گوشه اى از عذاب قيامت‏

اگر در آیات مربوط به عذاب که نوعاً در سی جزء قرآن آمده دقت کنیم، به بخشی از عذاب کافران، مشرکان، منافقان، فاجران آگاه می‌شویم، من لازم نمی‌دانم آیاتی را در این فصل ذکر کنم، زیرا در فصول آینده به هر آیهای از آیات عذاب که رسیدم شرح و توضیح لازم را به ...

( 11 مرداد 1395 ساعت 12:59 صبح )

فرجام كودكان در قیامت از دیدگاه قرآن و روایات

چكيده هر فرد مكلفى در روز رستاخيز از فرجامى نيك يا بد برخوردار است. بر اين اساس، اين پرسش مطرح مى‏شود كه سرنوشت كودكان و اطفالى كه پيش از بلوغ، شمع وجودشان خاموش مى‏گردد و از دنياى فانى رخت برمى‏بندند چه خواهد شد؟ آيا آنان در فردوس برين، جاودان ...

( 17 بهمن 1395 ساعت 1:56 بعد از ظهر )

روزه، خطاب ویژۀ پروردگار به بندگان ویژه

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب إلهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد، صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». تعابیر پروردگار از بندگان ویژه پروردگار ...

( 28 خرداد 1402 ساعت 10:17 صبح )

يك وجب‏

سميط بن عجلان گويد:
شكم تو، بدستى در يك وجب، بيش نيست، چرا بايد كه تو را دوزخ برد؟!!

( 4 خرداد 1395 ساعت 11:29 صبح )

معیشت مؤمن، آمیختۀ با معنویت

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابو القاسم محمد صلی الله علیک و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». نگاه مؤمن به نعمت‌های مادی از زمانی که انسان ...

( 12 آذر 1401 ساعت 12:10 صبح )

محبت، عشق و مهرورزی از منظر قرآن

«بسم الله الرحمن الرحیم، الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب إلهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». پایه‌ریزی جهان بر مبنای عشق و محبت برای اهل ...

( 7 آذر 1402 ساعت 10:48 صبح )

کسب معرفت، مقدمۀ قرب الهی

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». کسب معرفت، مقدمۀ هر حرکت -مطلب فوق‌العاده‌ای ...

( 20 تير 1400 ساعت 08:52 صبح )

بیماری‌های دل، مانعِ دریافت فیوضات الهی

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». موانع بیماری قلب در کلام الهی از اجزای بسیار مهم ...

( 22 مهر 1400 ساعت 09:36 صبح )

خطرات پیش روی انسان در دنیا و آخرت

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین الصلاة والسلام علی سید الانبیاء والمرسلین حبیب الهنا وطبیب نفوسنا ابوالقاسم محمد صلی الله علیه وعلی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». گذری بر مباحث پیشین کلمهٔ تقوا که ریشهٔ لغوی آن ...

( 12 دى 1396 ساعت 08:58 صبح )

نگاه ویژهٔ خداوند به دعا و اجابت آن

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». دعا، امر پروردگار به بندگان -دوزخ، نتیجهٔ تکبر ...

( 13 مرداد 1399 ساعت 10:02 صبح )

محور خدا و محور شیطان در زندگی

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». معنای عقد وجود مبارک حضرت رضا(ع) ایمان را ...

( 9 مرداد 1398 ساعت 2:16 بعد از ظهر )

تقوا، از نشانه‌های ویژهٔ شیعیان

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». تقوا، در رأس همهٔ مسائل اخلاقی -حقیقت معنایی ...

( 13 مرداد 1398 ساعت 1:47 بعد از ظهر )

با خود مهربان باشید تا گرفتار دوزخ نشوید

استاد حسین انصاریان، استاد حوزه و مفسر قرآن کریم طی سخنرانی در حسینیه هدایت به مناسبت ماه مبارک رمضان، با بیان اینکه طبق آیات صریح قرآن کریم اولین معلم هستی، وجود مقدس پروردگار بوده و نخستین دانش‌آموز یادگیرنده، حضرت آدم(ع) است، اظهارداشت: یکی از ...

( 24 فروردين 1401 ساعت 3:07 بعد از ظهر )

دوزخ، عاقبت همراهی با شیطان

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین». گذری بر مباحث گذشته ریشه‌های مطالب بیان‌شده ...

( 25 دى 1398 ساعت 10:41 صبح )

استاد انصاریان: ردپای کامل تقوا در عبادت و اخلاق/ محبت خداوند به اهل تقوا دائمی، ابدی و همیشگی است

دارالعرفان/ محقق، مفسر، مترجم و پژوهشگر علوم و معارف قرآنی گفت: اگر راه جولان خواسته‌های نامشروع و فرهنگ شیاطین پنهان و آشکار به روی انسان باز باشد، انسان را آن خواسته‌ها و شیاطین اسیر می‌کنند و نمی‌گذارند وارد عبادت شود؛ آزادی از این دو چهرۀ ...

( 9 دى 1397 ساعت 10:02 صبح )

معاشرت و آخرت‏

گروهى معتقدند كلمه انسان از أَنَسَ گرفته شده و أَنَسَ حقيقتى است كه ريشه در جوهر وجود انسان دارد و به اين خاطر انسان از تنهايى‏ و عزلت گريزان است و به بودن با ديگران و همنشينى و همزيستى با هم نوعش ميل شديد دارد. معاشران به سبب برقرارى أُنس روحى، بر ...

( 11 بهمن 1396 ساعت 11:49 صبح )

نتیجه اخروی حبس‌کردن نعمت‌ها

«بسم الله الرحمن الرحیم؛ الحمد لله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الأنبیاء و المرسلین حبیب إلهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین». روایات امام رضا(ع) درباره همت بلند در بعضی از ...

( 26 مرداد 1395 ساعت 12:15 صبح )

مفهوم «ضريع»

«ضريع» در اصطلاح قرآن كريم به گياهى گفته مى‏شود كه شتر نيز، با آن قدرت دندان و آرواره‏اش، نمى‏تواند آن را بخورد. درحالى‏كه قرآن مى‏فرمايد اهل جهنم بايد علفى را كه خودشان در دنيا كاشتند و در آخرت درو كرده‏اند بخورند. در خوردن يا ...

( 4 ارديبهشت 1395 ساعت 09:31 صبح )

عرضه دائم آتش بر بدان در برزخ‏

چگونه زندگى مى‏كنند؟ مى‏خواهم آيه‏اى را ذكر كنم كه اگر با عينك واقع بينى اين آيات را نگاه كنيم، زندگى به كام ما تلخ مى‏شود: «النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَ عَشِيًّا» آتشى كه نه مانند آتش دنياست و نه آتش آخرت. آتشى است بين آتش ...

( 4 آذر 1394 ساعت 11:41 صبح )

روگرداندن خدا از بدان در دوزخ‏

در سوره آل عمران مى‏فرمايد: خدا نيز از آنها بريده و قطع است: «وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ» نگاه رحمت، نجات و دستگيرى به آنها نخواهم كرد. باز وقتى همه وسيله‏ها قطع مى‏شود، دل انسان به خدا خوش است، با «يا ربّ و يا الله»، توسل به پروردگار و ...

( 3 آذر 1394 ساعت 11:28 صبح )