فارسی
جمعه 07 ارديبهشت 1403 - الجمعة 16 شوال 1445
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه
0
نفر 0

حقیقت وحى چیست؟ آیا قابل درک است؟

وحى در معناى اصطلاحى و خاص، کلام پوشیده و سرّى از طرف خداوند به انسان است.
پى بردن به حقیقت وحى و دریافتن تمامى زوایاى آن، براى غیر پیامبران ممکن نیست زیرا، هر پدیده اى که انسان نتواند آن را تجربه نماید، قابل فهم دقیق نیست، به طور مثال شخصى که فاقد حس بینایى است، هر مقدار که در مورد خصوصیات این حس و خواص و آثار آن توضیح دهید، باز نابینا نمى تواند به حقیقت آن راه یابد مگر این که نابینایى او از بین برود. درمورد وحى نیز چنین است. حقیقت وحى براى پیامبران آشکار است و در قرآن و سنت به کیفیت آن اشارت رفته است. تنها راه بشر براى پى بردن به حقیقت آن، رجوع به کتاب و سنت است. البته در باب وحى، دانشمندان اسلامى (فلاسفه، متکلمین و...) نظریات گوناگونى داده اند .مولوى در مورد عدم امکان دست یافتن به حقیقت وحى مى گوید:
روح وحى از عقل پنهان تر بُود زآنکه او غیب است، او زان سر بود
عقل احمد از کسى پنهان نشد روح وحیش مُدرک هر جان نشد
طبق آیه شریفه، راه ارتباط پیامبران با خدا از سه طریق است:
1 - القاى به قلب: وحى الهى به قلب پیامبر الهام مى شود مثلاً: «ما به نوح وحى کردیم که کشتى را در حضور ما و مطابق فرمان ما بساز».
2 - از وراى حجاب: آن طور که خداوند در کوه طور باموسى(ع) سخن گفت.
3 - از طریق فرستادن فرشتگان (رُسُل): آن گونه که در مورد پیامبر وارد شده است: «بگو کسى که دشمن جبرئیل باشد و دشمن خدا است» چرا که او به فرمان خدا، قرآن را بر قلب تو نازل کرد».
نتیجه اینکه: نزول وحى بر پیامبر(ص) غالباً از طریق فرشته وحى صورت مى گرفت.
اولاً: وحى امرى، ماوراى عقل و فهم بشر است و هیچ گونه تجربه اى در مورد آن ندارد.
ثانیاً: تنها راه رجوع به قرآن و حدیث است.براى حُسن ختام چند حدیث در مورد وحى ذکر مى کنیم
1 - پیامبر در مورد طریقه هاى وحى که بر ایشان نازل شده، سه طریق ذکر کرده اند:
أ) گاه فرشته به صورت انسانى در مى آید و پیامبر را مخاطب مى ساخت و مطالب را به او مى گفت گاهى به صورت «دحیه کلبى» به حضور پیامبر شرفیاب مى شد. این شخص برادر رضاعى پیامبر بود و از زیباترین مردم بود.
ب) گاهى همچون زنگ در گوش صدا مى کرد و این سخت ترین نوع وحى بر پیامبر بود، به گونه اى که حتى در روزهاى سرد صورت پیامبر غرق عرق مى شد. اگر بر مرکب سوار بود، مرکب چنان سنگین مى شد که به زمین مى نشست.
ج) گاهى جبرئیل به صورت اصلیش بر یامبر ظاهر مى شد که تنها دو بار چنین بود.
2 - هنگامى که وحى از طریق فرشته بر پیامبر نازل مى شد، حال پیامبر عادى بود، اما هنگامى که ارتباط مستقیم و بدون واسطه برقرار مى گشت، پیامبر سنگینى فوق العاده اى احساس مى کرد، تا آن جا که گاه مدهوش مى شد.

 

0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخرین مطالب

تفاوت تناسخ و رجعت چیست؟
زمان خواب قیلوله و خواص آن را بیان کنید؟
محدوده عصمت پیامبر و ائمّه و رابطه آن با اختیار ...
علّت گرفتار شدن حضرت یونس علیه‌السلام در شکم ...
بصیرت چیست و چگونه حاصل می‏شود؟
فلسفه نماز چیست و ما چرا نماز می خوانیم؟ (پاسخ ...
حق الناسی به گردنمه که نمیتونم از صاحبان حق ...
برای درمان یاس و ناامیدی از درگاه خداوند ...
چرا باید توسل داشته باشیم؟مگر خدا خواسته که اگر ...
جسم در برزخ و قیامت چگونه است؟

بیشترین بازدید این مجموعه

آیا عید نوروز ریشه دینی دارد؟
مقصود از طى‏الارض چیست؟
چگونه بفهميم كه خداوند ما را دوست دارد و از ...
چرا خداوند انسان را ضعیف آفریده است؟
حق الناسی به گردنمه که نمیتونم از صاحبان حق ...
راه ترک خودارضایی ( استمنا ) چیست؟
برای در امان ماندن از جن زدگی چه باید کرد؟
چرا سگ نجس است و نمی‌توان آن را درخانه نگه داشت؟
چرا اول شوال را عید فطر می نامیم؟
چرا پیامبر(ص) در روز غدیر برای اعلام جانشینی حضرت ...

 
نظرات کاربر

پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز



گزارش خطا  

^