الشجرة الطيبة

مراعاة للاختصار فقد قدّمنا بعض المقتطفات السريعة حول أفضل شخصية في هذه الشجرة من الأُسرة الطيّبة ألا وهو ابن عمّ النبي صلى الله عليه واله وزوج الزهراء البتول عليها السلام ووالد السبطين الحسن والحسين عليهما السلام وأبو الأئمّة الأطهار عليهم السلام أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه أفضل صلوات الله وسلامه.
فقد اخترنا بعض مناقب أمير المؤمنين عليه السلام ليدرك العالم عمق الخسارة وعظم المصيبة التي ارتكبها أرباب الشجرة الملعونة في حقّ هذا البيت الطاهر ، ولنعرف الشيء القليل من مقامات هذا البيت الطاهر الذي اصطفى الله تعالى أهله وجعلهم مضرب للخير والبركة فقال عزّ من قائل :
(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ * يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ) (١).
أمّا هذه المناقب فهي :

علي عليه السلام ركن التوحيد

روي عن أبي الحسن عليه السلام أنّه قال : «ولاية علي مكتوبة في جميع صحف الأنبياء ، ولن يبعث الله نبيّاً إلّا بنبوّة محمّد صلى الله عليه واله وولاية وصيّه علي عليه السلام» (2).
وعن الإمام الرضا عليه السلام عن أبيه عن جدّه عن أبيه محمّد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله تعالى : (فِطْرَةَ اللهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا) (3)
قال : «هو لا إله إلّا الله ، محمّد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ولي الله ، إلى هاهنا التوحيد» (4).

مكتوب على أبواب الجنّة

عن جابر الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : ليلة أُسرى بي إلى السماء أُمر بعرض الجنّة والنار عليّ ، فرأيتهما جميعاً ، رأيت الجنّة وألوان نعيمها ، ورأيت النار وألوان عذابها ، وعلى كلّ باب من أبواب الجنّة الثمانية : لا إله إلّا الله ، محمّد رسول الله ، علي ولي الله (5).

مكتوب على العرش

عن أبي عبدالله عليه السلام قال : «مسطور بخطّ جليل حول العرش : لا إله إلّا الله ، محمّد رسول الله ، علي أمير المؤمنين» (6).
الشاكّ في ولاية علي عليه السلام
عن عطاء قال : سألت عائشة عن علي بن أبي طالب عليه السلام فقالت : «ذاك خير البشر ولا يشكّ فيه إلّا كافر» (7).
حرب الجمل .. من أين؟
قيل إنّ عائشة بعد أن نقلت حديث رسول الله صلى الله عليه واله : «علي خبر البشر فمن أبى فقد كفر ومن رضى قد شكر». قيل لها : فلِمَ حاربتيه؟ قالت : ما حاربته من ذات نفسي إلّا حملني طلحة والزبير (8).

الفضل ما شهدت به الأعداء

عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : «من فضّل أحداً من أصحابي على علي فقد كفر» (9).
وهذا الحديث صريح الدلالة على أنّ كلّ من يفضّل أحداً على أمير المؤمنين عليه السلام فهو كافر ، فياترى ما هو حال الذين تجاسروا عليه واغتصبوا حقّه جهاراً ولم يرعوا له حرمة أبداً.

عمر يعترف بفضائل الإمام علي عليه السلام

عن عمر بن الخطّاب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول : فضل علي بن أبي طالب على هذه الأُمّة كفضل شهر رمضان على سائر الشهور ، وفضل علي هذه الأُمّة كفضل ليلة القدر على سائر الليالي ، وفضل علي على هذه الأُمّة كفضل ليلة الجمعة على سائر الليالي ، فطوبى لمن آمن به وصدّق بولايته والويل كلّ الويل لمن جحده وجحد حقّه ، حقّاً على الله أن يحرمه القيامة شفاعة محمّد صلى الله عليه واله (10).
وحقيقة إنّ هذا الحديث من خيرة الأحاديث الدالّة على فضل أميرالمؤمنين عليه السلام وكونه صاحب الولاية بعد رسول الله صلى الله عليه واله وأنّ كلّ من أنكر هذ الولاية في الحياة الدنيا سيحرم يوم القيامة قطعاً من شفاعة رسول الرحمة صلى الله عليه واله. الملفت للانتباه أنّ نفس عمر يروي هذا الحديث بينما يقدّم أبا بكر للخلافة ، ثمّ يتولّى هو الخلافة وقبل أن يرحل يجعلها شورى ولا يرضى أن تصل مقاليد الخلافة لصاحبها الواقعي الذي اعترف هو شخصياً بفضيلته كما في هذا الحديث ... فاعتبروا يا أُولي الألباب.

من يشتري سيفي؟

عن أبي حيّان التيمي عن أبيه قال؟ رأيت علي بن أبي طالب عليه السلام على المنبر يقول : من يشتري منّي سيفي هذا؟ فلو كان عندي ثمن إزار ما بعته ، فقام إليه رجل فقال : نسلفك ثمن إزار. قال : قال عبدالرزاق ـ الراوي ـ وكانت بيده الدنيا كلّها إلّا ما كان من الشام (11).
أوّل من صلّى مع الرسول صلى الله عليه واله
من كلام لسعد بن أبي وقّاص في الإمام علي عليه السلام قال فيه : ألم يكن أوّل من أسلم؟ ألم يكن أوّل من صلّى مع رسول الله صلى الله عليه واله؟ ألم يكن أزهد الناس؟ ألم يكن أعلم الناس (12)؟

علي عليه السلام سيّد في الدارين

عن ابن عباس قال : نظر النبي صلى الله عليه واله إلى علي عليه السلام فقال : «أنت سيّد في الدنيا وسيّد في الآخرة ، حبيبك حبيبي ، وحبيبي حبيب الله ، وعدوّك عدوّي ، وعدوّي عدو الله ، والويل لمن أبغضك بعدي» (13).
وهنا يحقّ لنا أن نسأل ونقول : إنّ الذين جعلوا أميرالمؤمنين عليه السلام يجلس في داره بعد أن غصبوا حقّه وأحرقوا باب الصدّيقة الزهراء عليها السلام هل كانوا من أحبّاء الإمام علي عليه السلام أم من مبغضيه؟ بلا شكّ كانوا من أعداءه وبالتالي فإنّهم ـ وكما ينصّ الحديث ـ أعداء لله ولرسوله صلى الله عليه واله ، فكيف يمكن أن يكونوا خلفاءه؟! إنّ هذا لعجباً؟!

مَن فارق عليّاً

عن أبي ذرّ رضوان الله عليه قال : قال النبي صلى الله عليه واله : «يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني» (14).
ويحقّ لنا أن نسأل هنا أيضاً ونقول : هل إنّ الذين غصبوا الخلافة من أمير المؤمنين عليه السلام فارقوه أم لا؟
بالطبع أنّهم فارقوه وبذلك فإنّهم فارقوا الله ورسوله صلى الله عليه واله ولا يحقّ لمن يفارق الله ورسوله أن يستلم خلافة المسلمين.

لا فتى إلّا علي عليه السلام

عن أبي جعفر عليه السلام قال : نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له رضوان أن لا سيف إلّا ذوالفقار ولا فتى إلّا علي (15).
جبرئيل ينصر الإمام علي عليه السلام
عن سعيد بن المسيّب قال : لقد أصابت علياً عليه السلام يوم أُحد ستّ عشرة ضربة كلّ ضربة تلزمه الأرض فما كان يرفعه إلّا جبرئيل عليه السلام (15).
مبارزة علي عليه السلام أفضل من أعمال الأُمّة
عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : «لمبارزة علي بن أبي طالب عليه السلام لعمرو بن ودّ يوم الخندق أفضل من أعمال أُمّتي إلى يوم القيامة» (17).

إرادتكم إرادة الله عزّ وجلّ

روي أنّه اختصم رجل وامرأة إليه ـ الإمام علي عليه السلام ـ فعلا صوت الرجل على المرأة فقال له الإمام علي عليه السلام : اخسأ ـ وكان خارجياً ـ فإذا رأسه رأس كلب ، فقال رجل : يا أمير المؤمنين صحت بهذا الخارجي فصار رأسه رأس كلب فما يمنعك عن معاوية؟ قال : ويحك لو أشاء أن آتي معاوية إلى ههنا على سريرة لدعوت الله حتّى فعل ، ولكنّا لله خزّان لا على ذهب ولا على فضّة ولا إنكاراً بل على أسرار تدابير الله ، أما تقرأ : (بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ * لاَ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ) (18)
وفي رواية قال عليه السلام : «إنّما أدعوهم لثبوت الحجّة وكمال المحنة ، ولو أُذن لي في الدعاء بهلاك معاوية لما تأخّر» (19).

من قضاء أمير المؤمنين عليه السلام

عن عمّار بن ياسر قال : كنت بين يدي مولانا المؤمنين عليه السلام وإذا بصوت قد أخذ جامع الكوفة فقال : يا عمّار ائت بذي الفقار الباتر للأعمار فجئته بذي الفقار ، فقال : اخرج يا عمّار وامنع عن ظلامة هذه المرأة ، فإن انتهى وإلّا منعته بذي الفقار ، قال : فخرجت وإذا أنا برجل وامرأة قد تعلّقوا بزمام جمل والمرأة تقول : الجمل لي ، والرجل يقول : الجمل لي ، فقالت : إنّ أمير المؤمنين عليه السلام ينهاك عن ظلم هذه المرأة ، فقال : يشتغل علي بشغله ويغسل يده من دماء المسلمين الذين قتلهم بالبصرة ويريد أن يأخذ جملي ويدفعه إلى هذه المرأة الكاذبة؟! فقال عمّار رضي الله عنه : فرجعت لأخبر مولاي فإذا به قد خرج ولاح الغضب في وجهه وقال : ويلك خلّ جمل المرأة ، فقال : الشاهد الذي لا يكذّبه أحد من الكوفة ، فقال الرجل : إذا شهد شاهد وكان صادقاً سلّمته إلى المرأة ، فقال الإمام علي عليه السلام : تكلّم أيّها الجمل لمن أنت؟ فقال بلسان فصيح : يا أمير المؤمنين وخير الوصيّين أنا لهذه المرأة منذ بضع عشر سنة ، فقال الإمام علي عليه السلام خذي جملك ، وعارض الرجل بضربة قسّمه نصفين (20).

في مدح أمير المؤمنين عليه السلام

ومن خير ما نظم في مدح أمير المؤمنين عليه السلام هو ما نظمه الصاحب بن عبّاد قدّس الله روحه الزكيّة في قصيدته الرائعة التي جاء فيها :
قالت : فمن صاحب الدين الحنيف أجب
فقلت : أحمد خير السّادة الرسلِ
قالت : فمن بعده تُصفي الولاء له؟
قلت : الوصيّ الذي أربى على زُحلِ
قالت : فمن باب من فوق الفراش فدى؟
فقلت : أثبت خلق الله في الوهلِ
قالت : فمن ذا الذي آخاه عن مقةٍ؟
فقلت : من حاز ردّ الشمس في الطفل
قالت : فمن زوّج الزهراء فاطمة؟
فقلت : أفضل من حافٍ ومنتعلِ
قالت : فمن والد السبطين إذ فرعا؟
فقلت : سابق أهل السبق في مهلِ
قالت : فمن فاز في بدر بمعجزها؟
فقلت : أضرب خلق الله في القللِ
قالت : فمن أسد الأحزاب يفرسها؟
فقلت : قاتل عمرو الضغيم البطلِ
قالت : فيوم حنين مَن فرا وبرا؟
فقلت : حاصد أهل الشرك في عجلِ
قالت : فمن ذا دُعي للطير يأكله؟
فقلت : أقرب مرضيٍّ ومنتحلِ
قالت : فمن تلوه يوم الكساء أجب؟
فقلت : أفضل مكسوٍ ومشتملِ
قالت : فمن ساد في يوم «الغدير» أبن؟
فقلت : مَن كان للإسلام خير ولي
قالت : ففي مَن أتى في هل أتى شرفٌ؟
فقلت : أبذل أهل الأرض للنفلِ
قالت : فمن راكع زكّى بخاتمه؟
فقلت : أطعنهم مذ كان بالأُسلِ
قالت : فمن ذا قسيم النار يسهمها؟
فقلت : مَن رأيه أذكى من الشعلِ
قالت : فمن باهل الطهر النبي به؟
فقلت : تاليه في حلٍّ ومرتحل
قالت : فمن شبه هارون لنعرفه؟
فقلت : مَن لم يحل يوماً ولم يزلِ
قالت : فمن ذا غدا باب المدينة قل؟
فقلت : من سألوه وهو لم يسلِ
قالت : فمن قاتل الأقوام إذ نكثوا؟
فقلت : تفسيره في وقعة الجملِ
قالت : فمن حارب الأرجاس إذ قسطوا؟
فقلت : صفّين تُبدي صفحة العملِ
قالت : فمن قارع الأنجاس إذ مرقوا؟
فقلت : معناه يوم النهروان جَلي
قالت:فمن صاحب الحوض الشريف غداً؟
فقلت : مَن بيته في أشرف الحللِ
قالت : فمن ذا لواء الحمد يحمله؟
فقلت : مَن لم يكن في الرَّوع بالوجلِ
قالت : أكلُّ الذي قد قلت في رجلٍ؟
فقلت : كلُّ الذي قد قلت في رجلِ
قالت : فمن هو هذا الفرد سمّه لنا؟
فقلت : ذاك أمير المؤمنين علي
المصادر:
1- سورة إبراهيم : ٢٤ ـ ٢٧.
2- الصراط المستقيم ص ١٠ نقلاً عن بصائر الدرجات ص ٧٢ ح ١.
3- سورة الروم : ٣.
4- الصراط المستقيم ص ١٩ نقلاً عن تفسير علي بن إبراهيم القمّي ج ٢ ص ١٥٥.
5- بحار الأنوار ج ٢٧ ح ٢٤.
6- بحار الأنوار ج ٢٧ ص ١١ ـ ١٢ ح ٢٧.
7- بحار الأنوار ج ٣٨ ص ٥ ح ٧.
8- بحار الأنوار ج ٣٨ ص ٧ ح ١٣.
9- بحار الأنوار ج ٣٨ ص ١٤ ح ١٩.
10- بحار الأنوار ج ٣٨ ص ١٤ ـ ١٥ ح ٢١.
11- الاستيعاب في هامش الاصابة ج ٢ ص ٤٦٥.
12- الفضائل الخمسة ج ٣ ص ٧.
13- مستدرك الصحيحين ج ٣ ص ١٢٧.
14- مستدرك الصحيحين ج ٣ ص ١٢٣.
15- ذخائر العقبى ص ٧٤ وفي الرياض النضرة ج ٢ ص ١٩٠.
16- أُسد الغابة في معرفة الصحابة ج ٤ ص ٢٠.
17- مستدرك الصحيحن ج ٣ ص ٣٢ تاريخ بغداد ج ١٣ ص ١٩ ح ٦٩٧٨.
18- سورة الأنبياء : ٢٦ ـ ٢٧.
19- بحار الأنوار ج ٤١ ص ١٩١.
20- بحار الأنوار ج ٤١ ص ٢٣٦ ح ٧.