Wie übe ich mich in Geduld und wie zügle ich meinen Zorn

Frage 16: Wie übe ich mich in Geduld und wie zügle ich meinen Zorn?

Frage: Ich würde gern ausgewogen sein und ein freundliches Antlitz haben, denn ich mag keine mürrischen Menschen, die vor Wut platzen, finster dreinblicken bis ihre Augen hervorquellen und ihre Gesichter errِten. Unglücklicherweise bin ich nicht so, wie ich gerne sein würde. Ehrlich gesagt, gehِre ich zu dieser Sorte Menschen, die ich selbst nicht mag, wie ein Dichter mal sagte: „Ich mag gute Menschen, aber ich gehِre nicht dazu“. Bitte verraten Sie mir, wie ich mich in Geduld und in Selbstkontrolle bei Wutausbrüchen übe, so dass ich einer von denen werde, die ich bewundere und mich selbst mِgen kann.

Antwort: Als erstes musst du die Ursache kennen, die bei dir Wutausbrüche auslِst, um ihre negativen Auswirkungen zu vermeiden. Kennst du erstmal die Ursache, kannst du anschlieكend dein Bestes dabei geben, das Problem zu beheben. Zum Beispiel kann man aufgrund der Hitze Wutausbrüche erleben oder etwa wenn man seit einigen Tagen kein Bad genommen hat. Wenn man einiges von seiner Kleidung ablegt, ein Bad oder eine kalte Dusche nimmt, kِnnte dies verhindern, dass man bei jeder Kleinigkeit wütend wird und in die Luft geht.

Süكen Parfüms wird eine beruhigende Wirkung auf die Nerven zugeschrieben, insbesondere Rosen- Jasmin und Teerosenparfüms. Ein grimmiger Mensch sollte mit der Schِnheit der Natur harmonieren, über den Himmel, dem Meer, den Bergen und Bنumen sinnieren und sich manchmal einfach in den lieblichen Schoك der Natur fallen lassen. Er sollte nur soviel arbeiten, wie sein Kِrper auch ertrنgt und sollte sich nicht überbelasten und all seine Krنfte erschِpfen. Er sollte auch bescheiden im Essen sein und seinen Magen nicht überfüllen.

Lieber Bruder, ich rate dir morgens, sportliche Aktivitنten zu betreiben, zumindest die schwedischen ـbungen. Vergiss nicht bei allem was du tust, Allah zu gedenken, insbesondere dann wenn du verنrgert bist. Du solltest dich an den Zorn Gottes dir gegenüber erinnern und du solltest wissen, dass der Islam die Wut als einen Soldaten Satans ansieht. Deswegen ist ein zorniger Mensch jemand, der diesen Soldaten auf seine Schulter nimmt und ihn beschützt. Willst du so sein? Sicherlich nicht. Dann lنchle auch, wenn dir nicht danach ist!
 

Frage 17: Wie kann ich mich durch hِhere Bildung qualifizieren, wenn mein Vater von mir verlangt, mit ihm zu arbeiten?

Frage: Wie soll ich mich qualifizieren oder eine hohe Moral entwickeln und mehr Aktivitنt entfalten, wenn mein Vater, der ein gewِhnlicher Mensch ist, meinen Wunsch weiter zu studieren ablehnt und stattdessen mِchte, dass ich im Geschنft mithelfe.

Antwort: Untersuchungen und Experimenten zufolge haben schِpferische Menschen eine hohe Moraleinstellung und groكes unerschütterliches Selbstvertrauen. Es sind solche Menschen, die nicht von ihrem ersten Anlauf an einen Erfolg erwarten, sondern die sich darauf vorbereitet haben, auf ihren Weg zu ihrem Ziel zu stolpern, Fehlschlنge zu erleiden, und aus diesen Fehlschlنgen ihren Erfolg zu schِpfen ohne gleich aufzugeben. Ein kreativer Mensch erbringt Leistungen und versucht diese kontinuierlich zu verbessern bis er die Spitze erreicht.

Der Erfinder Edison z.B. hat 256 erfolglose Versuche angestellt, bevor er den Bambushalm ausprobierte und das elektronische Licht entdeckte. Auf die Frage hin, warum er nach so vielen gescheiterten Versuchen seine Experimente nicht aufgab, antwortete er: „Ich habe nicht versagt, sondern habe mit meinen Experimenten 256 Dinge dazu gelernt.“

Diese hohe Geisteshaltung, die Misserfolge als Entdeckungen betrachtet und als Mittel um etwas Neues zu lernen, verdient sich eher den Erfolg und einen Platz in der Geschichte.

Um deinen Weg zu deinem Ziel fortzusetzen:

1. Denke tiefgründig über dein Ziel nach und die Wege, die dich hinführen
2. Tausche deine Gedanken mit vernünftigen Menschen aus, um etwaige falsche Haltungen zu erkennen und dann richtig ohne Hochmut zu entscheiden.
3. Ignoriere nicht die Schwierigkeiten, denn sie sind Teil des Erfolgsprozesses und das Motiv, das den Willen von erfolgreichen Menschen stنrkt.
4. Nutze jede Gelegenheit, um deinen Glauben am Erfolg zu stنrken. Und die beste Gelegenheit ist die Verbindung zu Allah dem Allmنchtigen. Ein indonesisches Sprichwort sagt: „Solange du nicht deine Hand zum Himmel hochhebst, soll sie nicht von der Erde erheben.“
5. Wenn du plِtzlich vom Eifer gefasst wirst und du bist voller Enthusiasmus bei der Arbeit, halte fest an deinem Vorhaben und lasse dir diese Gelegenheit nicht aufgrund unnützlicher Dinge entgehen.

Was deinen Vater betrifft, ihr kِnnt euch gegenseitig mit Respekt und Ruhe verstehen. Du kannst auch geachtete Personen bitten, ihn von deinen Absichten zu überzeugen, ohne dass er davon erfنhrt.

Andererseits kannst du ihm auch die Zukunft deiner Ambitionen und die daraus resultierenden Vorteile gemنك seinen Vorstellungen schildern. So z. B. wenn ihm der finanzielle Aspekt wichtig ist, kannst so argumentieren, dass du mit einem Doktortitel eine wissenschaftliche Institution oder eine Klinik gründen kِnntest, die dir hِhere Einnahmen bringt als die Arbeit im Geschنft. Verdeutliche ihm, dass eine vernünftige Person sehr weitsichtig blickt und dafür die Schwierigkeiten der Gegenwart auf sich nimmt.
 

Frage 18: Ich bin ein konfuser junger Mann, denn ich weiك nicht was mein Ziel im Leben ist. Bitte helfen Sie mir.

Frage: Ich bin ein konfuser junger Mann. Ich weiك nicht, was ich machen soll, wohin ich gehen soll, was ich mir im Leben als Ziel setzen soll und was ich in Zukunft werden will. Mit anderen Worten ich bin ziellos und desorientiert, und glaube dass ich umsonst existiere. Ich glaube nicht, dass mich jemand aus dieser Misslage herausholen kann, Ich habe Ihnen nur auf Wunsch meines Freundes hin geschrieben, obwohl ich mir auch dabei keine groكen Hoffnungen mache, dass Sie mir irgendwelche Lِsungen bieten kِnnen.

Antwort: Es geht nicht darum, dass du zufrieden bist mit meinen Lِsungsvorschlنgen, viel wichtiger ist zu verhindern, dass Zweifel und Hoffnungslosigkeit bei dir die Oberhand gewinnen. Hier ist meine Antwort und dann gehe so vor wie dein Verstand es dir sagt.

Lieber Bruder, die Menschen, die du im Leben begegnest, kِnnen in vier Gruppen eingeteilt werden:

1. Solche, die gegenüber sich selbst und anderen aufrichtig sind
2. Solche, die gegenüber sich selbst aber nicht gegenüber anderen aufrichtig sind
3. Solche, die gegenüber sich selbst nicht aufrichtig sind aber gegenüber anderen
4. Solche, die gegenüber sich selbst und anderen nicht aufrichtig sind

Die Menschen der ersten Gruppe sind gute und erfolgreiche Menschen. Sie kennen sich, ihre inneren und نuكeren Krنfte und Talente. Sie kennen ihre Ziele im Leben. Sie leben natürlich und ihre Mitmenschen wissen wie sie sind, insbesondere ihre engeren Freunde. Aus diesem Grund verdنchtigen sie ihre Mitmenschen nicht noch fürchten sie irgendwelche ـbel von ihnen.

Die Menschen der zweiten Gruppe sind jene, mit denen der Umgang schwierig ist. Sie haben Dinge in sich selbst, die sie vor anderen verbergen, deswegen haben es die anderen schwer mit ihnen zu leben. Es passieren viele Unklarheiten und Schwierigkeiten im Umgang mit ihnen.

Die Menschen der dritten Gruppe wissen nicht was sie machen, wo sie sind, wonach sie sich orientieren und wo sie enden werden. Sie sind erfolglos im Leben und andere sehen es eindeutig auch so.

Die Menschen der vierten Gruppe sind introvertierte Menschen. Sie sind weder aufrichtig gegenüber sich selbst noch zu anderen.

Du solltest dich entschlieكen, zu der ersten Gruppe zu gehِren, also jemand der sich selbst kennt, und den die anderen genauso gut kennen. Dein Zweifel ist der Nنhrboden für dein Leid und der Grund für dein Verderben. Durch die Geschichte hindurch gab es viele Menschen, deren Leid grِكer war als deiner und die dem Untergang nنher waren als du, aber in einem ihrer Momente besiegten sie ihre Zweifel und bauten ihre Moral und ihr Selbstvertrauen wieder auf und Allah akzeptierte ihre Reue und lنuterte sie.

Denn mit der Einstellung, die du hast, bist du Allah gegenüber ungehorsam, obwohl Allah dir doch sagt: Ich lِsche all deine vergangenen Fehler aus, wenn du dich Mir zuwendest und von nun an Gutes tust.

Der Allmنchtige Allah liebt dich, wenn du Reue zeigst. Er unterstützt dich, damit du erfolgreich in deinem restlichen Leben sein kannst. Also wozu noch diese Zweifel?

Allah sagt: Oh ihr die glaubt, erwidert Allah und seinem Gesandten, wenn Er euch zu dem aufruft, was euch belebt.[5]

Lieber Bruder, dein Leben gewinnt an Bedeutung, wenn du den Aufruf Allahs und seines Gesandten folgst. Also lِse dich von deinen Zweifeln, indem du den Umgang mit aufrichtigen, glنubigen, ehrenhaften und der Vernunft zugنnglichen Menschen pflegst. Versuche ihnen dein Zustand zu erklنren und erzنhl ihnen alles über dich, nachdem du sichergestellt hast, dass sie deine Geheimnisse wahren. Sie werden dich bestimmt auf den richtigen Weg führen, auf dem du dein Glück finden wirst. Dabei ist es wichtig die Ratschlنge anderer zu beherzigen. Nehmen wir an, dass du die Freuden dieses Lebens willst und du nicht an das Leben im Jenseits denkst. Erfordern denn weltliche Ziele nicht auch, manche Dinge zu akzeptieren, die dir unangenehm sind oder einige Gewohnheiten loszuwerden, was anfangs schwer zu sein scheint.

Schau dir die unterschiedlichen Menschen an, die einen sind voller Arroganz, Selbstzweifel oder Gleichgültigkeit gegenüber anderen, und andere haben kein Sauberkeitsempfinden sowohl was ihr نuكerliches Erscheinungsbild als auch ihre Kِrperhygiene betrifft und wieder andere halten sich für so gütig, sind aber in Wirklichkeit weit entfernt davon und sind irregeleitet. Bist du nicht auch abgeneigt gegenüber solchen Menschen und hasst ihre Verhaltensweise.

Um nicht so wie diese zu sein und damit deine Mitmenschen dir gegenüber nicht abgeneigt sind, versuche deinen Ratgebern zu zeigen, dass du ein offenes Ohr für ihre Ratschlنge hast und zeige auch deine Offenheit für konstruktive Kritik, damit machst du den ersten Schritt auf deinen Weg zum Glück.

Also wahre dich, damit du ins Paradies kommst, in dem man all sein Glück und seine Freude findet.

Weiكt du, dass viele Menschen sich das Paradies erst in den letzten Stunden ihres Lebens verdient haben, als sie nنmlich die Zweifel aus ihrem Leben beseitigten und so die groكe Barmherzigkeit ihres Herren gewannen.

Warum sollst du nicht einer von ihnen sein? Das Paradies Gottes hat für dich seine Tore geِffnet, um darin zu verweilen und all deinen Kummer zu vergessen. Ist es nicht vernünftig und weise, dich deinem ewigen Glück anzunنhern. Es ist der in einem Moment gefasste Entschluss, der dir Glück für dein Leben und danach gewنhrt, nachdem du auferstehen wirst.
 

Frage 19: Wie kِnnen wir das Thema illegaler und schنdlicher Drogen richtig aufgreifen und behandeln?

Frage: Drogen…Die Bestie, die Menschen umbringt und Familien und ganze Gesellschaften zerstِrt. Sie sind massenhaft verbreitet und ihr Ziel ist unsere Jugend. Kolonialismus, Zionismus und Geheimgesellschaften in unseren Lنndern stecken dahinter. Wir mِchten, dass Sie dieses bedrohliche Thema ausdiskutieren. Ich bin zwanzig Jahre alt. Meine Schwester starb infolge einer Drogenspritze, mein Vater sitzt im Gefنngnis wegen Drogenhandel, und mein نlterer Bruder ist drogenabhنngig. Meine Mutter leidet unter all diesen Qualen, und ich bin wütend auf alles. Was die Zukunft betrifft, weiك ich nicht was ich sagen soll.

Antwort: Lieber Bruder, mِge Allah dein Herz unterstützen und deiner Mutter Ausdauer geben. Ich bete zu Allah, dass Er deine Zukunft besser macht als deine Vergangenheit und deiner Schwester verzeiht und deinem Vater zur Vernunft verhilft.

Es ist jedem klar, dass Drogensucht eine der gefنhrlichsten Probleme der Gesellschaft ist. Sie hat groكe und verheerende Auswirkungen, insbesondere psychologische, physikalische und wirtschaftliche und betrifft sowohl Individuen als auch ganze Gesellschaften. Und das Wichtigste ist die strenge Bestrafung von Allah, die vom ersten Sterbemoment an beginnt und in der Nacht der Bestattung. Wir glauben nicht, dass das Drogenproblem nur durch Gesetzgebungen oder besondere Regelungen oder harte Strafmaكnahmen gelِst werden kann; wir müssen uns eher darum bemühen, die psychologischen und sozialen Motive zu bestimmen, die die Jugendlichen dazu bewegen, Drogen zu nehmen, und dann müssen wir versuchen, entsprechende Maكnahmen festzulegen, die zur Behebung dieses Problems notwendig sind.

Den Jugendlichen eine gute Bildung gewنhrleisten und sie von schlechten Freunden fernhalten, ihnen die Gefahren der Drogen und ihr zerstِrerisches Ausmaك vor Augen führen, vermehrt religiِse Aufklنrung betreiben und intensiv für eine psychologische und physikalische Gesundheit sorgen, all dies rettet die Jugend vor dem Ruin durch Drogen, denn Vorbeugen ist besser als Heilen.

Eltern müssen die Gründe kennen, die die Jugendlichen dazu führen, Drogen zu nehmen. Hier sind die Hauptgründe:

1. Der übertriebene Hang der Jugendlichen zu Spaك und Vergnügen, insbesondere bei fehlender islamischer Aufklنrung.
2. Das Bedürfnis, andere nachzuahmen und mit den Traditionen der Familie und der Gesellschaft Schluss zu machen. Vor allem wenn sie zu Hause schlecht behandelt werden, dann ist es praktisch vorprogrammiert, dass sie schlechte Freundschaften knüpfen.
3. Die irreführende Werbung und die falschen Ideen, die von den Drogenhنndlern den Jugendlichen vorgegaukelt werden.
4. Schlechten Freunden nachahmen und unter ihrem Druck stehen.

Die beste Lِsung hierfür ist Schutzmaكnahmen vorzunehmen, wovon folgende die wichtigsten sind:

1. Den Menschen die Gefahren der Drogen mittels Medien, kulturelle und Aufklنrungsprogramme klar machen, um sie zu vermeiden.
2. Dokumentarfilme zeigen über das Leben von Drogenabhنngigen, um ihre Qualen und ihren Elend zu vermitteln.
3. Kinder und Teenager von den schlechten Gewohnheiten der Erwachsenen fernhalten, wie z.B. das Rauchen, was der Anfang vom Ende sein kann.
4. Unterhaltungsprogramme für Jugendliche fِrdern und die Jugendlichen dazu anspornen, lokale Treffen und Veranstaltungen zu organisieren.
5. Das kulturelle, soziale, wirtschaftliche und physikalische Niveau der Jugendlichen anheben.
6. Den Drogenhandel mit allen mِglichen Mitteln bekنmpfen.
7. Wissenschaftliche Forschungen zur Beseitigung dieses Problems unterstützen.

Was die Heilung betrifft, gibt es für jene, die in dieses Problem verwickelt waren, verschiedene Punkte zu beachten.

1. Medizinische Therapie: Hنngt von der Drogensorte ab, von der jeweiligen Person und deren Alter. Man kann vor den schlechten Auswirkungen der Drogen gerettet werden, indem man sich einer medizinischen Behandlung unterzieht, um die Auswirkungen allmنhlich zu beseitigen.
2. Psychologische Therapie: Hat zum Ziel, den eigenen Geist und die Moral zu stنrken, damit man sich den Problemen stellen kann. Sie hilft die Probleme zu bewنltigen, um nicht nach falschen Auswegen zu suchen. Diese Therapie fokussiert auf die Stنrkung der eigenen Moral, um konsequent an der Behandlung teilzunehmen.
3. Soziale Therapie: zielt auf die Gründung sozialer Organisationen und Projekte, die Drogenabhنngigen von ihrer Drogensucht befreien. Diese Therapie konzentriert sich auf das soziale Umfeld, in dem Drogenabhنngige leben, und der einen entscheidenden Einfluss auf die weitere Verhaltensweise der therapierten Drogenabhنngigen hat bzw. darauf ob sie weiterhin Drogen konsumieren oder nicht. Sie werden gefِrdert, ihren Beitrag in der Gesellschaft zu leisten und sich unters Volk zu mischen, wodurch der Glaube an die Werte der Gesellschaft gestنrkt wird. Diese Maكnahmen beugen auch einem Rückfall vor.[6]
    

Frage 20: Wie kann ich meinem Vater helfen, weniger materialistisch zu sein?

Frage: Ich bin ein junger Mann und befinde mich am Anfang meines Studiums. Mein Vater sagt, mein Glück liege darin, dass ich studiere und anschlieكend meine Promotion ablege, damit ich viel Geld verdiene. Er kümmert sich überhaupt nicht um meine religiِsen Belange. Ihn interessiert weder mein Gebet noch mein Fasten noch mein Glauben. Ich weiك, dass er eine falsche Einstellung hat, aber ich kann ihm dies auch nicht ins Gesicht sagen. Was soll ich machen?

Antwort: Du solltest dem Wunsch deines Vaters nachgehen und studieren und lernen, damit du eine hohe Position in deinem Leben erreichst. Wenn er sieht, dass du das machst, wird er deinem Erfüllen der religiِsen Pflichten nichts mehr anhaben kِnnen. Im Heiligen Koran steht:

Und strebe mithilfe dessen, was dir Allah gegeben hat nach deiner künftigen Bleibe und versنume nicht deinen Anteil in diesem Leben[7]

Wenn du beiden Verpflichtungen gewissenhaft nachgehst, wird dein Vater kein Vorwand mehr haben, dich in deiner Religion einzuschrنnken. Versuche deinem Vater bei passender Gelegenheit die Bedeutung der ـberlieferung Imam Alis (ع) über Tugend zu erklنren. Als er einmal danach gefragt wurde, antwortete er: „Tugendhaftigkeit bedeutet nicht viel Geld und viele Kinder zu haben, sondern viel Wissen und Groكmütigkeit zu besitzen und unter den Menschen über die eigene Gottesverehrung stolz zu sein.“[8]

Auch wenn dein Vater deine Religionsausübung verweigert, solltest du tun, was er von dir will, aber füge dich ihm nicht, denn „keine Gehorsamkeit gegenüber einer Kreatur, wenn es Ungehorsam gegenüber dem Schِpfer bedeutet.“[9]

Du sollst in jedem Fall einen sehr freundlichen Umgang mit deinem Vater pflegen, denn Allah hat in Seinem Buch verlangt, erstens Ihn anzubeten, und zweitens den Eltern gegenüber pflichtbewusst und gütig zu sein. Du kِnntest mithilfe islamischer Moral die Einstellung deines Vater verbessern und so seine moralische Armut beheben, und dementsprechend ist gute Moral das beste Mittel, um einen Erfolg nach dem anderen zu ernten.

Ansonsten habe ich nichts mehr zu sagen über deinen Vater und seinesgleichen, auكer diese ـberlieferung des Propheten (ص) als einmal sein Blick auf ein paar Kinder fiel, sagte er: „Wehe den Kindern der letzten Zeit (auf Erden) vor ihren Vنtern!“ Man fragte ihn, „Oh Gesandter Gottes, vor ihren polytheistischen Vنtern?“. Der Prophet sagte: „Nein, vor ihren glنubigen Vنtern. Sie lehren ihnen gar keine Pflichten und wenn ihre Kinder lernen, hindern sie sie daran und sind zufrieden mit ihren Kindern, solange sie ihnen bedeutungslose materielle Dinge des weltlichen Lebens bereitstellen. Ich entsage mich derer und sie entsagen sich mir.“[10]

[1] Hawza ist eine Fachhochschule für Theologie, an der sich Studenten im islamischen Recht, Philosophie, Theologie und Logik spezialisieren kِnnen
[2] Wassa’il ash-Shia: Jihad an-Nafs, Kapitel 19, ـberlieferung 3
[3] Biharul Anwar, Bd. 2, S. 204
[4] Al-Kafi, Bd. 2, S. 63
[5] Heiliger Koran 8:24
[6] Zitiert aus einem Artikel von Sayyed Ibrahim al-Musawi, der in der al-Shahied Zeitung publiziert wurde, Nr. 654 Teheran
[7] Heiliger Koran 28:77
[8] Nahj ul-Balagha, Satz Nr. 84
[9] (Gehorche keinem, der dir anordnet, dem Schِpfer nicht zu gehorchen), eine prophetische ـberlieferung
[10] Jami’ul Akhbar, S. 285