ท่านเน้นย้ำเกี่ยวกับอิคลาศเป็นพิเศษ
ประเด็นหนึ่งที่เชครอญับอลี เน้นย้ำอยู่เสมอระหว่างสอนลูกศิษย์ของตนเองก็คือ "ความอิคลาศ"
ซึ่งไม่เพียงแค่ขอบเขตแห่งความเชื่อ(อะกีดะฮ์) หรืออิบาดะฮ์เท่านั้น ทว่าท่านรณรงค์ให้มีอิคลาศในทุกอิริยาบถ
ท่านกำชับลูกศิษย์อยู่เสมอว่า "ศาสนาที่แท้จริงก็คือประเด็นที่ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดละออบนมิมบัรนี่แหล่ะ แต่ขาดไปสองเรื่อง (ที่น่าจะเน้นย้ำกัน)
หนึ่ง เรื่องความอิคลาศ สอง ความรักต่อพระองค์ สองเรื่องนี้ควรจะได้รับการเพิ่มเข้าไปในการบรรยายศาสนามากกว่านี้"
ประโยคหนึ่งที่เชครอญับอลีมักจะพูดอยู่เสมอๆก็คือ "ทุกอย่างดีแล้วล่ะ แต่ต้องทำเพื่ออัลลอฮ์เท่านั้นนะ"
ท่านนบีเคยกล่าวแก่ท่านอบูซัร อัครสาวกของท่านว่า
"โอ้ อบูซัรเอ๋ย จงตั้งเจตนา (เหนียต) ที่ดีงามในทุกการกระทำของท่าน แม้จะเป็นการหลับนอนและการกินดื่มก็ตาม"
ท่านเชครอญับอลีก็กล่าวแก่ลูกศิษย์เสมอว่า "ทุกอิริยาบถของท่านควรจะเป็นไปเพื่ออัลลอฮ์เท่านั้น แม้จะเป็นแค่การกินหรือการนอนก็ตาม"
บางครั้งท่านกล่าวว่า "แม้แต่ชาแก้วเล็กๆแก้วหนึ่งที่ท่านจิบ หากจิบเพื่อพระองค์ จิตใจของท่านก็จะสว่างไสวด้วยรัศมีของพระองค์
แต่หากจิบเพียงเพื่อให้อร่อยลิ้นและถูกใจ ชาแก้วนั้นก็จะให้คุณค่าเพียงความถูกอกถูกใจเท่านั้น
ลูกศิษย์บางคนของเชครอญับอลีเล่าเกี่ยวกับคำสอนของเชคในเรื่องนี้ว่า
"เชคมักจะกล่าวเสมอว่า ยามที่พวกท่านมาที่นี่ (บ้านของเชค) ให้มาด้วยเจตนาเพื่ออัลลอฮ์ เพราะถ้าพวกท่านมาเพื่อฉัน พวกท่านจะขาดทุน"
อายะตุลลอฮ์ ฟะฮ์รี เล่าถึงคำแนะนำของเชครอญับอลีเกี่ยวกับความอิคลาศว่า คำพูดที่ติดปากท่านก็คือ "ทำเพื่ออัลลอฮ์"
ท่านพูดคำนี้ซ้ำๆในระหว่างสอนเพื่อจะให้ "ทำเพื่ออัลลอฮ์" นี้ตราตรึงอยู่ในเบื้องลึกจิตใจของลูกศิษย์
การเน้นย้ำของท่านเปรียบเสมือนการที่ควาญช้างหมั่นสับขอให้ช้างเชื่องลง ท่านก็เช่นกัน หมั่นสับขอพวกเราเสมอว่า "ทำเพื่ออัลลอฮ์"
นิมิตรและภวังค์ในเชิงเร้นลับที่เกิดขึ้นกับลูกศิษย์ของเชครอญับอลี ล้วนแล้วแต่เกิดขึ้นจากการระมัดระวังเกี่ยวกับอิคลาศในเจตนา
แม้กระทั่งท่านเคยกล่าวว่า "เมื่อท่านกลับไปบ้าน แม้ยามที่ท่านต้องการจะจุมพิตภรรยา ก็จงตั้งเจตนาเพื่ออัลลอฮ์"!
