شبهه بی گناهی معاویه در جنایات و گناهان یزید

می گویند:شيعه معتقد است كه گناه يزيد در پرونده اعمال معاويه ثبت مي شود زيرا معاويه يزيد را به عنوان خليفه انتخاب كرده است پيرو اين موضوع : اگر گناه شخص منتخب در پرونده انتخاب كننده ثبت ميشود آيا منذر بن الجارود كه توسط حضرت علي والي شيراز شد و ...

( 9 بهمن 1402 ساعت 05:19 صبح )

پاسخ به یک کج فهمی (قسمت دوم)

شبهه سوم:‌ چرا كربلا برتر كعبه است؟ شبهه سوم اين است كه در باره كربلا تعبيراتى همانند: «أفضل بقاع الأرض»، «أرض الله المختارة»، «حرم الله ورسوله» و «في تربتها شفاء» كه در روايات فراوان آمده؛ از ديدگاه شيعه، نشانگر برترى كربلا بر كعبه است. پاسخ ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 11:57 بعد از ظهر )

سیاه پوشی در عزا

در اصل قضیه سیاه پوشی هیچ اشکال و ایرادی وجود ندارد و این کار سابقه ای به درازای تاریخ دارد و در سیره معصومین هم وجود داشته است و مسئله ای است عاطفی و انسانی که نشانگر احترام و ارزش گذاشتن به تازه گذشته و خانواده اوست. به هر حال در این زمینه توجه ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 6:37 بعد از ظهر )

ازدواج حضرت زهراء(سلام الله علیها)وامیرالمومنین علی(علیه السلام) از کتب اهل سنت

در رواياتي كه خود أهل سنت آورده‌اند، قضيه ازدواج حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) به دنبال وحي خدا بوده و اين ازدواج در روز الست، قبل از خلقت زمين و زمان، به امر الهي پيوند خورده است. حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) وارد محضر نبي مكرم (صلي الله ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 05:42 صبح )

مولود کعبه کیست (2)

ادامه نخستين كسي از بني هاشم و مهاجرين در كعبه به دنيا آمد، علي بن أبي طالب رضي الله عنه بود.نخستين كسي از بني هاشم و مهاجرين در كعبه به دنيا آمد، علي بن أبي طالب رضي الله عنه بود. 6 . ابن صباغ المالکی (855 هـ) : ابن صباغ مالکی در الفصول المهمة ...

( 4 بهمن 1402 ساعت 10:04 صبح )

پاسخ به برخی سوالات پیرامون متن زیارت عاشورا

زیارت عاشورا از کلام کدام امام معصوم صادر شده است؟ زیارت عاشورا آن گونه که از روایت امام صادق(ع) در کتاب مصباح شیخ طوسی به دست می‌آید، از جانب خداوند و حدیث قدسی است، یکی از تفاوت‌های حدیث قدسی با قرآن این است که رساندن آیات قرآن بلافاصله بعد ...

( 4 بهمن 1402 ساعت 10:04 صبح )

امام باقر(ع)از دیدگاه اهل سنت

امام باقر(ع)از دیدگاه اهل سنت نویسنده : رمضان قوامی دربندی من علما را نزد هیچ کس کوچک تر از نزد ابی جعفر ندیدم؛ زیرا همگی در برابر او متواضع بودند و به حق و دانش او معرفت داشتند و از او علم فرامی گرفتند. حکم بن عیینه (1) را با آن جلالت و سن مشاهده کردم که ...

( 2 بهمن 1402 ساعت 06:47 صبح )

خوشحالي از شهادت امام حسن (ع)

بسيارى از تاريخ نويسان اهل سنت نوشته‌اند كه وقتى خبر شهادت امام حسن عليه السلام به فرزند جگرخوار رسيد، سجده شكر بجاى آورد. ابن سمعون بغدادى در أمالى، زمخشرى در ربيع الأبرار، انصارى تلمستانى در الجوهرة فى النسب و ابن خلكان در وفيات الأعيان، ...

( 1 بهمن 1402 ساعت 12:31 صبح )

توسل ابن عمر

ابن عمر گفت :يامحمد : پايش شفا يافت ! درابتدا سعی ونهايت تلاش وهابیون در تضعیف این حدیث ودر آخر تصحیح حدیث را ببینیم : چون اين حديث مثل يك بمب اتم دودمان وهابيون را خاكستر ميكند لذا از هر ترفندي براي تضعيف آن استفاده كرده اند : پسر عمر بن الخطاب ...

( 27 دى 1402 ساعت 05:36 صبح )

پوشیدن لباس سیاه توسط ائمه(ع)

در این زمینه توجه به چند امر برای روشن شدن موضوع لازم است: 1.سابقه سياه‏پوشى‏ شواهد فراوان تاريخى و ادبى، بيانگر اين حقيقت است كه بسيارى از ملل و اقوام جهان، از دير زمان، در ايام عزا سياه مى‏پوشيده‏اند. به دليل مجال اندك به ذكر چند نمونه از ...

( 25 دى 1402 ساعت 9:32 بعد از ظهر )

گريه رسول خدا (ص) در عزاي امام حسين (ع)

قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم : يَا فَاطِمَةُ كُلُّ عَيْنٍ بَاكِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا عَيْنٌ بَكَتْ عَلَى مُصَابِ الْحُسَيْنِ فَإِنَّهَا ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ بِنَعِيمِ الْجَنَّة . بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة ...

( 25 دى 1402 ساعت 1:57 بعد از ظهر )

پاسخ به چند شبهه

شبهه اول: چرا شيعيان به كعبه اهميت نمى‌دهند؟ شبهه دوم:‌ چرا شيعيان به كربلا «قبلة‌الاسلام» مى‌گويند؟ شبهه سوم:‌ چرا از ديدگاه شيعيان كربلا برتر از كعبه است؟ جدیدا وهابیون شبهه ای را به قرار ذیل مطرح کرده اند که آنرا ذکر و پاسخ جامع و ...

( 19 دى 1402 ساعت 5:45 بعد از ظهر )

شبهه ی رهبری کودکانه

امام مهدی (عج) در شرایطی که هنوز به سن بلوغ نرسیده بود، عهده دار امر امامت گردید و این امر یکی از موارد اتهام شیعه بوده است، ابن حجر عسقلانی می گوید: «در شریعت مطهر آمده است که ولایت شخص صغیر صحیح نیست. پس این احمق های غافل – یعنی شیعیان – چگونه امامت ...

( 18 دى 1402 ساعت 2:11 بعد از ظهر )

جشن و سوگواری از دیدگاه تشیع و وهابیت

وهابیان برپایی هر نوع مجلسی را برای فوت یا تولد اولیا نوعی عبادت اولیاء الله دانسته و آن را به عبادت بت همانند کرده‌اند: «هی نوع من العبادة لهم و تعظیمهم..»[1] آنان در تأیید گفته خویش به رفتار اعراب جاهلیت اشاره نموده‌اند که به هر ...

( 18 دى 1402 ساعت 00:52 صبح )

اوج مظلومیت شهدای کربلا

مظلومیت شهدای عاشورا با شهادت حضرت رقیه به اوج رسید روایت شده وقتی حضرت رقیه سر مبارک امام حسین (ع) را در خرابه‌های شام دید، آن قدر گریه کرد تا از هوش رفت و ناله اش برای همیشه خاموش شد. صدای گریه بالا گرفت و مصیبتی دیگر بر دل داغدار اهل بیت نشست و این ...

( 17 دى 1402 ساعت 05:52 صبح )

غدیر در منابع اهل سنت

حديث غدير به حدي متواتر است كه هیچ کسی نمي‌تواند در صدورش تشکیک كند.( غزالي، ابوحامد؛ سرّالعالمين و كشف ما في الدارين، مكتبة ثقافة الدينية في النجف الاشرف، چاپ دوم 1385، ص 21.) آنقدر نقل شده كه به جرأت مي‌توان گفت؛ هيچ حادثه تاريخي در اسلام به اين حدّ ...

( 17 دى 1402 ساعت 05:52 صبح )

آيا شفاعت خواستن از انبياء و صالحين و توسل به آن ها شرك است ؟

فرقة وهابيت كه اخيراً در ميان اهل تسنن پيدا شده، پيروان محمد بن عبدالوهاب مي باشند كه وي تابع ابن تيميه حنبلي شامي بوده است. او مدعي شد كه برخي از افكار مسلمانها مثل اعتقاد به شفاعت و بعضي از كارهايشان مثل توسل جستن به پيامبران و اولياء الهي، شرك ...

( 16 دى 1402 ساعت 03:06 صبح )

امام سجاد (ع) در نگاه اهل سنت

اعتراف به شایستگى امام سجّاد(ع) براى مقام امامت برخى از علماى اهل سنت درباره امامت حضرت سجاد(علیه السلام) سخن گفته و آن حضرت را شایسته این مقام دانسته اند; از جمله: 1 ـ شمس الدین ذهبى «کان له جلاله عجیبه وحقّ له والله ذلک فقد کان اهلا للامامه ...

( 13 دى 1402 ساعت 1:22 بعد از ظهر )

پوشش سیاه در عزا

در اصل قضیه سیاه پوشی هیچ اشکال و ایرادی وجود ندارد و این کار سابقه ای به درازای تاریخ دارد و در سیره معصومین هم وجود داشته است و مسئله ای است عاطفی و انسانی که نشانگر احترام و ارزش گذاشتن به تازه گذشته و خانواده اوست. به هر حال در این زمینه توجه به ...

( 9 دى 1402 ساعت 1:40 بعد از ظهر )

مهدويت امامت خردسال

سؤال:چرا انبياي بزرگ الهي در سن چهل سالگي به پيامبري برگزيده ميشدند، با اين كه آنها نيز امام بودند، ولي حضرت حجت بن الحسن در سن پنج سالگي به امامت رسيد؟ جواب: ولايت الهي كه در دو جريان نبوت و امامت، تبلور مييابد، به سن بستگي ندارد. و اين كه ...

( 7 دى 1402 ساعت 9:07 بعد از ظهر )