حكايت صفوان بن مهران‏

«صفوان بن مهران» كوفى- كه نام او در بيش از پنجاه كتاب معتبر ذكر شده است، مورد علاقه وجود مبارك حضرت صادق و موسى بن جعفر عليهما السلام است. مى‏گويد: روزى به خدمت حضرت موسى بن جعفر عليه السلام آمدم، امام فرمودند: صفوان! آن چه عمل، كار و اخلاق از تو سراغ ...

( 1 فروردين 1391 ساعت 01:39 صبح )

مرگ باطن، بلاى حقيقى‏

شخصى به امام صادق عليه السلام عرض كرد: خيلى گرفتار هستم. تمام زندگى من به هم پيچيده است. امام عليه السلام فرمودند: دين دارى؟ عرض كرد: بله، من شيعه و عاشق شما هستم. فرمود: چرا مى‏گويى: گرفتارم؟ زندگى‏ام به هم پيچيده است؟ زندگى آنهايى به هم پيچيده است ...

( 1 فروردين 1391 ساعت 01:39 صبح )

تقسيم‏بندى افراد از منظر امام صادق عليه السلام‏

امام عليه السلام جوابى دادند كه براى همه انسان‏ها داراى پيام است: «من اراد الدنيا لا ينصحك» كسى كه مادى‏گرا و به دنبال پول است، كارى به آخرت، خدا و انبيا ندارد، فقط مى‏گويد: زندگى همين است و بعد از مردن خبرى نيست، تو را نصيحت نمى‏كنند. در حقيقت ...

( 1 فروردين 1391 ساعت 01:39 صبح )

آثار مثبت عمل - جلسه پنجم - (متن کامل + عناوین)

مراحل توبه‏ الحمدلله رب العالمين و صلّى الله على جميع الانبياء والمرسلين‏ و صلّ على محمد و آله الطاهرين. 1- معرفت و نفوذ آن در باطن‏ يكى از ويژگى‏هاى مهمى كه وجود مبارك رسول خدا صلى الله عليه و آله براى ماه مبارك رمضان بيان فرمودند، اين است ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:33 بعد از ظهر )

1- معرفت و نفوذ آن در باطن‏

يكى از ويژگى‏هاى مهمى كه وجود مبارك رسول خدا صلى الله عليه و آله براى ماه مبارك رمضان بيان فرمودند، اين است كه اين ماه، ماه توبه است؛ «وَ هُوَ شَهْرُ التَّوْبَةِ» كشش زمان براى توبه، در اين فرصت و موقعيّت، فوق العاده قوى است. اگر شخص گناهكارى ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:31 بعد از ظهر )

2- حال قلبى در توبه‏

مرحله دوم كه بعد از معرفت است، مرحله حال قلبى است. قلب، بعد از اين علم و معرفت به درد مى‏آيد. به تعبير محققانِ در اين بحث، قلب متألم، متأثر و رنجيده مى‏شود. ممكن است در يك ساعت، صد بار به انسان نهيب بزند كه چرا معصيت كردى؟ چرا به ضرر خودت اقدام ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:30 بعد از ظهر )

وجوب فورى توبه‏

اما توبه از نظر قرآن و روايات، آيا كارى مستحب، خوب و پسنديده است؟ يا واجب است؟ بايد گفت: در اين پانزده قرنى كه بر فرهنگ اهل‏بيت عليهم السلام گذشته است، كسى را نمى‏شناسيم كه توبه را مستحب دانسته باشد. چهارده معصوم عليهم السلام، تمام فقهاى شيعه و ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:28 بعد از ظهر )

توبه، راه فلاح و رستگارى‏

اگر به دنبال رستگارى، نجات و بيرون آمدن از مشكلات دنيا و آخرت مى‏گرديد، راه آن توبه است. كه مى‏فرمايد: «تُوبُوا إِلَى اللَّهِ» و به خدا برگرديد، به آن معنا كه گفتيم، آشتى كنيد، «أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ» اى مردمى كه خدا را قبول داريد، ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:28 بعد از ظهر )

برداشت وجوب توبه از قرآن‏

تركيب آيه را دقت كنيد: «تُوبُوا إِلَى اللَّهِ» امر واجب است. «أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ» يعنى، به شما اهل ايمان مى‏گويم‏ «لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» لام، لام علت است. يعنى براى اين كه به فلاح برسيد، اين قدرت و قوت توبه است. يعنى ترك همه گناهان ظاهرى و ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:27 بعد از ظهر )

دعاى پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنين در روز قيامت‏

چه زمانى خداوند دست انسان‏ها را مى‏گيرد؟ «يَوْمَ لَايُخْزِى اللَّهُ النَّبِىَّ و الَّذِينَ ءَامَنُوا مَعَهُ» آن روزى كه تمام عزّت را به پيغمبر و مؤمنانِ همراه او مى‏دهد و به آبروى پيغمبر و اهل ايمان به قدر يك ارزن لطمه نخواهد خورد. «يَسْعَى‏ ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:26 بعد از ظهر )

طلب عفو به واسطه پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان‏

خواسته دوم چيست؟ پيغمبر صلى الله عليه و آله و اهل ايمان، همراه او مى‏گويند: «وَ اغْفِرْ لَنَآ» خدايا! گناهان ما را بيامرز. مگر پيغمبر صلى الله عليه و آله گناه داشته است كه در قيامت، حالت توبه به خودش مى‏گيرد؟ توبه انبيا و ائمه عليهم السلام از خوبى ...

( 21 اسفند 1390 ساعت 7:26 بعد از ظهر )

صبر ابوذر در ربذه‏

ابوذر به دخترش گفت: آب هست كه به من بدهى؟ گفت: نه، در بيابان و گرماى‏ تابش مستقيم خورشيد در اين منطقه حارّه، آب نيست. گفت: دخترم! لقمه نانى هست؟ گفت: نه. گفت: من نمى‏توانم راه بروم، برو و در اين بيابان بگرد، ببين چيزى پيدا مى‏شود؟ علف و ريشه خشكى، رفت و ...

( 20 اسفند 1390 ساعت 6:46 بعد از ظهر )

ماه توبه و انابه‏

ارزش و عظمتى كه ماه مبارك رمضان دارد، هم به خاطر فضايل خود ماه و هم به خاطر ارزش روزه در اين ماه است. وجود مبارك رسول خدا صلى الله عليه و آله از نامهايى كه براى ماه رمضان انتخاب كردند، ماه انابه است. اين يكى از فضايل و ارزش‏هاى ماه مبارك است؛ «شهر ...

( 18 اسفند 1390 ساعت 6:45 بعد از ظهر )

خوشحالى روزه‏دار

مهم‏تر اين كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله مى‏فرمايند: «لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ» روزه‏دار دو خوشحالى دارد؛ «حينَ يُفْطِر» هنگامى كه اذان مغرب را مى‏گويندروزه‏دار مشغول‏ افطار مى‏شود، شاد مى‏شود، چون دارد از غم و درد گرسنگى و تشنگى در ...

( 18 اسفند 1390 ساعت 6:43 بعد از ظهر )

روزه سپر و امانِ روزه‏دار

در اين زمينه مطلب ديگرى از رسول خدا صلى الله عليه و آله بيان مى‏فرمايند: «الصَّوْمُ جُنّةٌ» روزه، بين شما و آفات دنيا و آتش دوزخ سپر است. بسيارى از آفات مربوط به بدن است. چه بسا يك نفر در مرز دچار شدن به آفات است و مرگش هم در زمان همان آفات است، ولى با ...

( 18 اسفند 1390 ساعت 6:42 بعد از ظهر )

محو سيئات با اقامه نماز

درباره نماز در قرآن مجيد آمده است: «إِنَّ الْحَسَنتِ يُذْهِبْنَ السَّيَاتِ ذَ لِكَ ذِكْرَى‏ لِلذَّ كِرِينَ» به پيغمبر خود مى‏فرمايد: كسى كه دچار اشتباه و خطا مى‏شود، ناراحت مى‏شود كه چرا من آلوده شده‏ام و به اين مشكل شيطانى برخوردم؟ ولى ...

( 18 اسفند 1390 ساعت 6:42 بعد از ظهر )

برترى روزه بر نماز

قدرت روزه بيشتر از نماز است، چون مى‏تواند گره‏ها را به زندگى روزه‏دار راه ندهد. چه بسا كسى نزديك ماه رمضان، در مرز بى‏دينى قرار گرفته بوده ولى كشش ماه رمضان او را وارد فضاى روزه كرده و پروردگار عالم خطر بى‏دينى را از سر او برگردانده ...

( 18 اسفند 1390 ساعت 6:41 بعد از ظهر )

روزه، قائم مقام پروردگار

پروردگار مى‏فرمايد: بندگان من! مرا سپر خود بگيريد، كه اسلحه شهوت، هوى، شيطانِ جنّى و انسى به شما نتواند زخم بزند. معلوم مى‏شود كه روزه قائم مقام خود پروردگار است. در بخش قبل گفتيم كه روزه قائم مقام لقاء الله است، ولى در اين قسمت از فرمايش رسول خدا ...

( 18 اسفند 1390 ساعت 6:41 بعد از ظهر )

بركات زمانى در قرآن كريم‏

و اما يك بركت ديگر كه در قرآن كريم آمده، بركت زمانى است. زمان با بركت، زمانى است كه خدا انتخاب كرده است و آن زمان را واسطه نزول فيوضات ويژه خودش قرار داده است، كه اين زمان، به عباد خدا كه به اين زمان وصل مى‏شوند، فيوضاتى كه در آن ريزش مى‏كند را انتقال ...

( 17 اسفند 1390 ساعت 8:15 بعد از ظهر )

بركت تقوا در سايه روزه ماه رمضان‏

از بركات بسيار مهم ماه رمضان كه در قرآن مطرح است: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» اين لام كه روى كلمه‏ «لعلكم» است، براى خودش نيست، اضافه است، اصل كلمه‏ «علّ» و «علكم» است. اين ...

( 17 اسفند 1390 ساعت 8:13 بعد از ظهر )