إِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ..(ابن تيميه)

إِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ..(ابن تيميه) پرسش: ابن تيميه گفته است كه حديث «ان الله يغضب لغضب فاطمه...» سند ندارد و ساخته دست شيعيان است آيا صحيح است؟ مقدمه: یکی از کسانیکه در طول چندین قرن، مورد توجه خاص وهابیت قرار گرفته وبرای او ارزش فراوانی ...

( 11 اسفند 1402 ساعت 11:53 صبح )

آغاز ادعای بابیت

سید علی محمد شیرازی با کم ترین بضاعت علمی، مدعی جانشینی سیدکاظم رشتی شد، البته داعیۀ او بسیار فراتر از جانشینی سید کاظم رشتی بود. ادعای وی بابیت و نیابت خاصۀ امام دوازدهم شیعه بود؛ گرچه بهائیان می کوشند او را برتر از آن چیزی معرفی کنند که وی خود ...

( 11 اسفند 1402 ساعت 04:59 صبح )

شفاعت از منظر وهابیّت ونقد آن (2)

نویسنده : محمد هادی شریعت ریزی اثر شفاعت درباره نتيجه و اثر شفاعت دو نظر وجود دارد: 1 - شفاعت به معناي از بين رفتن گناهان و عقاب است. 2 - شفاعت؛ يعني زيادي ثواب و ترفيع درجات. بيشتر مسلمانان معتقد به قول اوّلند. ولي معتزله قول دوّم را ...

( 10 اسفند 1402 ساعت 06:43 صبح )

ملت و بهائيان - 2

ملت و بهاییت قسمت دوم(2) بهائيت و آغاز همكارى با اسرائيل در زمان حيات شوقى حكومت يهودى اسرائيل در فلسطين روى كار آمد و به پاداش مساعى بى شمار بهائيت در ايجاد يك فرقه مذهبى در قلب جامعه اسلامى، اين مسلك در آنجا رسميت يافت و املاك و اموال ايشان تحت ...

( 10 اسفند 1402 ساعت 04:17 صبح )

شيخيه چگونه بوجود آمد و چند فرقه دارد؟

چکیده: شيخيه اسمي عام است كه به همه طرفداران «شيخ احمد احسايي»، اطلاق مي شود. اين شيخ در سال 1166 هـ . ق در بحرين (قسمت شمال شرقي عربستان فعلي) به دنيا آمد(1) و در زادگاه خود به فراگيري قرآن و علوم مقدماتي پرداخت تا اينكه در سال 1186 هـ . ق يعني در سن ...

( 10 اسفند 1402 ساعت 01:36 صبح )

دلیل تقریر بر اثبات پیامبری در بهائیت از ادعا تا واقعیت

دلیل تقریر از دلایل پوچی است که بهائیان در اثبات نبوت بهاء الله از آن استفاده می نمایند . دلیلی که ابوالفضل گلپایگانی در کتاب خود آورده است و شواهد و گفته های بهاء الله و عبدالبهاء حاکی از آن است که سران بهائی ( افراد مذکور ) نیز اعتقادی به آن نداشته ...

( 10 اسفند 1402 ساعت 01:22 صبح )

بازکاوی تاریخ و آموزه‌های آیین زرتشت

در میان فلات پامیر و فلات آناتولی، فلاتی وجود دارد که از شمال به دریای خزر و از جنوب به خلیج فارس و دریای عمان منتهی می‌شود. این فلات پل ارتباطی غرب و شرق و یگانه راه تعامل تمدن‌های باستانی بین‌النهرین، مصر و یونان با تمدن‌های چین و هند ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 1:19 بعد از ظهر )

عملکرد وحشیانه ی فرقه ی وهابیت و خاندان آل سعود

1ـ کشتار بی رحمانه ی شیعیان در «کربلا» کشتار وهّابیان در «عتبات عالیات» به راستی صفحه ی تاریخ را سیاه کرده و لکه ی ننگ همیشگی بر پیشانی وهّابیان نهاده است. صلاح الدّین مختار که خود وهّابی است، می نویسد: در سال 1216 ه‍.ق. امیر سعود با لشکر انبوهی از ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 11:56 صبح )

مسأله‏ي مهدويت و قائميت

از اصول معتقدات شيعه در بحث امامت عقيده‏ي به حضرت مهدي عليه‏السلام و قائم بودن او است؛ آنها معتقدند که نام مبارک او «محمد» کنيه‏اش ابوالقاسم، فرزند امام يازدهم حسن بن علي العسکري عليه‏السلام است که در سنه 255 هجري قمري روز نيمه شعبان هنگام طلوع ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 10:19 صبح )

ازدواج در بهائیت

همانطور که گفته شد در بهائیت فقط ازدواج با مادر ( زن پدر ) حرام اعلام شده است و هیچ حکمی در منابع بهائی که به طور صریح حرمت ازدواج با دیگر محارم را عنوان کرده باشد وجود ندارد و این را با قطع یقین می گویم . اما این دینی که بنا بوده بیاید و اسلام را کامل ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 10:19 صبح )

نسب سعود از نظر وزیر سابق لبنان

“وئام وهاب” وزیر سابق لبنانی که در حال حاضر رئیس حزب “توحید اسلامی” است طی اظهاراتی دولت عربستان سعودی را به دلیل حمایت پشت پرده از گروههای تکفیری و افراطی، منبع تروریسم خواند. وی که در گفتگو با شبکه ماهواره‌ای “الجدید” وابسته به جناح “میشل ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 08:30 صبح )

از نظر بهائیان چه کسانی عالم و عاقل هستند؟!

پیشوایان بهائیت ترک تعصبات دینی و حقیقت جویی را از تعالیم بدیع خود برمی‌شمارند. این در حالیست که پیامبرخوانده‌ی بهائی بر خلاف این شعارها، میزان علم و عقل اشخاص را ایمان و عدم ایمان به خود دانسته و منکرینش را نادان‌ترینِ اشخاص برشمرده؛ حتی اگر ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 08:20 صبح )

تحلیلی ازتصوف سنتی (1)

به جای مقدمه تبیین وتحلیل عرفان و تصوّف ساحت های مختلفی دارد که به نظر نگارنده، همین ساحت های مختلف فرقه های صوفیه، زوایای بحث را پیچیده کرده است. حکمت این پیچیدگی ، کثرت و تنوّع فرقه های تصوّف است؛ به گونه ای که گاهی با درگذشت و وفات یکی از اقطاب ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 07:55 صبح )

جایگاه دشمنان حسینعلی نوری در قیامت!

پیامبرخوانده‌ی بهائی بر خلاف تفسیری که از قیامت ارائه داده و آن را به ظهور پیامبران تعبیر کرده، به مخالفین خود وعده‌ی آتش جهنم داده است. لذا در حالی که پیامبرخوانده‌ی بهائی تأویل گفتار خود را نهی کرده، چه توجیهی برای این تناقض وجود دارد؟! از طرفی ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 07:50 صبح )

شهاب الدین خفاجی و ابن تیمیه

امام شهاب الدین خفاجی (متوفی 1069) در شرحی که بر کتاب (شفاء قاضی عیاض) نوشته اند در باب زیارت قبر رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) آنگاه که به حدیث (اشتد غضب الله.....) می رسند، در شرح این حدیث می گویند : ترجمه : واعلم أن هذا الحدیث هو الذی دعا ابن تیمیة ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 06:51 صبح )

تلاش شش ساله حکومت‌ وهابی جهت مخفی کردن آثار ولادت امام علی(ع)

حکومت وهابی در سالهای 1354 تا 1360 پرده کعبه را طوری قرار می‌داد که شکاف خانه خدا را از آثار ولادت امام علی (ع) در خانه خدا را بپوشاند. درباره این مطلب بین شیعه و سنی هیچ گونه اختلافی نیست چرا که تولد امام علی (ع) قبل از ایجاد شیعه و سنی و حتی قبل از ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 06:42 صبح )

وهابیت از نگاه حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(حفظه الله)

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (1): آیت الله صافی گلپایگانی در دیدار با اعضای کنگره مرحوم عبدالجلیل قزوینی رازی، گفت: تخریب آثار اسلامی، خیانت بزرگ آل سعود و وهابیت به اسلام است که پشتوانه بزرگ تاریخ را از بین بردند. به گزارش پایگاه خبری اتحادیه تشکل ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 06:41 صبح )

وهابیتِ تکفیری؛ پیدایش، اهداف و ایده ها(قسمت سوّم)

اشارهدر قسمت های اول و دوم این مقاله، به شرح زندگی محمدبن عبدالوهاب(موسس فرقه وهابیت)، مسافرت ها و تألیفات، آراء و پندارهای او پرداخته شد. در این قسمت از مقاله، نگاهی به ریشه های فرهنگی – تاریخی وهابیت تکفیری می اندازیم که با هم پی می گیریم ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 06:41 صبح )

ابن تیمیه و تخریب قبور

شیخ (یوسف بن سید هاشم رفاعی) در کتابشان(نصیحة لاخواننا علماء نجد) ضمن نصیحت به وهابیان حجاز،گوشه ای جنایات انها را هویداکرده جسارت وتوهین آنها را به صحابه وامهات مومنین واهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وسلم) را گوشزد کرده می گویند : هدمتم ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 06:34 صبح )

تواتر حدیث‌های مهدویت نزد اهل سنت

در مقدمه‌ی بحث باید گفت كه در یك تقسیم‌بندی كلی، حدیث‌های نقل شده از پیامبر (صل الله علیه و آله و سلم) و معصومان (علیهم السلام) به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ حدیث آحاد و حدیث متواتر؛ در تعریف حدیث آحاد گفته‌اند: «خبری است كه یك یا چند نفر، آن ...

( 9 اسفند 1402 ساعت 05:42 صبح )