منازل سلوک عرفانی در آیینه حج

مقدمه1 ـ تمامی اعمال عبادیِ شریعتِ مقدّس، جدا از صُوَر ظاهری، دارای اسرار و رازهای شگفت انگیزی است که مؤمنان به میزان سِعه وجودیشان از آن بهرمند می گردند. از امام صادق ـ ع ـ سؤال شد: منظور از «قوّت» که در آیه شریفه: «خذوا ما آتیناکم بقوة»(1) آمده، ...

( 28 شهريور 1394 ساعت 09:24 صبح )

آه از کمی توشه و درازی راه

مجله: اشارات - شماره 47 - سیدمهدی شجاعی و فرمود امام صادق علیه السلام : «اَلْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ مِمَّنْ یُعْجِبُ بِعَمَلِه وَ هُوَ لا یَدْری بِمَ یَخْتِمُ لَهُ». عجب است و بسیار عجب از کسی که از عمل خود عُجب بکند و به بسیاری عمل ...

( 12 دى 1394 ساعت 08:54 صبح )

آيا تلاش براي كسب روزي با رازقيّت خداوند منافات دارد؟

قبل از اينكه به جواب اين سؤال بپردازيم بد نيست به دو نكته به عنوان مقدّمه ي جواب اشاره اي داشته باشيم: 1- در اين كه خداوند روزي رسان است، رزق همه ي موجودات از ناحيه ي او است و متكفّل و عهده دار روزي موجودات مي باشد هيچ شكّي نيست و در قرآن كريم ...

( 18 شهريور 1395 ساعت 11:09 صبح )

توبه آدم‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏2 نوشتہ : استاد حسین انصاریان آدم با تلقى كلمات به معنائى كه در سطور گذشته توضيح داده شد به توبه قابل قبول موفق شد، و آثار وسوسه و ازلال را با قدرت توبه از صفحه وجودش زدود، و با ورود به ...

( 30 تير 1394 ساعت 09:57 صبح )

محبت در سیره رسول خدا

مجله: مبلغان - شماره 65 یکی از ویژگیهای رسول گرامی اسلام، رحمت عام و فراگیر آن گرامی نسبت به تمام اهل عالم است. ولادت پیامبر صلی الله علیه و آله درخشش نور رحمت و محبّت بر سر تا سر گیتی بود. خدای تعالی از مادری همانند حضرت آمنه علیهاالسلام ...

( 6 دى 1394 ساعت 08:48 صبح )

توبه وسیله ای برای رفع و دفع حجابها (1)

منبع : مراحل اخلاق در قرآن , جوادی آملی سیر و سلوک الی الله درجات و مراتب گوناگونی دارد که باید یکی پس از دیگری پیموده شود؛ اما پیش از پیمودن آن مراحل باید با توبه مانع را برداشت. اولین مرحله از مانع زدایی برای سالکان راه، گناه زدایی است؛ ...

( 11 مرداد 1394 ساعت 10:06 صبح )

نعمت الهی

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏2 نوشتہ : استاد حسین انصاریان كلمه نعمت از نظر ادبى به ياء متكلم اضافه شده و به اين حقيقت اشعار مى‏دهد كه نعمت فقط آفريده خداست و دهنده و عطا كننده آن به انسان هم فقط خداست و احدى در ...

( 10 مرداد 1394 ساعت 11:16 صبح )

میکاییل در نظام خلقت چه وظیفه ای دارد؟

میکاییل در نزد مسلمین یكی از چهار فرشته مقربی است كه شأن و جایگاه ویژه ای دارد.نام میكاییل در قرآن تنها در یك سوره و به صورت «میكال» آمده است. در قرآن آمده است: «مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِیلَ وَ مِیكالَ فَإِنَّ ...

( 9 اسفند 1394 ساعت 09:16 صبح )

حركت دسته جمعى كائنات و نيروى جاذبه و دافعه‏

قرآن و روايات اهل بيت پيش از آن كه دانشمندان فلكى قرن هيجدهم به بعد به اين حقيقت با كمك ادوات و ابزارهاى علمى و دوربين‏ها و تلسكوب‏ها نجومى آگاه گردند كه همه ستارگان، قمرها، خورشيد ها، كهكشان‏ها، سحابى‏ها از زمان پيدايش به سوى مقصودى در ...

( 25 فروردين 1395 ساعت 10:19 صبح )

ذكر خدا از نگاه قرآن مجيد

ذكر خدا يعنى بيدارى دل نسبت به حضرت او در همه امور، توجه قلبى در رابطه با وجود مقدس حق در همه احوال. ذكر بدون ترديد عبارت از خالى بودن باطن از غفلت و نسيان است و مراد از ذكر حقيقى يافتن حضرت محبوب در درون و در بيرون و حاضر بودن در محضر او به قلب است، ...

( 16 اسفند 1394 ساعت 11:21 صبح )

نماز قضایی که گناهان را می آمرزد

اى فرشتگان من به بنده من بنگرید که نمازى را که بر او واجب نساخته ام قضا می کند، گواه باشید که من البتّه گناهان او را آمرزیدم.در میان نوافل روزانه، ماهانه و سالانه، نماز شب از فضیلت بیشتری برخوردار است که قرآن و روایات بر آن تأکید فراوان دارند. قرآن ...

( 11 آبان 1394 ساعت 09:08 صبح )

آدرس خدا(داستان های ما و سوره الرحمن)

سلسله نوشتار حاضر با زبانی روان و به دور از پیچیدگی، نگاهی دارد به پاره ای معارف مندرج در سوره الرحمن. داستان هایی که در هر بخش بیان شده، بر گیرایی مطلب افزوده و در انتهای هر داستان، پیامی به عنوان نتیجه آنچه روایت می شود، بیان می گردد.كُلُّ مَنْ ...

( 24 اسفند 1394 ساعت 09:16 صبح )

مژده به کسانی که استغفار می‌کنند

پاره اى از امور، امورى حتمى هستند كه ناگزیر واقع مى شوند، و پاره اى دیگر امورى مشروط و موقوفند كه خداوند هر كدام را بخواهد پیش مى اندازد و یا محو مى كند و یا اثبات می نماید... خداوند سبحان در این ماه با فضیلت، میهمانی ویژه ای برای تربیت روح ترتیب داده ...

( 8 تير 1395 ساعت 10:41 صبح )

خبر از تغيير قبله‏

بيان حقايقى از حيات نورانى ابراهيم، و ارائه گوشه‏اى از كوشش‏هاى خالصانه او، از قبيل آزمايشش به تكاليف سنگين بدنى، روحى، مالى، خانوادگى و اجتماعى، و سرفراز بيرون آمدن از ميدان اجراى همه تكاليف، و رسيدنش به مقام با عظمت امامت و پيشوائى بر ...

( 13 اسفند 1394 ساعت 10:33 صبح )

شكستن حرمت موسى‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان گويا از جمله اول آيه شريفه به ويژه از كلمه «لِقَوْمِهِ‏» بتوان استفاده كرد كه موسى به بنى‏اسرائيل گفته باشد يا قومى‏ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ ...

( 19 شهريور 1394 ساعت 11:04 صبح )

سحر شب جمعه‏

در آيات نود و هفت و نود و هشت سوره يوسف، امام صادق عليه السلام مى‏فرمايند:تأخير استغفار براى رسيدن سحر شب جمعه بود. [قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ* قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ ...

( 9 آبان 1394 ساعت 11:10 صبح )

دشمنى با جبرئيل دشمنى با خداست‏

قطعاً دشمنى يهود با پيامبر با شخص محمدبن عبدالله به عنوان فردى هاشمى و انسانى عربى نبوده، چون در اين زمينه تا زمان بعثت كينه اى با او نداشتند، دشمنى آنان با مقام والاى نبوت و رسالت و دعوت او بود، كه اولا ميترسيدند با اوج گرفتن اسلام جائى براى ...

( 27 دى 1394 ساعت 10:25 صبح )

ناچيزى عنصر زمين و صورت مادى انسان نسبت به جهان‏

مفسر مصرى جناب طنطاوى در تفسير خود پس از اين كه توضيحاتى درباره عظمت جهان آفرينش مى‏دهد، موقعيت زمين را با اين عبارت مجسم مى‏سازد: «كتابخانه‏اى را در نظر بگيريد كه از پانصد هزار جلد كتاب تشكيل يافته است، و در هر جلدى 270 صفحه و در هر صفحه‏اى سى سطر ...

( 18 فروردين 1395 ساعت 10:09 صبح )

شناخت خدا مبنای شناخت وظائف انسان

منبع : فصلنامه مکتب اسلام، شماره 3 , دکتر احمد بهشتی فضای اندیشه را باید از وسوسه و اوهام و تخیلات شیطانی پاک کرد. خلوت دل را باید از لوث وجود پلید دیو زدود، دیو و فرشته نمی توانند همخانه باشند. آنها نه همخوانی دارند ونه همخانگی. خلوت دل ...

( 7 مرداد 1394 ساعت 09:06 صبح )

خدای شکر کننده و خدای شکر شونده !

روح الله رستگارصفت مقایسه خود با کسانی که از ما امکانات و یا توانمندی ها و ویژگی های مثبت کمتری دارند، ما را در مسیر شکر می اندازد. حتی دیدن گرفتاریهای مردم وقتی ما را به یاد خوشی های خودمان بیندازد هم نوعی شکر است؛ قرآن و اولیای دین ما را ...

( 13 آبان 1394 ساعت 08:32 صبح )