عقل: كليد گنج سعادت، ص: 493
«طبيب دوار بطبه»، 369
«علی بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلی، عن السكونی، عن أبی عبد اللّه عليه السلام:
قال: قال رسول اللّه صلی اللّه عليه و آله: إذا بلغكم عن رجل حسن حال فانظروا فی حسن عقله، فإنما يجازی بعقله»، 342
«علی بن إبراهيم، عن أبيه، عن يحيی بن المبارك، عن عبد اللّه بن جبلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبی عبد اللّه عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك إن لی جارا كثير الصلاة، كثير الصدقة، كثير الحج لا بأس به. قال: فقال: يا إسحاق كيف عقله؟ قال: قلت له: جعلت فداك ليس له عقل، قال: لا يرتفع بذلك منه»، 341
«عن الاصبغ بن نباتة قال: سمعت عليا عليه السلام يقول علی المنبر: يا معشر التجار الفقه ثم المتجر، الفقه ثم المتجر ...»، 65
«عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن بعض من رفعه، عن أبی عبد اللّه عليه السلام قال: قال رسول اللّه صلی اللّه عليه و آله: إذا رأيتم الرجل كثير الصلاة كثير الصيام فلا تباهوا به حتی تنظروا كيف عقله؟»، 342
«غضّی بصری»، 406
«فانی قد جئتكم بعز الدنيا و الاخرة»، 328
«فلك الحمد علیّ فی جميع ذلك و لا حجة لی فيما جری علیّ فيه قضائك و الزمنی حكمك و بلائك»، 451
«قلوبهم محزونة»، 35
«كان اللّه و لم يكن معه شی ء»، 95
«لا يعد العاقل عاقلا حتی يستكمل ثلاثا:
إعطاء الحق من نفسه علی حال الرضا و الغضب. و أن يرضی للناس ما يرضی لنفسه. و استعمال الحلم عند العثرة»، 188
«لو أحبنی جبل لتهافت»، 103
«لو شئت لأوقرت من تفسير الفتاحة سبعين بعيرا»: 380
«ليس العلم بالتعلم، إنما هو نور يقع قلب من يريد اللّه تبارك و تعالی أن يهديه، فإن أردت العلم فاطلب أولا فی نفسك حقيقة العبودية، و اطلب العلم باستعماله، و استفهم اللّه يفهمك»، 99
«ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان»، 218
«ما لا اذن سمعت و لا عين رأت و لا خطر علی قلب بشر»، 102
«ما من أحد من الأولين و الآخرين إلا و هو يتمنی يوم القيامة أنه لم يعط من الدنيا إلا قوتا»، 31
«من تزوج فقد أحرز نصف دينه، فليتق اللّه فی النصف الباقی»، 39
«من كان عاقلا كان له دين و من كان له دين دخل الجنة»، 223
«هيهات ما ذلك الظن بك و لا المعروف من فضلك و لا مشبه لما عاملت به الموحدين من برك و احسانك، فباليقين اقطع لولا ما حكمت به من تعذيب جاحديك، و قضيت به من اخلاد معانديك لجعلت النار كلها بردا و سلاما و ما كان لاحد فيها مقرا و لا مقاما، لكنك تقدست اسماؤك اقسمت ان تملأها من الكافرين من الجنة و الناس اجمعين و ان تخلد فيها المعاندين، و انت جل ثناؤك قلت مبتدئا و تطولت بالانعام متكرما، افمن كان مومنا كمن كان فاسقا لا يستوون»، 302
«و اللّه للربا فی هذه الامة دبيب أخفی من دبيب النمل علی الصفا، صونوا أموالكم بالصدقة، التاجر فاجر، و الفاجر فی النار إلا من أخذ الحق و أعطی الحق»، 66- 68
«و أن الراحل إليك قريب المسافة»، 96
