عربي
Monday 10th of May 2021
کلام و العقائد
ارسال پرسش جدید

ما معنى الحديث القائل "الحسود لا يسود"؟ هل هو بمعنى أن الحسود لا ينتفع بحسده؟ أم هو بمعنى أن الحسود لا يسود أبداً؟!

ما معنى الحديث القائل
ما معنى الحديث القائل "الحسود لا يسود"؟ هل هو بمعنى أن الحسود لا ينتفع بحسده؟ أم هو بمعنى أن الحسود لا يسود أبداً؟!الجواب الإجمالي حديث "الحسود لا يسود"[1] روي عن الإمام علي (ع)، و كذلك مروي ضمن حديث عن رسول الله (ص). فقد حذّر الرسول الأكرم (ص) الناس من ...

النبوة بين اللغة العربية واصطلاح علماء الإسلام

النبوة بين اللغة العربية واصطلاح علماء الإسلام
 يدور المعنى اللغوي للفظة (نبي)) في اللغة العربية حول عدة احتمالات تختلف باختلاف جهة الاشتقاق.ـ الاحتمال الأول: أن تكون مأخوذة من النبأ وهو الخبر فالنبي هو: المنبئ، فعيل بمعنى فاعل أو بمعنى مُفعِل مثل نذير بمعنى منذر وقد سمي بذلك لإنبائه عن الله ...

ظاهرة تشيع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتني

ظاهرة تشيع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتني
 ظاهرة تشيّع علماء السنّة ومثقّفيهم استوقفتْني !! *  إنّ قصّة الانتقال في العصر الحاضر من السنّة إلى الشيعة زادتْني حيرة وتأمّلاً وتفكّراً في هذا المجال العقائدي ، فصرت أتساءل مع نفسي ما هذا الانتقال الضخم ؟ والتحوّل الهائل ؟ من التسنّن إلى ...

المُناظرة الخامسة والخمسون /مناظرة الشيخ معتصم سيد أحمد السوداني مع الشيخ عبد القادر الأرنؤوطي في حديث الثقلين

المُناظرة الخامسة والخمسون  /مناظرة الشيخ معتصم سيد أحمد السوداني مع الشيخ عبد القادر الأرنؤوطي في حديث الثقلين
مناظرة الشيخ معتصم سيد أحمد السوداني مع الشيخ عبد القادر الأرنؤوطي في حديث الثقلين حدث لي أثناء إقامتي في الشام لقاء مع الشيخ عبدالقادر الاَرنؤوطي، وهو من علماء الشام ، وله إجازة في علم الحديث.وقد تم هذا اللقاء من غير إعداد مني، وإنما كان من طريق ...

فصل ماروي عن داود (ع ) في ذلك

فصل ماروي عن داود (ع ) في ذلك
فصل ماروي عن داود (ع ) في ذلك اشتهر بين الرواة أ ن داود(ع ) قال في بعض مناجاته : يا الهي قال الحق تعالى : كنت كنزا مخفيا فأحببت أن اعرف (156) .ولاشك أ ن المعرفة سبب للمغفرة والوصول الى الجنة . ومع ذلك فيه اظهار العظمة عن ذاته .فصل (157) فصل الحاجة الى الامام ...

الحديث والاجتهاد والفقه (2)

الحديث والاجتهاد والفقه (2)

نموذج آخر لمخالفة الوجدان

نموذج آخر لمخالفة الوجدان
الرشيد وغادروهناك نموذج آخر لمخالفة الوجدان يظهر في قصة هارون الرشيد مع جارية أخيه الهادي، ننقلها هنا لما فيها من فائدة:"... يحكى أن هارون الرشيد حج ماشياً، وإن سبب ذلك أن أخاه موسى الهادي كانت له جارية تسمى (غادر) وكانت أحظى الناس عنده، وكانت من ...

حقیقة الشیعة الجعفریة (2)

 حقیقة الشیعة الجعفریة (2)
حقیقة الشیعة الجعفریة (2) 21. و الشیعة الجعفریة یصَلّون و یصومون و یزکّون و یخمّسون أموالهم ، و یحجّون إلی بیت الله الحرام بمکّة المکرّمة ،و یؤدون مناسک العمرة و الحج في العمر مرّةً وجوباً ،و أکثر من ذلک ، استحباباً ،و یأمرون بالمعروف و ینهون عن ...

الدليل على اصطفاء مجموع مع رسول الله ( ص )

الدليل على اصطفاء مجموع مع رسول الله ( ص )
وقد صرح القرآن بذلك في  قوله تعالى : ] والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير () ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير(21) [ ، ...

نظام الشعائر و العبادات ، النظرية العامة لنظام الشعائر و العبادات

نظام الشعائر و العبادات ، النظرية العامة لنظام الشعائر و العبادات
  الكاتب : آية الله الشهيد السيد محمد باقر الحكيم ( رحمه الله )دراسة متعمقة في نظام الشعائر و العبادات في الاسلام لآية الله الشهيد السيد محمد باقر الحكيم ( رحمه الله )نظام الشعائر و العبادات ، النظرية العامة لنظام الشعائر و العبادات :يحسن بنا أن نشير ...

لماذا بِعثةُ الأنبياء ؟

لماذا بِعثةُ الأنبياء ؟
العلم والحكمة والرحمةإنّ هذا العالَم بأسره، بما فيه من نُظم ثابتة وقوانين مُحكَمة، يدلّ دِلالةً صريحةً على أنّ صانعه مُدرِك حكيم عليم، خلاّقٌ رحيم. وإنّ آلاف الكتب في العلوم الطبيعية والإنسانيّة تدلّ أيضاً دلالةً واضحةً على سعة علم الصانع ...

الردّ على الوهّابيّة- تمهيد

الردّ على الوهّابيّة- تمهيد
قد عثرت في بعض الجرائد (1)على سؤال نصّه هذا:«غادر مكّة في شهر رمضان الماضي الشيخ عبدالله بن بليهد، قاضي قضاة الوهّابيّين في الحجاز، قاصداً المدينة المنوّرة، وقد تلقّت جريدة أمّ القرى من مكاتبها في المدينة أنّ الشيخ ابن بليهد اجتمع بعلماء المدينة ...

التوحید والتوسل

التوحید والتوسل
إن عالم الکون عالم فسیح لا یحیط الإنسان بأسراره ودقائقه ، وما اکتشفه الإنسان منها فإنما هو ضئیل بالنسبة إلى ما خفی علیه . کیف وما أوتی من العلم إلا قلیلا ، قال سبحانه : * ( وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَمَا ...

الفطحیة

الفطحیة
فرقة من فرق الشیعة البائدة خالفت التشیع الأصیل وقالت بإمامة عبدالله بن جعفر الافطح بعد أبیه الامام جعفر الصادق (علیه السلام)لأنه الولد الاکبر سنا من ولد الامام ـ وسمی الافطح لانه کان معوج الرجلین وقیل لأنه کان عریض الرأس ـ ویقال أنهم لقبوا ...

كيف أتخلص من الخيالات والأفكار الفاسدة

كيف أتخلص من الخيالات والأفكار الفاسدة
أيها العزيز… لماذا لا تقوم بثورة … مثلما حدث في تونس … وهرب الرئيس… مثلما في مصر … وسيهرب الرئيس… قم بثورة في باطنك واطرد الشيطان وكن الرئيس…اجعل مملكة باطنك عرشاً لله في بعض الأحيان قد يُلقي الشيطان في ذهن الشباب أفكاراً وخيالات جنسية مثيرة، ...

الكلُّ مكشوف أمام الله في سرّه وعلانيته

 الكلُّ مكشوف أمام الله في سرّه وعلانيته
يحثنا القرآن الكريم على الدوام أن نضع في عقولنا وقلوبنا الإحساس بالرقابة الإلهيّة، وألاّ نعتبر أنّ أسرارنا مُودَعةٌ في صندوق مقفل داخل صدورنا بحيث لا يستطيع أن يطلّع عليها أحد، فيقول سبحانه: ﴿لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ ...

حبّ الله تعالى

حبّ الله تعالى
من النعم الإلهية التي أودعها الله تعالى في كيان الإنساني، وجعلها من الغرائز الفطرية في وجود كل إنسان مع اختلاف شرائعهم وشرائحهم، هو حبِّه للكمال، وبغضه لخلافه، فكل إنسان يفرح ويبتهج إذا وُصف أنَّه مؤمن، أو أمين، أو عالم، أو غير ذلك من صفات ...

الفرق بين الخير والسعادة

الفرق بين الخير والسعادة
إن الخير على ما حده واستحسنه من آراء المتقدمين: هو المقصود من الكل، وهو الغاية الأخيرة، وقد يسمى الشيء النافع في هذه الغاية خيراً. فما السعادة فهي الخير، بالإضافة إلى صاحبها، وهي كمال له. فالسعادة إذاً خير ما، وقد تكون سعادة الإنسان غير سعادة ...

أصدقاء السوء

أصدقاء السوء
تعرّض فِی هذا المقال الی عدد من أصدقاء السوء الّذین ینبغی الابتعاد عنهم وعدم إقامة علاقات بهم لأنّهم لا یدفعون نحو الخیر والصلاح بل یجرّون إلى الشرّ والفساد، وهذا الصنف أشیر إلیه فی الکتاب الکریم بقوله تعالى:﴿یَا وَیْلَتَى لَیْتَنِی لَمْ ...

الإِنسجام آية دخالة الشعور في وجود الكون

الإِنسجام آية دخالة الشعور في وجود الكون
هناك تقرير لبرهان النَّظم  يعتمد على ملاحظة كل ظاهرة مادية، مستقلة ومنفصلة عن سائر الظواهر، فالنظام السائد على الخلية منفصلا عن سائر الظواهر، كان محل البحث والنظر. ومثله سائر الظواهر المادية ذات الأَنظمة البديعة كحركة الشمس والقمر وغيرها، غير ...