حلال و حرام مالی، ص: 273
وجود آمدند، بعد حضرت زكريّا، يونس، يحيی و مسيح عليهم السلام. اين جمع از انبيا، از طريق حضرت اسحاق عليه السلام به حضرت ابراهيم عليه السلام می رسند. وجود مبارك پيغمبر اسلام صلی الله عليه و آله تا امام زمان عليهم السلام همه از نسل حضرت اسماعيل عليه السلام هستند.
ولی پروردگار حضرت ابراهيم عليه السلام را می فرمايد:
«وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ»
«انّ» يعنی يقيناً، بی ترديد، ابراهيم شيعه او بود. آيات قبل را بايد ببينيم كه اين «او» به چه كسی برمی گردد؟
از شيعه بودن تا رسيدن به مقام امامت
حضرت ابراهيم عليه السلام در اين دنيا شيعه چه كسی بوده است؟ شيعه بوده؛ يعنی چه؟ يعنی مأموم، پيرو و اقتداكننده به او بوده است. اين خيلی حرف است كه شخصيتی مانند حضرت ابراهيم عليه السلام كه به امامت مردم انتخاب شد:
«إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً»
خودش تا قبل از امام شدن، مأموم امام ديگری بوده است. طبق رده بندی و آيات قرآن، او اول امام نبوده است. چه وقت امام، پيشوا و الگوی انسان ها تا قيامت شده است؟ بعد از عبور از سی مرحله آزمايش، كه امام باقر عليه السلام هر سی مرحله را آدرس داده و بيان كردند. «1»
______________________________ (1)- تفسير ابن كثير: 1/ 170، ذيل آيه 124 سوره بقره؛ «ابن عباس أنه قال: ما ابتلي بهذا الدين أحد فقام به كله إلا إبراهيم قال الله تعالی: وإذ ابتلی إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قلت له وما الكلمات التي ابتلی الله إبراهيم بهن فأتمهن؟ قال: الاسلام ثلاثون سهما منها: عشر آيات في براءة «التائبون العابدون» إلی آخر الآية وعشر آيات في أول سورة «قد أفلح المؤمنون» و «سأل سائل بعذاب واقع» وعشر آيات في الأحزاب «إن المسلمين والمسلمات» إلی آخرالآية فأتمهن كلهن فكتبت له براءة قال الله وإبراهيم الذي وفی.»
