آیا امیرالمؤمنین نصی را برای خلافت پیامبر قبول نداشت؟

بزرگترین اختلافی که در میان امت اسلامی صورت پذیرفت، مسئله‌ی خلافت و جانشینی بعد از پیامبر است که شیعه معتقد است که خلافت یک امر الهی و انتصابی است، اما اهل سنت هرگونه نصی در مورد آن را تکذیب کرده و مدعیند که امیرالمؤمنین هم نصی برای خود قبول نداشت، ...

( 28 آذر 1402 ساعت 5:23 بعد از ظهر )

امام سجّاد(ع) از دیدگاه اهل سنّت

یکی از وظایفی که بر عهده شیعیان نهاده شده، «شناخت پیشوا و رهبر» می باشد. در یک نگاه کلّی دو راه برای شناخت امام وجود دارد: از دیدگاه احادیث تشیّع و از دیدگاه احادیث اهل تسنّن. در این نوشتار سعی شده از دیدگاه اهل سنّت گوشه ای از شخصیت ممتاز امام زین ...

( 25 آذر 1402 ساعت 09:29 صبح )

خديجه مادر امّت

مقدمّه: سخن ازخديجه(عليها السلام)، سخن از يك دنيا عظمت و پايداري واستقامت در هدف است. به حق قلم فرسايي درباره كسي كه خداوند براو سلام و درود مي فرستد، بسي مشكل است.اما به مصداق "ما لا يدرك كلّه لايدرك كلّه،" به بررسي گوشه هايي از شخصيت و زندگي اين بزرگ ...

( 25 آذر 1402 ساعت 01:01 صبح )

شبهه لشکر یمن و حدیث غدیر (1)

يكي از شبهاتي كه در زمينه حديث غدير مطرح مي‌شود اين است كه علت واقعه غدير، شكايت عده‌اي از سپاه يمن از اميرالمؤمنين عليه السلام بوده است. در پاسخ به اين شبهه مقاله‌اي به صورت مفصل و استدلالي تنظيم شده است و اكنون خلاصه و چكيده آن را از نظر شما ...

( 24 آذر 1402 ساعت 8:25 بعد از ظهر )

پاسخ اجمالی به چند شبهه

موضوعات برخی از شبهات وهابیت که در این مجال در نهایت اختصار به آنها پاسخ داده شده است : شفاعت توسل تبرّک زیارت قبر پیامبر (ص) و سایر قبور اولیاء گریه بر اموات و اقامه مجلس عزا بزرگداشت مواعید و اقامه جشن سوگند به غیر خدا مقدمه: تحقیق حاضر بحثى بسیار ...

( 24 آذر 1402 ساعت 4:38 بعد از ظهر )

آیا توسل شرک است؟

در زمینه توسل به ارواح طیّبه و طلب دعا از آنان به درگاه الهى نیز مشابه مسئله شفاعت وهابیون معتقد به شرک و بدعت مى باشند. پاسخ: اولا- خداوند در قرآن کریم در جواز توسل به اولیاء خودش می فرماید: * "و لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک ناستغفرواللّه ...

( 24 آذر 1402 ساعت 04:40 صبح )

صحت و تواتر حدیث غدیر

صحت و تواتر حدیث غدیر آیا این شنیده ها درست است که مرحوم علاّمه امینى(رحمه الله) در کتاب الغدیر(1) 43 نفر از کسانى که قائل به صحّت و تواتر این حدیث اند را برشمرده است; برخى از آنها از این قرارند: 1 ـ حافظ ابو عیسى ترمذى، متوفّاى [279].وى در کتاب روایى خود ...

( 18 آذر 1402 ساعت 1:53 بعد از ظهر )

بررسی تاریخ شهادت امام هادی(ع)

بررسی تاریخ شهادت امام هادی(ع) درباره سال شهادت امام هادی(ع) منابع کهن تاریخی و حدیثی شیعیان و سنیان متوازن‌اند. هرچند برخی از این منابع بدان نپرداخته‌اند، ولی آن دسته که بدان پرداخته‌اند همگی، شهادت آن حضرت را سال ۲۵۴ هجری دانسته‌اند. ...

( 17 آذر 1402 ساعت 12:27 صبح )

حديث اقتدا(سندي -دلالي)

در برخي مجامع حديثي اهل سنت از پيامبر صلي الله عليه و آله روايت شده که فرموده است: «اقتدوا باللذين من بعدي أبي بکر و عمر» [34] به دو نفر پس از من اقتدا کنيد که عبارتند از ابوبکر و عمر. بکريه از اين حديث به عنوان نص بر امامت ابوبکر و عمر ياد ...

( 10 آذر 1402 ساعت 11:33 بعد از ظهر )

علت صلح امام حسن(ع)

بخش اول: دلايل صلح الف: از منظر جبهه معاويه: هدف اصلي معاويه «وصول کم هزينه به هدف» (يعني همان حکومت) بود؛ زيرا مي‌دانست صاحب اصلي حکومت امام حسن(عليه السلام) است و براي به دست آوردن حکومت بايد ـ هر چند در ظاهر ـ صاحب اصلي آن را قانع و متعهد بسازد و ...

( 30 آبان 1402 ساعت 11:43 بعد از ظهر )

در روايات پيامبر و اهل بيت امامت چگونه تصوير شده و بر چه نكاتى تأكيد شده است؟

روايات شريف نبوى كه در كتب شيعه و اهل سنت فراوان نقل شده و نيز آنچه از امامان اهل بيت در اين زمينه رسيده فراوان است و آموزه ‏هاى بسيارى در بردارد. از امورى كه در اين نصوص مورد اهتمام است اين است كه امامت با چنان جايگاه رفيعى در شأن هر كسى نتواند ...

( 30 آبان 1402 ساعت 07:28 صبح )

آیا امیرالمؤمنین نصی را برای خلافت پیامبر قبول نداشت؟

بزرگترین اختلافی که در میان امت اسلامی صورت پذیرفت، مسئله‌ی خلافت و جانشینی بعد از پیامبر است که شیعه معتقد است که خلافت یک امر الهی و انتصابی است، اما اهل سنت هرگونه نصی در مورد آن را تکذیب کرده و مدعیند که امیرالمؤمنین هم نصی برای خود قبول نداشت، ...

( 30 آبان 1402 ساعت 01:59 صبح )

برگزاری جشن در میلاد پیامبر

بن باز (از وهابیون مشهور و معاصر عربستان سعودی) : برگزاری جشن در میلاد پیامبر و سایر اشخاص بدعت بوده و جایز نیست! یکی از فتاوای مشهور وهابیون،تحریم برگزاری هر نوع جشن میلاد است تا جایی که برگزاری جشن در میلاد پیامبر (ص) را نیز بدعت می دانند. بن باز ...

( 26 آبان 1402 ساعت 00:02 صبح )

آیا توسل شرک است؟

در زمینه توسل به ارواح طیّبه و طلب دعا از آنان به درگاه الهى نیز مشابه مسئله شفاعت وهابیون معتقد به شرک و بدعت مى باشند. پاسخ: اولا- خداوند در قرآن کریم در جواز توسل به اولیاء خودش می فرماید: * "و لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک ناستغفرواللّه ...

( 20 آبان 1402 ساعت 07:04 صبح )

پاسخ اجمالی به چند شبهه

پاسخ اجمالی به چند شبهه: موضوعات برخی از شبهات وهابیت که در این مجال در نهایت اختصار به آنها پاسخ داده شده است : شفاعت توسل تبرّک زیارت قبر پیامبر (ص) و سایر قبور اولیاء گریه بر اموات و اقامه مجلس عزا بزرگداشت مواعید و اقامه جشن سوگند به غیر ...

( 17 آبان 1402 ساعت 07:06 صبح )

نذر براي صلحا و مؤمنان

آيا نذر کردن براي صلحا و مؤمنان زنده و يا مرده جايز است ؟ به چند دليل جايز است: * الف . احاديثي از کتب اهل سنت دلالت بر جواز دارد: عَنْ ثابت بن الضحاک، عَنِ النَّبيّ(ص) إنّ رجلا سَأَلَهُ انّه نذر أن يذبح ببوانة، فأتي رسول الله فاخبره ، فقال : هل کان ...

( 24 مرداد 1402 ساعت 4:56 بعد از ظهر )

سوگواری بر مردگان

اشک و گریه بر مردگان: از پيامبر اسلام نقل شده كه:ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه،همچنين روايات ديگري در مورد مذمت گريه و عزا بر ميت وارد شده است.بااین حال چرا شیعیان بر گذشتگانشان عزاداري‎ مي كنند؟ جواب اجمالي: روايات مذكور، از طرف عايشه همسر ...

( 23 شهريور 1399 ساعت 11:42 بعد از ظهر )

تعيين امام حسن علیه السلام

آیا امام علی علیه السلام برای جانشینی بعد از خودش وصیت کرده است ؟ توضیح سؤال :اهل سنت می گویند چرا امام علی (علیه السلام) امامت حضرت امام حسن (علیه السلام) را بیان نکرد و در جواب کسانی که به حضرت علی گفتند با امام حسن بیعت کنیم یا نه حضرت علی گفتند ...

( 20 آذر 1398 ساعت 11:08 بعد از ظهر )

بررسی مذهب شهدای کربلا

آیا همه شهدای کربلا شیعه بودند؟ حبُ اهل بیت شیعه و سنی نمی شناسد. این محبت آنقدر زیاد است که تا پای بذل جان نیز می رسد. در کربلا بودند کسانی که شیعه نبودند ولی مالامال از عشق حسین بوده و جان خود را در راه ایشان فدا کردند. همه کسانی که همراه حضرت ...

( 20 آذر 1398 ساعت 11:08 بعد از ظهر )

نماز و دعا کنار قبور صلحا

آيا نماز گزارى و دعا در كنار قبور اوليا و صلحا و يا قبر پيامبر اشكال دارد؟ جواب - در پاسخ اين پرسش بايد گفت: آيه شريفه: وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ... سوره نساء آیه 64 دلالت بر رجحان دعا در كنار قبر پيامبر دارد ، چون كلمه ...

( 10 آذر 1397 ساعت 2:16 بعد از ظهر )