قبيلة مَذْحِج

قبيلة مَذْحِج
تنتمي هذه القبيلة إلى مالك ( مَذحِج ) بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وقد اشتهرت هذه القبيلة بقدرتها السياسيّة، وشكّلت خطراً جدّياً على الفُرس يومذاك.
وتحتل هذه القبيلة الكبيرة جغرافيّاً منطقة واسعة من أرض اليمن تدعى بـ « البيضاء »، تمتدّ من التثليث ونجران في الشمال إلى مأرب وفدئينه جنوباً، وتتفرّع إلى عدّة قبائل أصغر هي بالترتيب:
• قبيلة سعد العشيرة: وهي أكبر قبائل مذحج، وتتفرّع منها قبائل زُبَيد وجُعفي وأنَس الله.
• قبيلة بني الحارث بن كعب: ورجالها مشهورون بشجاعتهم ومهارتهم في القتال، وصفهم دُريد بن الصِّمّة بأنّهم رأس الشجاعة وذروتها.
• قبيلة نَخَع: وتسكن إلى الجنوب الشرقيّ من البيضاء.
• قبيلة صُداء: تجاور قبيلة بني الحارث في شمال نجران.
• قبيلة رُهاء: وتسكن وديان: حُمَر وأسيل وقَصِص.
• قبيلة جَنْب: وتسكن هرّان، وذمار وأراضي راحة ومحلاة.
• قبيلة عَنْس: وهي قبيلة عمّار بن ياسر.
إسلام قبيلة مذحج:
اسلام « زُبَيد »
قدم عمرو بن مَعْدي كَرب ـ شاعر زُبَيد وفارسها ـ إلى المدينة المنوّرة مع رجال من قبيلة زبيد فأسلموا على يد رسول الله صلّى الله عليه وآله(6)، وذكر الواقدي أنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله بعث أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام إلى اليمن لدعوتهم إلى الإسلام، فلقي طائفة من مذحج فدعاهم إلى الإسلام فلم يستجيبوا وحاربوه.. فقتل منهم عشرين نفراً وانهزم الباقون، فلم يُلاحقهم أمير المؤمنين عليه السّلام، ثم إنّه عاود دعوتهم إلى الإسلام فاستجابوا له وبايعه عدّة نفر من رؤسائهم (7).
إسلام « جُعفي » و « أنس الله »
قدم إلى المدينة رجلان من قادة جعفيّ، هما قيس بن سلمة بن راحيل وسَلَمة بن يزيد، فأسلما على يد رسول الله صلّى الله عليه وآله، ثمّ كتب النبيّ صلّى الله عليه وآله إلى قيس بإمارة قبائل مُرّان وحَريم وكلاب.
وأمّا قبيلة « أنس الله »، فقد كسر رجلٌ منهم يدعى زُباب ( فرّاض ) صنمهم الذي كانوا يعبدونه، ثمّ جاء إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله فأسلم على يديه. (8)
إسلام مُراد
لجأ فروة بن مُسَيك بعد هزيمته في حرب رزم إلى كندة، فخانه ملوك كندة، فعاداهم وقاطعهم، ثمّ قدم المدينة في السنة التاسعة من الهجرة فأسلم، فأمّره رسول الله صلّى الله عليه وآله على قبيلة مذحج ومراد وزُبيد، وأرسل معه خالد بن سعيد بن العاص عاملاً على الصدقات.
والظاهر أنّ قول الرازي بأنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله أمّر فروة على حضرموت وصنعاء وما يجاورها هو قولٌ مجانب للصواب، لأنّه صلّى الله عليه وآله أمّر على حضرموت وائل بن حجر الحضرمي، كما كانت صنعاء في يد الأبناء يومذاك.
إسلام بني الحارث بن كعب
أرسل النبيّ صلّى الله عليه وآله في شهر ربيع الأول لعشر سنوات مضت على الهجرة النبويّة خالد بن الوليد في أربعمائة نفر إلى قبيلة بني الحارث لدعوتهم إلى الإسلام، فأسلمت هذه القبيلة وقدم سبعة من زعمائها مع خالد إلى المدينة، فأمّر عليهم رسول الله صلّى الله عليه وآله قيس بن الحُصين الحارثي(9)، وأرسل إلى نجران عمرو بن حزم الأنصاريّ ليفقّههم ويجمع صدقاتهم(10).