عربي
Sunday 5th of December 2021
360
0
نفر 0
0% این مطلب را پسندیده اند

دخول زوجة يزيد المجلس حاسرة لمَّا رأت رأس الإمام الحسين (عليه السّلام) مصلوباً ، و إقامة المأتم في بيت يزيد بن معاوية (لعنه الله)

روى الخوارزمي قال : و ذكر أبو مخنف و غيره أنّ يزيد أمر أن يصلب الرأس الشريف على باب داره ، و أمر أن يدخلوا أهل بيت الحسين (عليه السّلام) داره ، فلمَّا دخلت النسوة دار يزيد لم تبقَ امرأة من آل معاوية إلاّ استقبلتهنَّ بالبكاء والصراخ , والنياحة والصياح على الحسين (عليه السّلام) ، وألقين ما عليهنَّ من الحلي والحلل ، و أقمنَ المأتم عليه ثلاثة أيّام . وخرجت هند بنت عبدالله بن عامر بن كريز امرأة يزيد ، و كانت قبل ذلك تحت الحسين بن علي (عليه السّلام) ، فشقّت الستر وهي حاسرة ، فوثبت على يزيد وقالت : أرأ
دخول زوجة يزيد المجلس حاسرة لمَّا رأت رأس الإمام الحسين (عليه السّلام) مصلوباً ، و إقامة المأتم في بيت يزيد بن معاوية (لعنه الله)

روى الخوارزمي قال : و ذكر أبو مخنف و غيره أنّ يزيد أمر أن يصلب الرأس الشريف على باب داره ، و أمر أن يدخلوا أهل بيت الحسين (عليه السّلام) داره ، فلمَّا دخلت النسوة دار يزيد لم تبقَ امرأة من آل معاوية إلاّ استقبلتهنَّ بالبكاء والصراخ , والنياحة والصياح على الحسين (عليه السّلام) ، وألقين ما عليهنَّ من الحلي والحلل ، و أقمنَ المأتم عليه ثلاثة أيّام .
وخرجت هند بنت عبدالله بن عامر بن كريز امرأة يزيد ، و كانت قبل ذلك تحت الحسين بن علي (عليه السّلام) ، فشقّت الستر وهي حاسرة ، فوثبت على يزيد وقالت : أرأس ابن فاطمة مصلوبٌ على باب داري ؟! فغطّاها يزيد وقال : نعم ، فاعولي عليه يا هند ، وابكي على ابن بنت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) و صريخة قريش ، عجَّل
عليه ابن زياد فقتله ، قتله الله(1) .
و روى الطبري أيضاً قال : قالت(*) : ثمّ قال يزيد بن معاوية : يا نعمان بن بشير , جهِّزهم بما يصلحهم ، و ابعث معهم رجلاً من أهل الشام أميناً صالحاً ، و ابعث معه خيلاً و أعواناً فيسير بهم إلى المدينة . ثمّ أمر بالنسوة أن ينزلنَ في دار على حدة , معهنَّ ما يصلحهنَّ , و أخوهنَّ معهنَّ علي بن الحسين (عليه السّلام) في الدار التي هنَّ فيها .
قال : فخرجنَ حتّى دخلنَ دار يزيد ، فلم تبقَ من آل معاوية امرأة إلاّ استقبلتهنّ تبكي و تنوح على الحسين (عليه السّلام) , فأقاموا عليه المناحة ثلاثاً(2) .
وفي نور العين , قال : بعد ما اضطرب الوضع على يزيد قال لهم : أيُّهما أحبُّ إليكم ؛ المقام عندي ولكم الجائزة ، أمْ المسير إلى مكة والمدينة ؟
فقالوا : يا يزيد , نحن فارقنا الحسين (عليه السّلام) وعبيد الله بن زياد لم يمكّننا من البكاء والنحيب عليه . فأمر بإخلاء دارٍ لهم ، فقعدوا فيها ، وعددوا البكاء والنوح ليلاً و نهاراً ، ولم يبقَ في دمشق قرشية ولا هاشمية إلاّ و شدّت الأوساط ، و أقاموا على ذلك أسبوعاً(3) .
ثمّ دعاهم و عرض عليهم المسير فأجابوا لذلك ، فعند ذلك قدّمت لهم المحامل على الجمال ، و اُحضرت لهم الرحال ، و ذلك بعد أن أعطاهم الثياب الفاخرة ، ثمّ أحضر لهم مالاً جزيلاً وقال : يا زينب , خذي هذا المال عوضاً عن مصيبتكم .
فقالت : يا ويلك ! ما أقلّ حياءك و أصلب وجهك ! تقتل أخي وتقول : خذوا عوضه مالاً ! فلمَّا أبَتْ دعا بقائد من قوّاده وضمَّ إليه ألف فارس ، و أمره أن يسير بهم إلى المدينة ، أو إلى أيِّ مكان شاؤوا ، و أن يقضي لهم جميع ما يلزم ، ثمّ حشا الرأس بالمسك والكافور و سلّمها لهم , فأخذوها و ساروا إلى كربلاء ، و دفنوها مع الجسد الشريف(4) .
_____________________________________
(1) مقتل الحسين (عليه السّلام) للخوارزمي 2 / 81 ـ82 .
(*) المقصود منها فاطمة بنت علي (عليهما السّلام) , و هذا ما ذكره الطبري حيث نقل هذه الرواية بعد رواية طلب الشامي استخدام فاطمة بنت علي (عليهما السّلام) ، و أمّا ما نقلناه عن الإسفرايني من أنّها سكينة بنت الحسين (عليهما السّلام) , أقول : و احتمال كونها حادثة اُخرى غير بعيد .
(2) تاريخ الطبري 3 / 339 ، البداية والنهاية ـ ابن كثير 8 / 212 ، تاريخ مدينة دمشق ـ ابن عساكر 69 / 177 .
(3) كتاب نور العين في مشهد الحسين (عليه السّلام) للإسفرايني / 71 ـ 72 وفي ط / 61 .
(4) كتاب نور العين في مشهد الحسين (عليه السّلام) / 71 ـ 72 ، وفي ط / 61 .


source : sibtayn
360
0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخر المقالات

حقيقة معنى الانتقال من الأمويين الى العباسيين
حبّ الأبناء فی کربلاء
عاشوراء.. استراتيجية انتصار الدم على السيف
عمر على فراش الموت
عداء البخاری ومسلم لاهل البیت علیهم السلام
المذهب الحنفي
المعنى اللغوي للصحبة
لقد أعطى اجتماع السقيفة لأبي بكر القوّة من ...
تاريخٌ يلازم الناشئة العراقية
مناظرة الشيخ المفيد مع أبي القاسم الداركي في حكم ...

آخر المقالات

حقيقة معنى الانتقال من الأمويين الى العباسيين
حبّ الأبناء فی کربلاء
عاشوراء.. استراتيجية انتصار الدم على السيف
عمر على فراش الموت
عداء البخاری ومسلم لاهل البیت علیهم السلام
المذهب الحنفي
المعنى اللغوي للصحبة
لقد أعطى اجتماع السقيفة لأبي بكر القوّة من ...
تاريخٌ يلازم الناشئة العراقية
مناظرة الشيخ المفيد مع أبي القاسم الداركي في حكم ...

 
user comment