللَّه الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحقّ بإذنه ...

( 2017-05-15 23:52:00 )

الائمّة اثناعشر

إنّنا نسأل أهل السنّة ونراجع کتبهم، ونفحص فی روایاتهم، عمّا إذا کان عندهم شیء عن رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) فی الامامة، وعدد الائمّة بعد رسول الله، هل هناک دلیل على حصر الائمّة بعد رسول الله فی عدد معیّن أو لا یوجد دلیل ؟ وإذا کان یوجد دلیل ...

( 2017-05-15 23:50:00 )

موضع الخضوع فی العبادة

السؤال: هل العبادة نفس الخضوع أو نهایته ؟ الجواب: إنّ الخضوع و التذلّل، حتّى إظهار نهایة التذلّل، لا یساوی العبادة، و لا یعدّ حداً منطقیاً لها، بشهادة أنّ خضوع الولد أمام والده، و التلمیذ أمام أُستاذه، و الجندیُّ أمام قائده، لیس عبادة لهم و إن ...

( 2017-05-15 23:46:00 )

الوجاهة عند الله

إذا قلت: اللّهمّ إنّی توسّلت إلیک بجاه فلان، لنبی أو صالح فهذا أیضاً مما ینبغی أن لا یحصل بجوازه خلاف، لأنّ الجاه لیس له ذات المتوسّل به بل مکانته ومرتبته عند الله وهی حصیلة الأعمال الصالحة لأنّ الله تعالى قال عن موسى ـ علیه الصلاة والسلام ـ { یَا ...

( 2017-05-13 20:14:00 )

الترك ودورهم في عصر الظهور

المرجح عندنا أن المقصود بالترك في أحاديث حركة الظهور الشريفة هم الروس ومن حولهم من شعوب أوربا الشرقية. فهم وإن كانوا مسيحيين تاريخياً، ومن شعوب مستعمرات الإمبراطورية الرومية، حتى أنهم ادعوا وراثتها وتسمى ملوكهم بالقياصرة، كما فعل الألمان ...

( 2017-05-12 23:21:00 )

الروم ودورهم في عصر الظهور

المقصود بالروم في الأحاديث الواردة عن آخر الزمان وظهور الامام المهدي عليه السلام : الشعوب الأوربية وامتدادهم في القرون الأخيرة في أمريكا. فهؤلاء هم أبناء الروم، وورثة أمبراطوريتهم التاريخية.قد يقال: إن الروم الذين أنزل الله تعالى فيهم سورة من ...

( 2017-05-12 23:20:00 )

فتن علامات الظهور

قد لا يطول الانتظار وقد تلوح بالافق علامات تبعث في نفوسنا الامل في استقبال المنجي الذي انتظرناه طویلا ولن نکون متفائلین دون بارقة امل الا اننا نعتمد علی الکثیر من الآیات والاحادیث التي تزید في ایماننا وتجعلنا من المنتظرین للقدوم المبارک.. وهذه ...

( 2017-05-12 23:19:00 )

نظرة علی علامات الظهور

يتردد القارى‏ء أو الباحث في علامات ظهور المهدي عليه السلام طويلا بين الرغبة و التلهف الذي يلح عليه و على المسلمين،و بين منهج التثبت الذي تمليه عليه التقوى و أمانة البحث ..ففي هذا الحشد المتنوع من الروايات يلمس حينا نور الوحي و صدقه فيخشع لله ...

( 2017-05-12 23:16:00 )

في ذكرى ولادة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) كيف نفهم الغيبة والانتظار؟

في ذكرى ولادة الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) كيف نفهم الغيبة والانتظار؟رئيس تحرير مجلة نور الإسلاميستعيد قسم غير قليل‏ من المسلمين (وهم أتباع أهل بيت الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)) ؛ في الخامس عشر من شهر شعبان من كل عام؛ ذكرى ولادة الإمام ...

( 2017-05-12 18:04:25 )

محاضرة في مؤتمر الإمام المهدي (ع)

بسم الله الرحمن الرحيم(ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون)القرآن الكريم - سورة الأنبياء- آيه 105هذا ما ألقاه سماحة الحجة العلامة الشيخ مهدي الآصفي في مؤتمر الإمام المهدي (عج) والمحاضرة لم تتم كما نوه هو بذلك (حفظه ...

( 2017-05-12 18:03:57 )

معنى ومراتب غيبة الإمام المهدي عليه السلام

معنى ومراتب غيبة الإمام المهدي عليه السلام يحيى غالي ياسينمعنى الغيبة عى وجه العموم, مراتبها وشرائط تحققها.الغيبة عند أهل اللغة تكون من مصدر(غيب), والأخير عندهم يدل على(تستر الشيء عن العيون) ومنه يقيسون.اما المحققون في معاني اللغة فيتوسعون في ...

( 2017-05-12 18:03:19 )