عربي
Friday 3rd of December 2021
186
0
نفر 0
0% این مطلب را پسندیده اند

لغة القرآن إعراب سورة الكوثر

لغة القرآن

إعراب سورة الكوثر

 بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيمِ

( إنّا أعْطيْنَاك الكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبكَ وانْحَرْ * إنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ )

    إنّا:       حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر.

               ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ .

أعْطَينَاكَ:     فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ (نا) ضمير الرفع المتحرك.

               ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

               والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.

الكَوْثَرَ:       مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والجملة الفعلية في محل رفع خبر إنَّ.

فَصَلِّ:        الفاء:  حرف عطف للتعقيب .

              صلِّ:  فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره (أنت).

لِرَبِّكَ:        اللام: حرف جر.

              ربِّكَ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

              والجار والمجرور متعلقان بالفعل السابق (صَلِّ) .

              والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

وَانْحَرْ:       الواو: حرف عطف نسقي.

              أنْحَرْ: فعل أمر مبني على السكون , وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره (أنت), ومفعوله محذوف.

 إنَّ:         حرف مشبه بالفعل للتوكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر.

شانِئَكَ:      اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

              والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

  هُوَ:       ضمير منفصل يجوز أن يكون ضمير الفصل كما يجوز أن يُعرب في محل رفع مبدأ.

الأبْتَرُ:      خبر إنَّ  إنْ أعربنا الضمير السابق (هو) ضمير فصل

             أو خبر الضمير إن أعربناه مبتدأ وتكون الجملة الاسمية في محل رفع خبر إنّ.

             والأبْتَرُ: في الحالَين مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرية .

186
0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخر المقالات

متى يفلح المؤمنون؟
المعاد و التقية
أشراط الساعة (2)
التوحید والتوسل
ما معنى الحديث القائل "الحسود لا يسود"؟ هل هو ...
عصمة الأنبياء
خاتمية الرسالة الإسلامية
آل محمد( ص ) في القرآن
صفات الخالق وخصائصه
الإرهاب في نظر الشيعة

 
user comment