ไทยแลนด์
Saturday 8th of August 2020
  12
  0
  0

คำอธิบายอัลกุรอาน บทอัฏฏีน จากตัฟซีรฟะรอต มีฮะดีซบทหนึ่งกล่าวว่า วัตถุประสงค์ของคำว่า ฏีน หมายถึงอิมามฮะซัน (อ.) และวัตถุประสงค์ของ ซัยตูน คืออิมามฮุซัยนฺ (ฮ.) ถามว่าฮะดีซเหล่านี้ และฮะดีซที่คล้ายคลึงกันเชื่อถือได้หรือไม่?

สลามุอะลัยกุม-คำอธิบายอัลกุรอาน บทอัฏฏีน จากตัฟซีรฟะรอต มีฮะดีซบทหนึ่งกล่าวว่า วัตถุประสงค์ของคำว่า ฏีน หมายถึงอิมามฮะซัน (อ.) และวัตถุประสงค์ของ ซัยตูน คืออิมามฮุซัยนฺ (ฮ.) ถามว่าฮะดีซเหล่านี้ และฮะดีซที่คล้ายคลึงกันเชื่อถือได้หรือไม่?
คำตอบโดยสังเขป

อัลกุรอาน นอกจากจะมีความหมายภายนอกแล้ว,เป็นไปที่ว่าอาจมีความหมายภายในซ่อนเร้นอยู่อีก เช่น ความหมายภายนอกของคำว่า ฏีนและซัยตูน ซึ่งอัลลอฮฺ กล่าวไว้ในโองการที่ 1 และ 2 ของบท ฏีนว่า ขอสาบานด้วยพวกเขาว่า, สามารถกล่าวได้ว่าอาจหมายถึงผลมะกอก และมะเดื่อตามที่ประชาชนทั้งหลายเข้าใจ กล่าวคือ ผลมะกอกและมะเดื่อ ที่มาจากต้นมะกอกและต้นมะเดื่อ, แต่ขณะเดียวกันก็สามารถกล่าวถึงความหมายด้านในของโองการได้ ซึ่งสองสิ่งที่ฮะดีซพาดพิงถึงคือ ท่านอิมามฮะซันและอิมามฮุซัยนฺ (อ.) เป็นผลไม้จากต้นวิลายะฮฺ[1]

ทำนองเดียวกัน สามารถกล่าวได้ว่า โองการยังมีวัตถุประสงค์อื่นอีก, ดังที่รายงานฮะดีซก็กล่าวถึงสิ่งนี้เอาไว้, ซึ่งวัตถุประสงค์จาก ฏีน หมายถึง เมืองแห่งเราะซูล ส่วนวัตถุประสงค์ของ ซัยตูน หมายถึง บัยตุลมุก็อดดิส  กิบละฮฺแห่งแรกของมวลมุสลิม[2]

ตัฟซีรกุมมีกล่าวว่า : อันญีร หมายถึง, ท่านเราะซูล, ซัยฏูน หมายถึง อิมามอะลี (อ.) ฏูริซินีน, หมายถึง ฮะซันและฮุซัยนฺ (อ.) ส่วนโองการที่ว่า “ฮาซาบะละดิลอะมีน” หมายถึงบรรดาอิมามผู้บริสุทธิ์ (อ.)

ด้วยเหตุนี้, ฮะดีซที่ปรากฏอยู่ในตัฟซีร ฟะรอต, เป็นฮะดีซตัวอย่างจากฮะดีซที่ได้กล่าวผ่านมาข้างต้น

 

 


[1] มัจญฺลิซซียฺ, มุฮัมมัด บากิร, บิฮารุลอันวาร เล่ม 24, หน้า 105, มุอัซเซะเซะฮฺ อัลวะฟาอ์, เบรุต ปี ฮ.ศ. 1409 กล่าวว่า

"عَنْ ابْنِ دَرَّاجٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ قَوْلُهُ تَعَالَى وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ التِّينُ الْحَسَنُ وَ الزَّيْتُونُ الْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا".

[2] โฮร อามิลี, วะซาอิลุชชีอะฮฺ, เล่ม 14, หน้า 361, ฮะดีซที่ 19389, มุอัซเซะเซะฮฺ อาลุลบัยตฺ (อ.),กุม ปี ฮ.ศ. 1409,

"عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مِنَ الْبُلْدَانِ أَرْبَعَةً فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ التِّينُ الْمَدِينَةُ وَ الزَّيْتُونُ بَيْتُ الْمَقْدِسِ وَ طُورُ سِينِينَ الْكُوفَةُ وَ هَذَا الْبَلَدُ الْأَمِينُ مَكَّةُ"

 

  12
  0
  0
امتیاز شما به این مطلب ؟

latest article

    อิมามบากิร(อ) กับชายที่อคติ
    ประวัติศาสตร์การรวบรวมอัลกุรอาน
    ชีวประวัติพอสังเขป ...
    สระน้ำเกาษัรคืออะไร?
    ทำไมอิสลามห้ามดื่มสุรา
    ดุอาประจำวันที่ 22 ...
    เพราะเหตุใดท่านอิมามอะลี (อ.) ...
    คำอธิบายอัลกุรอาน บทอัฏฏีน ...
    โองการวิลายัต ...
    อัลกุรอาน บทนิซาอฺ โองการที่ 29 ...

 
user comment