وجوب شكر

شكر حقيقتى عظيم، و عبادتى بزرگ، و واقعيتى سترك است، كه ادا كنندهاش در ميا بندگان، و در طول تاريخ اندك بوده است، چنان كه قرآن مجيد بر آن دلالت دارد. وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ: «1» و از بندگانم اندكى در مقام سپاسگزارى هستند. همه شكر ...

( 25 ارديبهشت 1395 ساعت 10:36 صبح )

شاکر و مشکور حامد و محمود

بنده را سزد که شاکر باشد و خدای را سزد که مشکور گردد؛ زیرا بنده منعَم است و خدایش مُنعِم. هر نعمتی را شکری است و هر شکری خود نعمتی دیگر است. پس در هر نعمتی دو شکر نهفته است. چون نعمت های الهی بی پایان است، بنابراین، شکر این نعمت ها نیز بی پایان تر از ...

( 12 مرداد 1395 ساعت 10:46 صبح )

یکی از عالی ترین عوامل سازنده روح انسانی!

خداوند می فرماید: «ان اشکرلله و من یشکر فانما یشکر لنفسه و من کفر فان اللّه غنی حمید» (سوره لقمان، آیه 14) هر کس سپاس گذارد جز این نیست که برای خود سپاس گزارد، زیرا خداوند بی نیاز و حمید است. بنابراین نتیجه ی شکر و یا کفر نعمت به سود و یا ضرر خود ...

( 1 اسفند 1395 ساعت 2:21 بعد از ظهر )

شبهه ای در باب شکرگزاری!!

در مناجات شاكرین آمده كه چگونه می توانیم حق شكر خدا را به جا آوریم، در حالی كه همین شكر ما، نیاز به شكر دیگری دارد و هر زمان كه می َگوییم «لك الحمد» بر ما لازم است.شكر كلمه ای است كه در قرآن، زیاد با آن برخورد داریم. معنی آن این است كه انسان، در ...

( 26 بهمن 1394 ساعت 11:08 صبح )

فضیلتی که ثمره‌اش دوام نعمت است!

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:«آنکه غذا می خورد و شاکر است اجر همان کسی را دارد که روزه (مستحبی) گرفته و بر گرسنگی صبر می کند و آنکه در رفاه است و برای عافیت خود شاکر است همان اجر کسی را دارد که گرفتاری پیدا کرده است اما صبر می کند و آنکه اهل بخشش ...

( 28 شهريور 1395 ساعت 08:48 صبح )

چرا ما در سجده زیارت عاشورا، خدا را به خاطر این مصیبت، شکر می کنیم؟

شکر بر نعمت از موضوعاتی است که در منابع روایی ما دارای جایگاه خاصی است. انسان مؤمن و موحد به جهت معرفت و شناخت صحیحی که نسبت به خدا و آفریدگارش دارد، هرچه از سوی پروردگارش به او برسد، شکرگزار است؛ زیرا چنین انسانی، همواره وظیفه الاهی خود را انجام ...

( 18 آبان 1395 ساعت 11:14 صبح )

طریقه تحصیل شکر گزاری حضرت باری

طریقه تحصیل شکر گزاری حضرت باری طریقه تحصیل شکر گزاری به چند امر است: اول: معرفت و تفکر در صنایع الهیه و انواع نعمت های ظاهریه و باطنیه او. دوم: نظر کردن به پست تر از خود در امور متعلقه به دنیا، و به بالاتر از خود در امر دین. سیم اینکه: مردگان و اهل ...

( 23 آذر 1394 ساعت 09:21 صبح )