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Wednesday 3rd of March 2021
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Le Principe De Dissimulation De L’Imam Sadeq

Le Principe De Dissimulation De L’Imam Sadeq Ce principe est important dans le Chiisme. Cheikh Mufid a ainsi écrit: "la dissimulation est le fait de cacher la vérité et de dissimuler ses convictions et sa foi en la vérité, aux opposants et aux ennemis de la vérité, pour éviter les dommages à la religion et à notre vie.
Le Principe De Dissimulation De L’Imam Sadeq

Le Principe De Dissimulation De L’Imam Sadeq

Ce principe est important dans le Chiisme. Cheikh Mufid a ainsi écrit: "la dissimulation est le fait de cacher la vérité et de dissimuler ses convictions et sa foi en la vérité, aux opposants et aux ennemis de la vérité, pour éviter les dommages à la religion et à notre vie. Cette tactique est obligatoire quand nous en ressentons vivement la nécessité et facultative quand nous ne savons pas si la présentation de la vérité est nécessaire ou non» (in Commentaire du Chaykh Saduq par le Chaykh Mofid, p.241).

Les Chiites s’appuient sur plusieurs preuves pour justifier cette pratique comme le Coran au verset lequel stipule que les croyants ne doivent pas choisir des incroyants comme amis ou dirigeants, au lieu des croyants. Le Coran explique que ceux qui agissent ainsi n’ont aucune relation avec Dieu, à moins qu’ils n’agissent ainsi pour des raisons plus importantes.

﴾Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d’Allãh, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d’eux. Allãh vous met en garde à l’égard de Lui-même. Et c’est vers Allãh le retour﴿ Sourate La Famille d'Imran[5:28].

Dieu autorise les croyants qui craignent pour leur vie ou craignent la malfaisance des athées, de leur manifester une amitié apparente et d’éviter les dangers.

La raison fait de même et exige que l’être humain échappe dans la mesure du possible, aux dangers qui menacent sa vie et ses biens. (Extrait du livre sur l’Imam Sadeq (paix sur lui) de Muzaffar pp.154-155) L’Imam Sadeq (paix sur lui) qui subissait de fortes pressions politiques et était surveillé par les agents du régime de Mansour, a souvent été obligé de recourir à cette pratique. Cela n’est d’ailleurs pas spécifique à l’époque de l’Imam Sadeq (paix sur lui) et cela a toujours existé.

Le Prince de croyants, l’Imam Ali (paix sur lui) a passé la plus grande partie de sa vie dans ce contexte. (Extrait du livre sur l’Imam Sadeq (paix sur lui) de Muzaffar p 156) L’Imam Ali (paix sur lui) a aussi enseigné cette tactique aux Chiites et leur a conseillé de ne pas montrer leurs idées, ni dans leurs paroles, ni dans leurs actes.

* Source: Seyed Rouhollah Alawi, traduit par Joseph Elysée


source : alhassanain
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