ارج نهادن خدا بر پاكان‏

خداوند چقدر زيبا در قرآن مى‏فرمايد: «فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ* فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ» «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ* لِسَعْيِها راضِيَةٌ» «فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ» «فِيها عَيْنٌ جارِيَةٌ» «وَ نَمارِقُ ...

( 26 مهر 1395 ساعت 12:40 صبح )

نفس راضى و مرضى خداوند در كنار پاكان‏

آنجا ديگر صحبت از ربّ، رحمت، دعوت و خطاب نيست، اين خطاب مربوط به نفوسى است كه خود را با تدبير حكيمان تغذيه حلال كردند، آن هم حكيمانى چون خدا، انبيا و ائمه عليهم السلام. «ارْجِعِي إِلى‏ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً»در حالى كه موج رضايت از خدا ...

( 8 تير 1395 ساعت 1:02 بعد از ظهر )

پيروزى نهايى از آن صالحان‏

خداوند در قرآن مجيد داستان دو باغدار را بيان مى‏كند كه يكى از آنها: «أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَ أَعَزُّ نَفَراً» باغ او خيلى بزرگتر، مالش زيادتر و درآمدش بيشتر بود و آن يكى كه مؤمن بود، باغ معمولى و درآمد حلال و كمى داشت. اين‏ها با هم ديگر ...

( 27 دى 1394 ساعت 11:49 صبح )

حريم محترم خداوند

بعد از اين گفتار حضرت زينب كبرى عليها السلام، اولين كسى كه خاك اين قبرها را براى تيمّن و مهر نماز برد، وجود مبارك حضرت زين العابدين عليه السلام بود و بعد ائمه عليهم السلام و هنوز نيز مى‏برند و آيندگان نيز خواهند برد. و از شگفتى‏هاى عظمت اين ...

( 14 دى 1394 ساعت 10:51 صبح )

قبح عقاب بلا بيان‏

خدا در قرآن مى‏فرمايد: «ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا» ما هرگز ملتى را عذاب نخواهيم كرد، مگر اين كه دين خود را توسط رسولان خود به آنها ابلاغ كنيم و آنها گوش ندهند.اگر دين را ابلاغ نكنيم، ديگر محاكمه نمى‏كنيم و به جهنم ...

( 6 دى 1394 ساعت 11:44 صبح )

استناد به قرآن، در سیره امامان(ع)

مجله: فرهنگ كوثر - شماره 63 پیوندی پایان ناپذیربر اساس حدیث ثقلین بین قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام پیوندی ناگسستنی وجود دارد. قرآن سرچشمه معارف و مکارم بوده و تمامی دانش ها و ارزش های الهی بر آن استوار گردیده است. این کلام وحی با محتوای ...

( 25 آذر 1394 ساعت 09:35 صبح )

کلمات قصار رسول اللّه صلی الله علیه و آله

مجله: گنجینه - شماره 50* سوگند به خدایی که جان من در دست قدرت اوست، هیچ دشمنی برای انسان دشمن تر از خشم و شهوت وجود ندارد، پس این دو را ریشه کن و مغلوب ساخته و فرو نشانید. * وای به کسی که مردم از ترس شرّش او را بستایند، و وای بر کسی که از ترس ظلمش از او ...

( 14 آذر 1394 ساعت 10:29 صبح )

تأمل در تاريخ‏

قرآن سرگذشت اقوام پيشين را بدين جهت ياد مى‏كند كه مردم از آنها عبرت بگيرند. از اين رو، خداوند دستور داده است در تاريخ با تعقل بنگريم و پند بگيريم. گاهى برخى شعراى حكيم اين قدر زيبا جريانات تاريخى را در فضاى عقل طرح كرده‏اند كه انسان از مطالعه ...

( 28 شهريور 1394 ساعت 10:53 صبح )

استاد انصاریان: لازمه بهشتی شدن رفتار زیبا با خود، خدا و مخلوقات است

استاد حسین انصاریان اظهار داشتند: با توجه به آیات قرآن کریم و روایات اهل‌بیت معصومین(ع)، بالاترین ارزش‌ها به معرفت و دانایی داده شده است. ایشان فرمودند: قرآن کریم بسیار بیشتر از آن‌که مردم را به فقه دعوت کند، در پی متوجه کردن آنان به ...

( 11 شهريور 1394 ساعت 09:40 صبح )

خواسته‏ هاى كوردلان‏

يك تفاوت ديگر گروه اعمى و بصير در شكل خواسته‏هاست. خداوند در قرآن هدف بعثت پيامبر اسلام را نجات مردم از خواسته‏هاى غلط مى‏داند. خواسته اول انسان‏هاى كوردل شكم بارگى است. آن‏ها در دنيا شكم خود را از هر چه به دست آورند (حلال يا حرام، نجس يا پاك) ...

( 4 شهريور 1394 ساعت 08:30 صبح )

علت‏هاى از بين رفتن بصيرت‏

پيامبر اسلام، صلى‏الله‏عليه‏وآله، مى‏فرمايد: همان طوركه در سر دو چشم قرارداده‏اند، در قلب هم دو چشم براى يافتن حقايق گذاشته‏اند. ما چشم قلب خويش را با نيت‏ها و كارها و كسب مال‏هاى نامشروع و حرام كور مى‏كنيم و اگر با اين كورى ...

( 4 شهريور 1394 ساعت 08:22 صبح )