عربي
Tuesday 6th of December 2022
0
نفر 0

هل كان ابو علي بن سينا شيعي المذهب؟

هل كان ابو علي بن سينا شيعي المذهب؟

هل كان ابو علي بن سينا شيعي المذهب؟ و كيف نثبت تشيعه؟
الجواب الإجمالي

اسمه الحسين و كنيته أبو علي، عاش و ترعرع في الوسط الشيعي، و كانت له علاقة ودية و تواصل مع بعض الحكومات الشيعية كحكومة آل بويه. و قد اختلفت كلمة الباحثين في انتسابه المذهبي فذهب الاكثر الى عده من علماء و فلاسفة الشيعة؛ نعم، هناك من قال بانه من الشيعة الامامية الاثني عشرية[1]، و ذهبت طائفة اخرى من الباحثين الى القول بانه من الشيعة الاسماعيلية.[2]

و قد صرح ابن سينا بانتساب أبيه و أخيه الى مذهب الاسماعيلية، الا ان المفاهيم و النظريات التي طرحها في مطاوي مصنفاته تكشف عن كونه من الشيعة الاثني عشرية من قبيل اعتباره المعيار في الخلافة النص و العصمة و ان الاجدر بالخلافة من توفر على العصمة و النص و التصريح بالامامة.

قال في معراج نامة في حاشة الهيات الشفاء: «إنّ أشرف النّاس و أعزّ الأنبياء و خاتم الرّسل، عليه السّلام، قال لمركز الحكمة و فلك الحقيقة و خزانة العقل، أمير المؤمنين على بن أبى طالب، عليه السّلام، الّذي كان بين الصّحابة، الّذين كانوا هم أشرف قبائل العالم، كالمعقول من المحسوس: «إذا تقرّب النّاس إلى خالقهم بأنواع البرّ تقرّب إليه بأنواع العقل تسبقهم".[3]

و قال في موضع آخر: تعيين الخليفة عن طريق النص هو الاقرب للصواب؛ و ذلك لان فيه حسماً للتفرقة و الاختلاف و التعدد.

وقد اثبت ذلك صدر الدين علي بن فضل الجيلاني الطبيب المعاصر للأمير الفندرسكي الفيلسوف المعروف في كتابه "توفيق التطبيق في اثبات ان الشيخ الرئيس من الامامية الاثني عشرية" و قد طبع الكتاب بتحقيق الدكتور مصطفى حلمي عام 1945م.[4]

و كذلك ترجم له العلامة محسن الامين في موسوعة أعيان الشيعة معتبراً الرجل من الشيعة الامامية.[5]

 

[1] منهم: خامنه ای، محمد، مقدمة صدر المتالهين، المظاهر الالهية في اسرار العلوم الكمالية، ص 225، مؤسسة حكمة صدرا، طهران، الطبعة الاولى، 1387ش.

[2] انظرك الراوندي، مرتضى، تاريخ اجتماعي ايران، ج 10، ص 373، انتشارات نگاه، طهران، الطبعة الثانية، 1382ش.

[3] انظر: مصنفات مير داماد، النص، ص: 334.

[4] مقتبس من: پرورش، حسن، نگاهی به زندگی و آثار ابوعلی سینا= اطلالة على حياة و مصنفات ابن سينا، ص 19 -20، مجله فروغ اندیشه، العدد 8، صيف 1383ش.

[5] اعیان الشیعة، ج 6، ص 72.

 


source : www.islamquest.net
0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخر المقالات

حقيقة معنى الانتقال من الأمويين الى العباسيين
حالة العالم قبل البعثة المحمدية
تعريف الإمامة و وجوب نصب الإمام
الامام‌ الحسين‌(ع) في‌ مواجهة‌ الانحراف‌
عقيدة السنة في المهدي (عج )ابن القيم الجوزية:
ابن زياد في الكوفة
الهجوم على دار الزهراء عليها السلام وما ترتب ...
ثورة النفس الزكية محمد بن عبدالله بن الحسن
صلاة أبي بكر
الخطبة الفدكية للسيدة فاطمة الزهراء (ع)

 
user comment