اما روايت دارد : خدا به كارگران عذاب جهنم فرمود : در عذاب عموى پيامبر كمى تخفيف بدهيد ، چرا ؟ چون عموى پيامبر است ؟ ابدا ، به اين مسأله هيچ ربطى ندارد ، بلكه تخفيف براى اين است كه روزى - در دوران كودكى - دايه پيامبر صلى الله عليه وآله - حليمه سعديه - شير نداشت كه به حضرت بدهد ، پيامبر نيز گرسنه بود .
ابولهب كنيزى داشت كه بچه دار شده بود . به او گفت : برو به برادرزاده من شير بده . به همين خاطر عذاب او را تخفيف بدهيد ؛ چون من به كسى ظلم نمى كنم . خوبى كردى ، اما بايد به جهنم بروى ، ولى مطابق خوبى كردن ، عذابت را تخفيف مى دهم . يا در دنيا مزد خوبى را مى دهم كه در قيامت طلب نداشته باشى .
اين خدا است ، نه خدايى كه كشيش هاى مسيحى ، خاخام هاى يهودى ها و غير شيعه مانند بنى اميه ساخته اند . اين خدايى كه ديگران دارند ، ساختگى است .
شب جمعه اى در مسجد الحرام به غير شيعه اى گفتم : شب جمعه است و مسجد الحرام پر نعمت . او متوجه نشد كه من شيعه هستم . گفت : بله ، اول غروب خدا تخت خود را از آسمان هفتم به آسمان اول مى آورد كه به زمين نزديك باشد . روى تخت مى نشيند ، پاهايش را به طرف زمين دراز مى كند ، مى گويد : هر كدام امشب به در خانه من بيايد ، من او را مى بخشم و دردش را دوا مى كنم . سحر دوباره تختش را برمى دارد ، تا شب جمعه ديگر .
خداى كليساها ساخت كشيش هاست . خداى يهودى ها ساخت خاخام ها و خداى غير شيعه ساخت بنى اميه . خداى ما شيعيان خداى قرآن است ؛ يعنى خداى واقعى عالم كه »محيط و عليم بكل شى ء« است ، »ليس كمثله شى ء« ، غفور ، رحيم ، ودود ، كريم و بى نهايت است . جسم ندارد . قدرت بى نهايت است ، همراه با صفات جلاليه و كماليه ، كه اين صفات نيز بى نهايت هستند . رحمت و علم بى نهايت . خداى ما خداى قرآن است .
منبع : پایگاه عرفان
