پرسشها و پاسخها، ص: 222
سؤال 13:
چرا به همه افراد نبوّت داده نشد و آيا اختصاص عدّه ای به مقام نبوّت تبعيض نيست؟
اوّلًا: بين تبعيض و مفهوم تفاوت فرق وجود دارد. تبعيض آن است كه ميان دو فردی كه از شايستگی های يكسان برخوردارند دو نوع برخورد متفاوت انجام گيرد و يكی از آن دو بيش از ديگری مورد تكريم قرار گيرد ولی تفاوت جايی است كه دو شايستگی يا دو استحقاق وجود دارد و دو برخورد مختلف و متناسب با هر يك از آن دو انجام گيرد.
مثلًا اگر آموزگاری دو دانش آموز را كه به سؤال او پاسخ صحيح داده اند يكی را تشويق كند و ديگری را تشويق نكند اين كار او تبعيض و ظلم است ولی اگر به تناسب شايستگی های آنان آن دو را تشويق نمايد هر چند تشويق وی متفاوت و مختلف باشد كار او عادلانه و خوب است.
بنابر اين سپردن منصب رسالت و نبوّت به افرادی كه شايستگی آن را داشته اند و ندادن آن به كسانی كه شايستگی آن را نداشته اند كاری عادلانه است و از مقوله تفاوت است نه تبعيض.
ثانياً: آنچه در مسأله نبوّت و امامت معتبر است نصب و گزينش الهی است، نه انتخاب اكثريّت افراد بشر در آن دخالت دارد و نه انتخاب فرد خاصّی از بشر، چرا كه اين دو نوع تعيين غالباً به گزينش اصلح واقعی منتهی نمی شود و از اغراض و هواهای نفسانی مصون نمی ماند. امّا