عربي
Wednesday 25th of November 2020
  350
  0
  0

القدرات الاختزالية في المنهج المعرفي للقرآن الكريم

القدرات الاختزالية في المنهج المعرفي للقرآن الكريم

في القران تبيان كل شيء:
"ولقد صرفنا للناس في هذا القران من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفوراً"(الإسراء/ 89).
"ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين" النحل: 89.
"ولقد صرفنا في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون * قراناً عربياً غير ذي عوج لعلهم يتقون" (الزمر: 27- 28).
حقائق القران:
حقيقة بدء الخلقة: "أولم ير الذين كفروا أن السموات والارض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون" (الانبياء: 30).
"إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشراً من طين * فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين * فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إلا ابليس استكبر وكان من الكافرين" (ص/ 71-74).
حقيقة النفس الانسانية والمنهج في تربيتها:
"ونفس وما سواها * فألهمها فجورها وتقواها * قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دساها" (الشمس: 7-10).
حقائق الطبيعة والبيئة:
"ألم ترى أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفاً ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوناها وغرايب سود * ومن الناس والدواب والانعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور" (فاطر 27- 28).
حقائق الحيوان والحشرات:
" إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها فأما الذين امنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلاً يضل به كثيراً ويهدي به كثيراً وما يضل به إلا الفاسقين * الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الارض أولئك هم الخاسرون" (البقرة: 26-27).
"يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب" (الحج: 73).
"وأوحى ربك الى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً ومن الشجر ومما يعرشون * ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللاً يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لاية لقوم يتفكرون" (النحل: 68-69).
حقائق الاجتماع المدني:
"يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون * يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم * يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائءل لتعارفو إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير" (الحجرات: 11-13).


source : البلاغ
  350
  0
  0
امتیاز شما به این مطلب ؟

آخر المقالات

أم البنين نصيرة العصمة وأم الشهداء
إدخال السرور على المؤمن
صفات أهل البيت عليهم‌السلام
الْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ
فکر الزهراء عليها السلام
ما هو اسم الحسين عليه السلام
الخليفة قبل الخليقة:
آداب النبيّ (صلى الله عليه وآله) والتأسّي به
الأبعاد الحضارية لنهضة الإمام الحسين عليه السلام - 1-
طبيعة المجتمع الكوفي في عصر عليّ والحسـنين عليهم ...

 
user comment