ویژگی‌های قرآن

1.جامعيت قرآن يكي از معجزات قرآن، جامعيّت است. قرآن مي‎فرمايد:«وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ»[1]«در اين قرآن، ما براي مردم از هر چيز نمونه‎اي آورديم (و همه معارف در آن جمع است)».اين قرآن با محتواي بسيارغني و ...

( 6 ارديبهشت 1399 ساعت 11:10 صبح )

تربیت و اصلاح در خانه و خانواده

پدر و مادر باید از ظاهر فرزند شروع کنند و او را به شکلی در بیاورند که شکل او، انسانی و الهی باشد، نه حیوانی. پدر و مادر هم باید این چنین باشند تا فرزندشان تربیت الهی شود. اگر قوای نفْس، افسارگسیخته باشد همین آدم، از حیوانات هم بدتر می شود. اگر ...

( 27 مرداد 1394 ساعت 08:59 صبح )

قرآن در كلام على عليه السلام‏

«اين قرآن كريم است كه به نام نبى بزرگ و آيين او در پيش روى ما قرار دارد.چراغ فروزانى است كه در تاريكى جهل، نور راه گم گشتگان و هادى گمراهان است. در اين نظام متين و استوار و ناموس شريف الهى كژى و كاستى نيست.حلال را بيان مى‏كند و حرام را توضيح ...

( 23 تير 1394 ساعت 11:40 صبح )

زنان شايسته از ديدگاه اسلام‏

فرهنگ پاک اسلام با طلوع نبوت پیامبر عظیم الشأن به عنوان دانشگاهی انسان‌ساز با درس‌ها، و مقررات ملکوتی‌اش در زندگی مرد و زن جلوه کرد، مردان و زنانی که بر اساس خردورزی، و فکر و اندیشه و تفکر و تعقل در سایه پر مهر این دانشگاه قرار گرفتند به ارزش‌های ...

( 6 شهريور 1395 ساعت 11:38 صبح )

تنها منبع هدايت قرآن است

تنها منبع هدايت قرآن مجيد است، زيرا از هر گونه تحريفى كه ديگر كتاب‏هاى آسمانى به دست دزدان راه انسانيت دچار شدند به اراده حق سالم و صحيح مانده و در مصون ماندنش از تحريف هيچ شك و ترديدى نيست و اعتقاد همه شيعيان اهل بيت با تكيه بر خود آيات قرآن و ...

( 18 بهمن 1394 ساعت 11:11 صبح )

کاربرد مجاز در قرآن

اشاره آيت الله معرفت که در نوشته هاي خود از جمله التمهيد في علوم القرآن، جلد پنجم و علوم قرآن و التأويل في المختلف المذاهب و الآراء به موضوع مجاز در قرآن پرداخته است، در اين مقاله « نگاهي نو به دلايل منکران وجود مجاز در قرآن » دارد و به نقد و بررسي ...

( 4 شهريور 1394 ساعت 11:24 صبح )

اسم اعظمی که خضر نبی به علی(ع) آموخت

در پاره‌ای از احادیث ذیل آیات قرآن آمده است كه در میان اسماى حسنای الهی، اسم اعظمى است که هركس خدا را بدان نام بخواند مستجاب‌الدعوه خواهد بود. اسماء حسنای الهی بیش و پیش از آنکه پرده از راز سر به مهر "اسم اعظم خدا" برگشائیم، تقدیم چند مقدمه ...

( 20 تير 1394 ساعت 10:45 صبح )

ماه مبارک رمضان، بهار انس با قرآن

نويسنده: محمد محمدي اشتهاردي اشاره ماه مبارک رمضان، ماه تولد قرآن، ماه انس با قرآن، ماه بهار قرآن، و ماه شناخت و بهره برداري فکري و عملي از قرآن فرا مي رسد.ماهي که در شب قدر آن، قلب پيامبر اکرم(ص) همه قرآن را از امين وحي، فرا گرفت و قرآن ...

( 7 تير 1394 ساعت 10:18 صبح )

سيري در قرآن و قرآن پژوهي (2)

نويسنده: بهاء الدين خرمشاهي 9) وحي و کيفيت نزول قرآن: الف ) وحي: قرآن مجيد به توسط فرشته ي وحي، جبرئيل، از سوي خداوند و بر وفق آنچه در لوح محفوظ ثبت است، به عين الفاظ بر قلب [ = قواي درّاکه ] حضرت رسول (صلي الله عليه و آله و سلم) وحي يا نازل شده است. ...

( 15 شهريور 1394 ساعت 09:16 صبح )

بندگان برگزیده خداوند (قسمت دوم)

ادامه حدیث ریّان بن صلت؛علماء گفتند: بفرمایید آیا خداوند برگزیدن را در کتاب خویش تفسیر نموده است؟ حضرت رضا علیه السلام فرمودند: برگزیدن را در ظاهر قرآن در دوازده موضع تفسیر فرموده است و این غیر از مواردى است که در باطن و تأویل قرآن آمده ...

( 1 اسفند 1394 ساعت 10:22 صبح )

اهل بیت در آیه تطهیر کیانند؟ / بخش اول

مجله:فرهنگ كوثر - شماره 16در قرآن و سنت رسول خدا ویژگیهایی برای اهل بیت ذکر شده است. بدین جهت بایدبا دلیل قطعی معلوم شود که آنها کیانند.پیش از اینکه به اصل موضوع بپردازیم،بجاست دلایل اهمیت اهل بیت(ع) و نیزبعضی ازمسایل مربوط به آنها رایادآورشویم. 1 آیه ...

( 25 مرداد 1394 ساعت 08:56 صبح )

قرآن و قلب مثبت‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان قلبى كه در اين دنيا آراسته به توحيد و ايمان به حقايق و يقين به آخرت است، و نيز قلبى كه افق طلوع نور نبوت و خورشيد هدايت و شمس ولايت‏ است، و نسبت به حق در قله ...

( 13 مهر 1394 ساعت 10:19 صبح )

عترت؛ وارثان برگزيده ي قرآن (1)

نويسنده: علي راد در مبناي « عترت، وارثان برگزيده ي قرآن » مراد از عترت، اهل بيت حضرت محمد (صلي الله عليه و آله و سلم) هستند كه داراي مقام عصمت اند و در حديث ثقلين به عنوان « ثقل قرآن » معرفي شده اند. دارندگان مقام عترت منحصر در ...

( 3 بهمن 1394 ساعت 10:17 صبح )

رسائلي درباره ي تفسير و علوم قرآن منسوب به اهل بيت (ع) (1)

نويسنده: سيداحمد موسوي رسالة المحکم و المتشابه اين کتاب، اگرچه به سيدمرتضي نسبت داده مي شود، که ايشان نيز آن را از تفسير نعماني اقتباس کرده، ولي چون تمام کتاب به صورت يک روايت و با ذکر سلسله سند در اول آن، به اميرالمؤمنين (عليه السّلام) ...

( 24 آبان 1394 ساعت 09:32 صبح )

علي عليه السلام پيشواي مفسران (1)

نويسنده: مهسا فاضلي چگونگي تفسير قرآن کريم از منظر امام علی عليه السلام علي عليه السلام درباره ي اهميت قرآن و تأکيد بر خواندن و انديشيدن و شنيدن گلبانگ نغمه هاي آسماني کتاب خدا، سخنان نغز و آموزنده اي دارد. اما کلمات ارزشمند آن حضرت عليه ...

( 17 مرداد 1394 ساعت 10:02 صبح )

از كتاب الهى پيروى كنيد

قرآن يعنى: اسلام و ايمان، و اسلام و ايمان يعنى: قرآن، آنان كه ادعاى مسلمانى مى‏كنند اگر رفتار و كردارشان، و آراء و عقايدشان مطابق با قرآن نباشد، آيا اين ادعا از آنان پذيرفته است؟آرى! كسانى كه دم از اسلام مى‏زنند و مرتكب انواع و اقسام كارهاى ...

( 4 مرداد 1394 ساعت 11:31 صبح )

معرفى شخصيت پيغمبر اسلام‏

امروزه براى شناخت هر مكتبى، ابتدا مى‏توان شخص و شخصيت بنيانگذارش را از هر جهت مورد مطالعه و با دقت كامل او را در تمام زمينه‏هاى زندگيش مورد بررسى قرار داد و شخصيت‏شناسى كرد؛ يعنى شخص و شخصيتش را از نظر آراء، افكار، اخلاق و عقايد بررسى كرده، ...

( 10 تير 1394 ساعت 12:24 صبح )

روشن بودن آيات قرآن براى همگان‏

قرآن مجيد در ضمن آياتى از وجود خودش و از تورات و انجيل تعبير به نور و روشنائى مى‏كند، و به عبارت ديگر نازلكننده كتاب‏هاى آسمانى و ملكوتى، يعنى حضرت حق از قرآن و تورات و انجيل به عنوان نور و روشنائى ياد مى‏نمايد. نور حقيقتى است كه در پرتو آن ...

( 3 بهمن 1394 ساعت 10:38 صبح )

نگاهی به محکم و متشابه در قرآن

منبع : آشنائی با قرآن جلد سوم , مطهری ، مرتضی اعوذ بالله من الشیطان الرجیم مقدمة باید عرض بکنم که این جمله را باید همیشه در نظر داشته باشیم که القرآن یفسر بعضه بعضا قرآن بعضی از آیات آن تفسیر کننده و توضیح دهنده بعضی آیات دیگر است.در خود ...

( 7 مرداد 1394 ساعت 08:24 صبح )

امام رضا(ع) و قرآن

مجله:فرهنگ كوثر - شماره 63این نوشتار بسیار کوتاه، به سیره، رفتار و تعامل حجّت هشتم الهی، حضرت رضاعلیه السلام با قرآن پرداخته و گزارشی ناتمام از سیره قرآنی امام رضاعلیه السلام ارائه می دهد. گرچه در این گستره، گزارش های حدیثی و تاریخی، بسیار اندک ...

( 27 مرداد 1394 ساعت 09:39 صبح )