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Thursday 6th of October 2022
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Quel âge auront les gens de l’enfer et du paradis ?

Quel âge auront les gens de l’enfer et du paradis ?

Résumé de la réponse

La notion de changement de forme et d’âge des humains n’est valable que pour la vie dans le monde d’ici-bas. Mais, il n’en est pas, ainsi, dans l’autre monde, surtout dans le paradis. Il n’y aura plus des enfants, des adultes, des personnes moins âgées et des personnes âgées. Donc, la notion que nous avons de l’âge dans le monde d’ici-bas est, tout à fait, différente, de cette qui existe dans l’autre monde, même si nous supposons que l’autre monde aussi est matériel. Les hadiths indiquent que les croyants entreront au paradis sous la forme des humains jeunes et beaux. 1[1] «  Les croyants entrent dans le paradis comme des jeunes beaux et lumineux.  En d’autres termes, ils sont en train de se métamorphoser, éternellement.  Le passage du temps n’affectera en rien leur joie et leur liesse.

Le noble coran parlent des épouses pures et chastes dans le parais.  « Et auprès d'eux seront les belles au regard chaste, toutes du même âge » 2[2] Comme le coran l’indique, les conjoints seront du même âge, ce qui rend beaucoup plus agréable leur vie commune, car ils sont jeunes et du même âge. 3[3] Autrement dit, ils ne sont exposés ni à la différence d’âge, ni à la vieillesse ni à la fatigue. Ils ne sont pas ni enfants ni vieillards ni usés. 4 [4]

Cette question n’a pas la réponse détaillée.

 

[1] Ibn Chahr Achûb, Manaqib Ale Abi Talib, t. 1, p. 148, Publications Allamah, Qom, 1379 de l’hégire lunaire.

[2]  La sainte sourate 38, le verset 52.  

[3] Makarem, Nasser, Tafsir Nemouneh, t.19, P.317, Dar al-Kutub al-Islamiyah, Téhéran, première publication, 1995. Siyouti Jalal al-Dinn, Al-Dor Al-Mansur Fi Tafsir al-Ma’thur », t.5, p. 315, la bibliothèque de l’Ayatollah Ma’rashi Najafi, Qom, 144 de l’hégire lunaire.

[4]  Ibn Ajibah, Ahmad Ibn Mohammad, Al-Bahr al-Madid Fi Tafsir al-Qur’an al-Majid, enquête, Qorayshi Raslan, Ahmad Abdullah, t. 5, p. 36. Editeur, Zaki, Hassan Abbas, le Caire, 1419 de l’hégire lunaire. Tafsir al-Safi, Fayz Kashani, Molla Mohsen, Tafsi Al-Safi, enquête, ‘Alami, Hussein t.4, p. 306, Editions al-Sadr, deuxième publication, Téhéran, 1415 de l’hégire lunaire.

 

Réponse détaillée

Cette question n’a pas la réponse détaillée.

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