آراسته شدن به زیبایى و زدودن زشتىمنظورم از دو عنوان زیبایى و زشتى ، زیبایى و زشتى باطنى و معنوى و اخلاقى و عملى است .آن انسانى که با قلم اراده و اختیار ، و شناخت و معرفت ، حقایق الهیه را که عبارت از حسنات اخلاقى است ، و واقعیات عملیه را که عبارت از احکام پروردگار عالم است بر صفحه ى باطن و ظاهر خود نقاشى مى کند ، و آن نقش را با روغن ایمان جلا مى دهد و از آفات و حوادث حفظ مى نماید ، سیرتى فوق العاده زیبا ، و صورتى شایسته و آراسته پیدا مى کند .حقایق الهیه یا حسنات اخلاقى جلوه هاى اسما و صفات ، و واقعیات عملیه جلوه هاى اراده و خواست حضرت حق است ، و به همین خاطر نقش آنها در سیرت و صورت ، انسان را در مملکت مصر وجود همچون یوسف جلوه مى دهد ، و او را معشوق خریداران بى شمارى در دنیا و آخرت مى نماید .اما آن انسانى که با قلم اراده و اختیار ، جهل و غفلت ، و کبر و خودپسندى ، سیئات اخلاقى و اعمال ناروا را بر صفحه ى وجود خویش نقش مى زند ، و آن نقش را با ادامه دادن گناه پابرجا مى نماید ، و بیش از پیش خود را در معرض خسارت و هلاکت ابدى قرار مى دهد ، سیرتى فوق العاده زشت و صورتى تاریک و ظلمانى پیدا مى کند .سیئات اخلاقى و اعمال زشت و زیانبار ، انعکاسى از حالات ابلیس و نمونه اى از حرکات شیطانى است ، و به همین جهت نقش آنها در سیرت و صورت ، انسان را تجسمى از شیطان نشان مى دهد ، و وى را مورد نفرت خدا و فرشتگان و پاکان مى سازد ، و خوارى دنیا و عذاب آخرت را براى او فراهم مى نماید .در زمینه ى زیباییها و زشتى هاى معنوى لازم است نظرى به آیات قرآن مجید و روایات و اخبار وارده از رسول خدا و امامان بزرگوار (علیهم السلام) بیندازیم ، باشد که پس از آشنایى با حقایق الهیه و معارف عرشیه آراسته به آن حقایق شویم و توبه و انابه ى خود را به فرموده ى قرآن مجید با اصلاح باطن و ظاهر خود کامل نماییم : وَاِذَا جَاءَکَ الَّذِینَ یُوْمِنُونَ بِآیَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَیْکُمْ کَتَبَ رَبُّکُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَهَ اَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنکُمْ سُوءاً بِجَهَالَه ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَاَصْلَحَ فَاَ نَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ آنان که به آیات ما ایمان دارند هرگاه نزد تو آیند به آنان بگو : بر شما سلام ، پروردگارتان رحمت را بر خودش واجب نموده ، هرکس از شما کار بدى از روى نادانى نموده ، سپس بعد از آن توبه نماید و در مقام اصلاح خود برآید ، خداوند آمرزنده و مهربان است .
