پاسخ به یک کج فهمی (قسمت دوم)

شبهه سوم:‌ چرا كربلا برتر كعبه است؟ شبهه سوم اين است كه در باره كربلا تعبيراتى همانند: «أفضل بقاع الأرض»، «أرض الله المختارة»، «حرم الله ورسوله» و «في تربتها شفاء» كه در روايات فراوان آمده؛ از ديدگاه شيعه، نشانگر برترى كربلا بر كعبه است. پاسخ ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 11:57 بعد از ظهر )

توطئه آل‌سعود برای محو میراث مکه و مدینه

بدون شک امروزه شاهد جنایت‌هایی علیه آثار اسلامی در شهرهای مکه مکرمه و مدینه منوره هستیم و طرحی سازماندهی شده برای از بین بردن این آثار و به طور کلی آثار و تاریخ مسلمانان وجود دارد. صحبت مسئولان سعودی از طرح های توسعه طلبانه، دروغ محض است؛ زیرا ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 10:29 بعد از ظهر )

وهابیت از منظرآیت الله نوری همدانی

آیت الله نوری همدانی: قم ـ حضرت آیت الله ˈحسین نوری همدانیˈ با بیان اینکه وهابیت دست به تخریب و کشتار بی رحمانه می زند، گفت: این تکفیری ها با اسلام و اصل دین سرجنگ دارند و همه مسلمانان باید با شجاعت در مقابل آنان بایستند. به گزارش ایرنا به نقل از مرکز ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 8:41 بعد از ظهر )

وهابیت از منظرآیت الله گرامی

آیت الله گرامی: به گزارش "شيعه نيوز" به دنبال انتشار خبر تهديد شيعيان به مهاجرت يا قتل و عام انان توسط وهابيون ايت الله گرامی اين رفتار غير انساني وهابيون را محكوم نمودند . متن اين بيانيه به شرح زير است : بسمه تعالی انصافا اگر کسی خوب دقت کند و برخی ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 8:41 بعد از ظهر )

سیاه پوشی در عزا

در اصل قضیه سیاه پوشی هیچ اشکال و ایرادی وجود ندارد و این کار سابقه ای به درازای تاریخ دارد و در سیره معصومین هم وجود داشته است و مسئله ای است عاطفی و انسانی که نشانگر احترام و ارزش گذاشتن به تازه گذشته و خانواده اوست. به هر حال در این زمینه توجه ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 6:37 بعد از ظهر )

سوء استفاده وهابیت از نام علمای شیعی

وهابیت کتاب هایی چاپ می کنند که اسم و فامیل شیعی دارند و با اسم عالمان شیعی همانند جعفر سبحانی چاپ می‌شوند؛ از این رو ما نه از جلد کتاب، نه اسم کتاب، نه از نویسنده و نه از مترجم کتاب نمی توانیم متوجه شویم که آن کتاب از سوی وهابیت می باشد. در خصوص ...

( 8 بهمن 1402 ساعت 05:19 صبح )

ابن تیمیه و توسل

دکتر عزت عطیه (عالم برجسته مصری ) در کتابشان «البدعة، تحديدها و موقف الاسلام منه» به نقد و بررسي ابن تيميه و وهابيان در مفهوم بدعت و مصاديق آن پرداخته اند ایشان درباره حديث عثمان بن حنيف (که کسی را جهت برطرف شدن مشکلش سفارش به توسل به پیامبر (صلی ...

( 7 بهمن 1402 ساعت 04:58 صبح )

ابن قیم جوزی

وي‏ محمدبن ابي‏ بكر زرعي حنبلي‏ (م. 751ق. ) است. او ‏ معروف به ابن قيم [الوافي بالوفيات، ج2،‌ص270] و از شاگردان ابن تيميه بود كه با افكار شاذ استادش؛ چه در زمان حيات و چه بعد از فوت او، تقليد كوركورانه داشت. او گر چه مناظراتي‏ شبيه به استدلال ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 3:25 بعد از ظهر )

اختلافات نظری و اعتقادی وهابیان با سایرمسلمین

نويسنده: م.ح چکیدهوهابیان با دیدگاه خاصی که درمسئله خدا شناسی و میزان شرک و توحید دارند ،بسیاری از اعمال و عقاید مسلمین ؛ از قبیل شفاعت ، تبرک ، زیارت قبور اولیای الهی و.... را شرک و عاملان به آن را مشرک می خوانند ، آنها که دارای ویزگی روحیة خشک ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 3:16 بعد از ظهر )

شناخت اجمالی حضرت صاحب الزمان

حضرت مهدی(ع) در شب پانزدهم شعبان سال 255 هجری در شهر سامرّا ، پنهانی به دنیا آمدند. در سال 260 هجری پس از شهادت پدر گرامی اش ، امام حسن عسکری (ع) ، در سنّ پنج سالگی به امامت رسیدند. اما دشمنان که از سالیان پیش قصد جان حضرتش را داشتند، کوشیدند تا وی را گرفتار ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 05:44 صبح )

چرا برخي از افراد مدعي‌اند كه امام حسن عسكري(ع) فرزندي نداشته است؟

الف) دلايل تولد امام مهدي (عج) مجموعه‏اي از روايات، بر ديده شدن امام زمان(عج) ‏ دلالت مي‌كنند، به رغم اينكه امامان معصوم بر پنهان ماندن نام و منتشر نشدن خبر ولادت امام مهدي (عج) تأكيد و بدان سفارش مي‌كردند، دستگاه حاكم، از احاديث نبوي و اخبار ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 04:15 صبح )

نظر ابوبکر حصنی دمشقی در باره ابن تیمیه

مینویسد: امام «ابوبکر حصني دمشقي» شافعي در کتابشان (دفع الشبه من شبه وتمرد ) پس از نقل سخنانی از ابن تیمیة هذا شيء تقشعرّ منه الأبدان، ولم نسمع أحداً فاه، بل ولا رمز إليه في زمن من الأزمان، ولا بلد من البلدان، قبل زنديق حرّان ـ ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 02:09 صبح )

انعکاس عقاید محمد بن عبد الوهاب

عقاید عبدالوهاب را که از مرزهاى نجد فراتر رفته بود، پى‏گیرى مى‏کنیم و گفتیم اگرچه مسلک وهابیت در قرن دوازدهم توسط محمد بن عبدالوهاب پدیدار و منتشر گردید، ولى ریشه‏هاى اصلى آن به قرن چهارم به زمان بربهارى و ابن بطه و قرن هفتم و هشتم به زمان ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 00:01 صبح )

ابن تيميه و حضرت علي + سند

ابن تیمیه (رهبر اصلی وهابی ها )، بعضی اعمال علی(علیه السلام) را خطا ومخالف نص قرآن می دانست!! ابن حجر عسقلاني ، بزرگترين عالم اهل سنت در علم حديث و رجال كه از او با عنوان « حافظ » ( بالاترين درجه در علم رجال اهل سنت ) ياد مي‌شود در كتاب معروف ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 4:15 بعد از ظهر )

اهانت های ابن تیمیه به خاندان رسول(ص) - 1

بخش نخست یکی از خصلت‌های بارز ابن تیمیه ، مخالفت و دشمنی علنی با اهل بیت پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و به ویژه با امیر المؤمنین علیه السلام است . وی در موارد بسیاری به امیر المؤمنین ، حضرت زهرا و سایر اهل بیت جسارت کرده است که بنده به چند مورد ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 3:33 بعد از ظهر )

نقد مبانی سلفیه در توحید

نویسنده :علی الله بداشتیمعرفی سلفیه اصطلاحی نوظهور در تاریخ اندیشه اسلامی است که گروهی از اهل حدیث و پیروان احمد بن حنبل ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب برای خویش برگزیده‌اند. آنان در روش شناخت نقل‌گرا، و در فهم نقل ظاهرگرا هستند. عقل را شایسته ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 09:25 صبح )

چه کسى برای نخستین بار از زیارت مزار پیامبر(ص) جلوگیرى کرد

روزى مروان حَکَم دید که شخصى صورت خود را بر قبر پیامبر(ص) گذاشته است، با شتاب سوى او آمد و گردن او را گرفته، از جاى بلند کرد و گفت: مى‌‏دانى چه مى‏‌کنى؟! سلفی‌گری تکفیری به گرایش گروهی از سلفیون گفته می‌شود که مخالفان خود را کافر ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 09:24 صبح )

عمر بنی امیه را کافر می داند

قرآن مجید و عمر خلیفه دوم بني‌اميه را مظهر كفر معرفي مي‌كند. در ذيل آيه شريفه: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (سوره إبراهيم آیه28) وَأخرج البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَابْن ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 06:56 صبح )

ازدواج حضرت زهراء(سلام الله علیها)وامیرالمومنین علی(علیه السلام) از کتب اهل سنت

در رواياتي كه خود أهل سنت آورده‌اند، قضيه ازدواج حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) به دنبال وحي خدا بوده و اين ازدواج در روز الست، قبل از خلقت زمين و زمان، به امر الهي پيوند خورده است. حضرت فاطمه زهراء (سلام الله عليها) وارد محضر نبي مكرم (صلي الله ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 05:42 صبح )

بررسی ارتباط خوارج با وهابیت

نويسنده:مجتبی صبوری چکیده خوارج گروهی بودند که در اواخر دهه ي چهارم قرن اول هجري به وجود آمدند. آنها فاقد بصيرت ديني و عملي بودند؛ لذا بيش از يك قرن و نيم دوام نياوردند و نابود شدند. اين مکتب اگر چه از بین رفت، ولی اثر خود را باقي گذاشت. ...

( 4 بهمن 1402 ساعت 10:09 صبح )