ذكر خدا از نگاه قرآن مجيد

ذكر خدا يعنى بيدارى دل نسبت به حضرت او در همه امور، توجه قلبى در رابطه با وجود مقدس حق در همه احوال. ذكر بدون ترديد عبارت از خالى بودن باطن از غفلت و نسيان است و مراد از ذكر حقيقى يافتن حضرت محبوب در درون و در بيرون و حاضر بودن در محضر او به قلب است، ...

( 16 اسفند 1394 ساعت 11:21 صبح )

هر زمان و هر مکان می توان او را یافت!

هر کس در هر زمان و هر مکان می تواند با یگانه معبود خود ارتباط برقرار نماید. ارتباط قلبی، صمیمی و عاشقانه. آری آنگاه که قلبی می شکند، اشکی می ریزد و دل به شوق وصال معشوق ره می پوید، می توان اذعان نمود که این لحظه، شیرین ترین لحظه ی عبادت است و دل شکسته ...

( 6 ارديبهشت 1395 ساعت 09:51 صبح )

واژه شناسی (توحید)

مجله: دیدار آشنا -شماره 20 توحید واژه ای عربی، از ریشه (و . ح . د) مصدر باب تفعیل است . و در لغت به معنای یکی کردن و هم یکی دانستن (1) آمده است . ولی هر گاه برای خداوند متعال استعمال شود، به معنای یکی دانستن است . (2) این واژه، در عرف و اصطلاح ...

( 21 دى 1394 ساعت 09:35 صبح )

ظهور پنهانى‏ها به اراده حق‏

منابع: کتاب : تفسير حكيم ج‏3 نوشتہ : استاد حسین انصاریان البته اين پنهان و غيب و راز و سرى كه در معارف و در گفته‏ها و در كتاب‏ها مطرح است نسبت به ما كه داراى دانشى بسيار محدود و منظرگاهى معلوم و مرزبندى شده ...

( 28 شهريور 1394 ساعت 09:43 صبح )

چهار برهان در اثبات وجود خدا

نویسنده: دکتر حسن یوسفیان این نوشته به برخی از برهان‌های کمتر معروف اثبات خدا به صورتی گذرا اشاره می‌کنیم(1) و از نقد آنها نیز در می‌گذریم. برهان اجماع عام اندیشمندان غربی یکی از براهین اثبات وجود خدا را « برهان اجماع عام » (2) ...

( 5 شهريور 1394 ساعت 10:31 صبح )

غرق شدن در رفاه و دنیازدگی موجب فراموشی خدا است

باید تفاوتی میان داشتن و نداشتن نعمت وجود داشته باشد؛ وگرنه به معنای کفران نعمت خواهد بود. اثر نعمت هم علاوه بر ایجاد و تقویت محبت قلبی نسبت به مُنعم، شکر زبانی و استفاده عملی از عطایای الهی است. تذکر دو مطلب ضروری است؛ یکی آنکه اظهار نعمت به ...

( 25 ارديبهشت 1395 ساعت 10:07 صبح )

حقيقت هستى‏

از حضرت صادق (ع) پرسيدند بر وجود خدا و هستى حضرت او چه برهان و دليلى دارى؟ حضرت فرمود: دليل هستى او هستى من است، زيرا اگر هستى من از خود من است از دو صورت بيرون نيست، يا من خود را زمانى كه بوده‏ام هست نموده‏ام كه اين تحصيل حاصل است و معقول نيست، ...

( 27 اسفند 1394 ساعت 10:58 صبح )