معرفت الٰہی

معرفت کا لغوی اور اصطلاحی معنیلفظ معرفت ’’عرف‘‘ سے مشتق ہے اور لغت میں اس کا معنی ہے ’’کسی چیز کی ذات،آثار اور خصوصیات کے بارے میں علم حاصل کرنا‘‘ (١)جبکہ اصطلاح میں کسی چیز کو اس کے غیر سے ممتاز کردینے کو اس چیز کی معرفت کہا جاتاہے ۔فرق بین علم و ...

( 2024-05-19 08:32:30 )

برزخ

قرآنی آیات اور متواتر روایات سے یہ نتیجہ حاصل ھوتا ھے كہ انسان موت كے بعد یكبارگی عالم قیامت كبریٰ میں منتقل نھیں ھوجاتا ھے بلكہ اس كو دنیا وآخرت كے درمیان ایك مرحلے سے گزرنا پڑتا ھے جس كا نام ”برزخ“ ھے۔لغت میں بزرخ دو اشیاء كے درمیان فاصلے كو ...

( 2024-05-19 08:32:30 )

عقیدہ ختم نبوت

عقیدہ ختم نبوت اسلام کا وہ بنیادی عقیدہ ہے جس میں معمولی سا شبہ بھی قابل برداشت نہیں‘ حضرت امام اعظم امام ابوحنیفہ کا قول ہے کہ: ”جو شخص کسی جھوٹے مدعی نبوت (نبوت کا دعویٰ کرنے والا) سے دلیل طلب کرے وہ بھی دائرہ اسلام سے خارج ہے“۔ کیونکہ دلیل طلب ...

( 2024-05-19 07:32:18 )

پیغمبر اسلام (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم)کی عظیم شفاعت

پیغمبر اسلام (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم)کی عظیم شفاعت امام جعفر صادق (ع) قیامت کے دن پیغمبر اکرم (صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم)کی عظیم شفاعت اور اس کی اھمیت کے بارے میں ارشاد فرماتے ھیں جب قیامت کے میدان میں گرم زمین پر سورج کی تپش میں لوگ اس حالت میں ...

( 2024-05-19 07:32:18 )

بندوں کی خدا سے محبت

الف۔ صرف خدا حقیقی محبوب ہے: در حقیقت صرف خدا ہے جو حقیقی محبت اور واقعی عشق کرنے کا سزاوار ہے دیگر اشیاء اور اشخاص اپنے اس رابطہ کے اعتبار سے جو اس سے رکھتے ہیںمحبوب واقع ہوتے ہیں۔ محبت کی پیدائش کے اسباب: علماء اخلاق کا نظریہ ہے کہ محبت اور اس کے ...

( 2024-05-19 06:32:04 )

ولایت تکوینی کا کیا مطلب هے اور اس کا ائمه معصومین علیھم السلام سے کیا تعلق هے؟

ولایت تکوینی کا کیا مطلب هے اور اس کا ائمه معصومین علیھم السلام سے کیا تعلق هے؟ ایک مختصر «ولایت» کا معنی هے ایک چیز کا بغیر کسی فاصلے کے دوسری چیز کے پیچھے آنا. اگر دو چیزیں اس ترتیب سے هوں گی تو اس کا لازمه یهی هے که ایک دوسرے میں قربت اور نزدیکی رهے ...

( 2024-05-19 05:31:17 )

خدا کي اعلي صفات عقيدہ توحيد کو واضح کرتي ہيں

خدا کو ماننے والے اس کے وحد و لاشريک ہونے پر يقين رکھتے ہيں اور کہتے ہيں کہ اللہ تعاليٰ کي ذات يکتا و يگانہ ہے اُس کے ساتھ کوئي شريک نہيں، کوئي شے اُس کي مثل نہيں اور کوئي چيز اللہ تعاليٰ کو کمزور اور عاجز نہيں کر سکتي، اُس کے سواء کوئي لائقِ عبادت ...

( 2024-05-19 04:31:09 )

حج و عمرہ كے اعمال كے بارے ميں

حج و عمرہ كى اقسام گزر چكا ہے كہ حج كى تين اقسام ہيں حج تمتع اور يہ اس شخص كا فريضہ ہے كہ جسكے اہل مكہ سے اڑتاليس ميل تقريبا نوے كيلوميٹر دور ہوں اور حج قران و افراد ،اور يہ دونوں اس شخص كا فريضہ ہيں جس كے اہل مكہ ميں ہوں يا مذكورہ مسافت سے كَم فاصلے پر ...

( 2024-05-19 04:31:09 )

خدا کی نعمتوں سے صحیح فائدہ اٹھانے کی ضرورت

'' یَا اَباذر ! اِحْفظ مَا اُوصِیْکَ بِہِ تَکُنْ سَعِیداً فِی الدُّنیَا وَالآخِرَةِ ، یَا اَبَاذر ! نِعمَتَان مَغْبُون فِیھِمَا کَثِیر مِنَ النَاسِ : الصِّحَةُ وَ الفَرَاغُ ، یَا اَبَاذَر !، اِغْتَنِمْ خمساً قَبْلَ خمسٍ، شَباَبَکَ قَبْلَ ھَرَمِکَ ...

( 2024-05-19 03:28:59 )

اثبات نبوت

نبوت ایک ایسا عظیم و مقدس مقام و منصب ھے جس پر فائز ھونے والا شخص لوگوں کے درمیان مومن ھوجاتا ھے، ان کے لئے محبوب و مقدس بن جاتا ھے اور اس کی اطاعت و پیروی لوگوں کے لئے شرعی اور دینی وظیفہ اور ذمہ داری ھوجاتی ھے۔ یھی وجہ ھے کہ تاریخ میں اکثر ایسا ھوا ھے ...

( 2024-05-19 02:27:29 )

جن اور اجنہ کے بارےمیں معلومات (قسط-1)

بسم اللہ الرحمن الرحیمجن اور اجنہ کے بارےمیں معلومات (قسط-1)تحریر: مجیدکمالیترجمہ: محمدحسین مقدسیپہلےمرحلےمیں 35جالب اورپڑھنےوالےنکات جو جن کی خلقت اوراسکی زندگی اوراسکےاورانسانوں کےدرمیان فرق کے بارےمیں بیان کرتےہیں۔ «وَ ما خَلَقْتُ ...

( 2024-05-19 01:27:07 )

قرآن اور فقہ

ابتدائی کلمات اصل بحث سے پہلے ضروری ہے کہ فقہ اور قرآن کے معانی کو سمجھ لیا جائے اور یہ بات واضح ہو جائے کہ ان کے کیا معنیٰ ہیں اور ان الفاظ سے ہماری مراد کیا ہے۔ اصطلاح میں فقہ: فقہ کی متعدد اصطلاحیںپائی جاتی ہیںجن میں سے تین مندرجہ ذیل ہیں: الف: علم ...

( 2024-05-19 01:27:07 )

برزخ

قرآنی آیات اور متواتر روایات سے یہ نتیجہ حاصل ھوتا ھے کہ انسان موت کے بعد یکبارگی عالم قیامت کبریٰ میں منتقل نھیں ھوجاتا ھے بلکہ اس کو دنیا وآخرت کے درمیان ایک مرحلے سے گزرنا پڑتا ھے جس کا نام ”برزخ “ ھے۔لغت میں بزرخ دو اشیاء کے درمیان فاصلے کو کہا ...

( 2024-05-18 09:08:38 )

کیا خداوند متعال کی حکمت کو ثابت کیا جاسکتا ہے؟

خداوند متعال کی حکمت کو ثابت کیجئے- مہربانی کرکے خداوند متعال کی کسی صفت کو فرض کرکے اس سے استفادہ نہ کیجئے، مثال کے طور پر خداوند متعال بے نیاز ہے، یا یہ کہ خداوند متعال قبیح کام انجام نہیں دیتا ہے- اگر صفت سے فرض کے طور پر استفادہ کریں، تو پہلے اس ...

( 2024-05-18 09:08:38 )

کيا توبہ کے ليۓ شرائط ہيں ؟

اب يہ بھي ممکن ہے کہ يہ سوال آپ کے ذہن ميں آۓ کہ اگر توبہ کي کوئي بھي شرط نہيں ہے تو کيسے قرآن ميں توبہ کي شرائط کے متعلق آيات موجود ہيں - مثال کے طور پر سورہ نساء کي آيت نمبر 17 اور 18 ميں خدا تعالي کي طرف سے توبہ کي قبوليّت کے ليۓ چار شرائط کا ذکر ہوا ہے ...

( 2024-05-18 08:07:35 )

مولا کا مفہوم امام سے اعلي ہے

مقدمه: نبي اکرم صلي اللہ عليہ وآلہ وسلم نے بھي اپنے معروف خطاب ميں غديد کے موقع پر مولا کے لفظ کو استعمال کيا ہے اور اس موقع پر امام کا لفظ استعمال نہيں ہوا - ہم اپني اس تحرير ميں دونوں الفاظ يعني " امام " اور " مولا " پر روشني ڈالنے کي کوشش ...

( 2024-05-18 07:04:31 )

مصبَاحُ الدُّجیٰ یونیورسٹی

یہ جنوبی ایشیا میں اپنی نوعیت کی ملت جعفریہ کی واحد اسلامی فاصلاتی مذہبی تعلیمی دانشگاہ ہے ۔ جس کا باقاعدہ آغاز قلعہ دیدار سنگھ ضلع گوجرانوالہ میں جنوری 2004 سے کیا گیا۔ مورخہ 8 جون 2007 ء سے نیاز بیگ ( ٹھوکر ) لاہور میں اس کا مین کیمپس منتقل کر دیا گیا ہے ...

( 2024-05-18 03:59:58 )

"حی علٰی خیر العمل" كے جزء اذان ھونے كی دلیل

"حی علٰی خیر العمل" كے جزء اذان ھونے كی دلیل وہ دلیلیں جو یہ ثابت كرتی ھیں كہ "حی علٰی خیر العمل" اذان و اقامت كا جزء ھے، اور اس كے بغیر اذان و اقامت درست نھیں، مندرجہ ذیل ھیں: اول: وہ روایتیں جو اصحاب پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے مروی ھیں۔ ان ...

( 2024-05-18 02:56:13 )

عقیدہ ختم نبوت

عقیدہ ختم نبوت اسلام کا وہ بنیادی عقیدہ ہے جس میں معمولی سا شبہ بھی قابل برداشت نہیں‘ حضرت امام اعظم امام ابوحنیفہ کا قول ہے کہ: ”جو شخص کسی جھوٹے مدعی نبوت (نبوت کا دعویٰ کرنے والا) سے دلیل طلب کرے وہ بھی دائرہ اسلام سے خارج ہے“۔ کیونکہ دلیل طلب ...

( 2024-05-18 01:55:47 )

غیر خدا کی قسم کھانا

ابن تیمیہ کا کہنا یہ ھے کہ اس بات پر علماء کا اتفاق ھے کہ باعظمت مخلوق جیسے عرش وکرسی، کعبہ یا ملائکہ کی قسم کھانا جائز نھیں ھے، تمام علماء مثلاً امام مالک، ابوحنیفہ اور احمد ابن حنبل (اپنے دوقولوں میں سے ایک قول میں) اس بات پر اعتقاد رکھتے ھیں کہ ...

( 2024-05-17 08:30:26 )