آداب قرض دادن و قرض گرفتن در اسلام

کسى که به مؤمنى قرض داد، منتظر بماند تا پرداخت قرض براى او امکان‏پذیر شود؛ یعنی همان طور که جایز نیست بدهکار با فرض توانایى، پرداخت مال را به تأخیر بیندازد، همین طور نیز اگر طلبکار مى‏داند بدهکار توانایى ندارد، جایز نیست او را تحت فشار قرار ...

( 20 بهمن 1402 ساعت 11:20 بعد از ظهر )

تقوا تنها منحصر به درون آدمی نمی شود

اسلام عزیز مثل همیشه برای این حیطه از زندگی نیز دستور العملی را در قالب آیات و روایات بیان فرموده که یکی از آیات زیبا و بسیار کارساز و راهگشا و نیز خاطره ای از یکی از اساتید قرآن کریم را در باب این موضوع تقدیم می کنیم.آیه می فرماید: «مَنْ یَتَّقِ ...

( 17 بهمن 1402 ساعت 02:21 صبح )

اهمیت قرض‌الحسنه در اسلام

در قرآن «قرضاً حسناً» كه از آن تعبیر به قرض الحسنه مى شود به معناى انفاق است و به نظر برخى دیگر به معناى قرض دادن به انسانهاى محتاج به صورت حقیقى است كه اصطلاح فقهى به همین معنا است.قرض در لغت به معناى اعطاى بخشى از مال است، به صورتى كه قرض دهنده ...

( 16 بهمن 1402 ساعت 12:13 صبح )

بيست مسئله مالى و معنوى و اخلاقى‏

اى اهل ايمان چنانچه به يكديگر وامى تا سرآمد معينى داديد، لازم است آن را بنويسيد، و بايد نويسنده‏اى سند وام را در ميان خودتان بر اساس عدالت بنويسد، و نبايد هيچ نويسنده از نوشتن سند همان گونه كه خدا [بر پايه‏ى قوانين شرعى‏] به او آموخته است دريغ ...

( 15 بهمن 1402 ساعت 09:02 صبح )

پرداخت مال در راه خدا

خداوند مهربان از اين كه مردم فقط او را با نماز و روزه و حج و جهاد و ساير واجبات و مستحبات عبادت و بندگى كنند رضايت نداده، به مردم فرمان اكيد در بسيارى از آيات قرآن و به زبان پيامبر و ائمه دستور شديد داده كه با مال و ثروت خود از طريق زكات و خمس و ...

( 6 بهمن 1402 ساعت 6:00 بعد از ظهر )

لقمه های حرام، مقدمه تکرار عاشورا

کوفی بودن یعنی اظهار محبت به امام، ولی در فتنه «زر و زور و تزویر» رد شدن ... کوفی بودن یعنی مرعوب و مجذوب قدرت دشمن شدن و منفعتی کوتاه مدت را فدای مصلحتی بسیار بزرگتر کردن، کوفی بودن یعنی راه را گم کردن و تشنه لب به امام رسیدن و پس از سیراب شدن، آب ...

( 5 بهمن 1402 ساعت 8:41 بعد از ظهر )

موارد و مصارف زکات

كلمه زكات به معنى پاكى و رشد و نمو و ... آمده است، و مقصود از آن در حقوق مالى اين است كه از سرمايه ها و درآمدها، يعنى محصولات توليدى مثلًا از طريق كشاورزى و دامدارى و هم چنين از سرمايه نقدى كه يك سال بدون اين كه در جريان افتد در تصرف كسى باشد، در صورتى كه ...

( 4 بهمن 1402 ساعت 04:29 صبح )

اگر قدرت، ثروت و رفاه می خواهید، بخوانید!

دانش مایه‌ی اقتدار است؛ ثروت‌ آفرین است؛ قدرت نظامی‌ آفرین است؛ قدرت سیاسی‌ آفرین است. یک روایتی هست که می فرماید: «العلم سلطان» علم، قدرت است. علم، ثروت، رفاه، دانش اهمیت علم در دنیای امروز به هیچ وجه قابل خدشه نیست. همچنین دین مبین اسلام به ...

( 2 بهمن 1402 ساعت 00:17 صبح )

استحباب قرض‌دادن به مؤمنان

مشروعیت قرض امرى واضح است، اما این كه آیاتى از قرآن بر آن دلالت دارد، نیازمند دقت است. مساله دیگر این است كه آیا از آیات قرآن مى‏توان استحباب قرض دادن به مومنان را نتیجه گرفت؟مراد از قرض دادن به خداوند در این آیات،در قرآن، آیات زیادى وجود دارد كه ...

( 1 دى 1402 ساعت 03:32 صبح )

زكات در روايات‏

روايات عذاب مانع زكات را كه در قرآن مجيد كلى بيان شده است توضيح ميدهد، و نوع عذاب توضيح داده شده نشان دهنده جايگاه باعظمت زكات و گناه عظيم بخيل از پرداخت اين حقوق واجب مالى است. از حضرت صادق (ع) در روايتى با سند صحيح نقل شده است: «ما من ذى مال ذهب ...

( 8 آبان 1402 ساعت 1:21 بعد از ظهر )

كسب و تجارت‏

كسب و تجارت و هر كار و حرفه‏اى كه افراد انسان به آن بپردازند، از نظر وضعيت كسى كه آن كار را شغل خود قرار داده است، و نيز از جهت نوع آن كار و خدمت ممكن است يكى از پنج صورت را داشته باشد. اول واجب و آن بر دو قسم است: 1- راه منحصر به دست آوردن وسيله‏ى معاش ...

( 6 آبان 1402 ساعت 04:50 صبح )

دو توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران

خداوند از باب رحمت و لطفی که نسبت به بندگان خود دارد، ثواب و اجر فراوان را در اموری قرار داده که انسان ها با تمسک به آن ها بتوانند تا می توانند برای خود پاداش هایی را برای روز قیامت ذخیره کنند. 2 توصیه مهم به بدهکاران و طلبکاران نکته ی جالب اینکه ...

( 5 آبان 1402 ساعت 11:43 صبح )

فـواید صدقه

اگر صدقه‌ها را آشكار كنيد، اين، كار خوبى است، و اگر آن را پنهان داريد و به مستمندان بدهيد، اين براى شما بهتر است؛ و بخشى از گناهانتان را مى‌زدايد، و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه است.کلام امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(ع) را اینگونه توصیف کرده ...

( 13 شهريور 1402 ساعت 8:18 بعد از ظهر )

طلب حلال و اجتناب از حرام‏

از آنجا كه بر پايه معارف الهيه، و تجربه حيات ثابت شده است كه مال حلال آثار مثبتى در باطن وجود انسان و در فضاى زندگى او دارد، و برعكس آن، مال حرام آثار زيانبارى در باطن و در معنويت و در وضع خانوادگى و اجتماعى آدمى دارد، اسلام به شدت از همه امت ...

( 10 شهريور 1402 ساعت 5:35 بعد از ظهر )

مراقب زیاده روی های آخر سال باشیم!

امام علی علیه السلام می فرماید: انسان حقیقت ایمان را درک نمی کند جز اینکه در وی سه خصلت باشد، دانایی در احکام دین، شکیبایی در مصیبت ها و خصلت سوم که مد نظر است، اندازه گیری خوب در معیشت است.اسراف، عید نوروز، زیاده رویبا توجه به روایت، در این هیاهوی ...

( 25 مرداد 1402 ساعت 10:09 بعد از ظهر )

اختلاس از اموال خداوند، ممنوع!

امام علی علیه السلام نزدیك ترین دوستان خود را در مورد خیانت در بیت المال تهدید مى كرد تا دیگران به حساب خود برسند، و بدانند این مسأله بسیار جدى است.اختلاس و خیانت به بیت المال ممنوع!تأثیر اجراى عدالت اجتماعى در آرامش و سلامت جامعه بر کسی پوشیده نیست. ...

( 14 مرداد 1402 ساعت 08:29 صبح )

قرضی که دادن و گرفتنش حرام است

فرق میان قرض الحسنه و قرض ربوی / قرضی که دادن و گرفتنش حرام استاگر قید شود که تنها اصل مال بازگردانده شود، همان قرض‌الحسنه و عملی بسیار پسندیده و نیکو است؛ ولی اگر در بازپس‌ گیری قرض همراه با اصل قرض، مالی دیگر یا چیزی به آن افزوده شود، این گونه ...

( 28 بهمن 1396 ساعت 10:17 صبح )

وقتی مردم از مال دنیا بی نیاز می شوند

نگاهی به وضعیت اقتصادی و معیشتی عصر ظهور/ وقتی مردم از مال دنیا بی نیاز می شونددر دوران ظهور امام زمان، دل هاي امت پيامبر پر از بي نيازي مي شود ، يعني همه قلبا احساس بي نيازي مي کنند و عدل امام زمان همه جا گسترش مي يابد تا اين که دستور مي دهد تا ...

( 23 بهمن 1396 ساعت 09:49 صبح )

معرفی یک تجارت پر سود!!

خداوند تضمین کرده انفاق انسان های مومن و با تقوا را با مواهب مادى و معنوى خود (که چندین برابر و گاه هزاران برابر- و حداقل ده برابر است-)جاى انفاق را پر کند(حدید، 18) و به این ترتیب شخص انفاق کننده هنگامى که با این روحیه و این عقیده به میدان می آید، دست و ...

( 27 آبان 1395 ساعت 10:39 صبح )