ชีวประวัติของอาจารย์อันซอรีย์

เมืองคอนซอร เป็นเมืองที่ผลิตนักการศาสนา นักปราชญ์ นักวรรณคดี นักอักษรศาสตร์ และนักศิลปมากมาย เมื่องนี้ได้ส่งมอบมรดกที่เลอล้ำแก่สังคมเสมอ และยังคงส่งมาโดยตลอด
ในอดีตที่ผ่านมาได้ผลิตนักปราชญ์ที่เปี่ยมด้วยคุณธรรมความรู้ และความสำรวมตนต่อพระเจ้าเฉกเช่น มัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา ฮุซัยน์ คอนซอรีย์, มัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา ญะมาล คอนซอรีย์, มัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา ซัยยิดมุฮัมมัด ตะกีย์ คอนซอรีย์, มัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา ซัยยิดอะฮฺมัด คอนซอรีย์ และนักปราชญ์อีกมากมายหลายท่าน
อาจารย์อันซอรีย์ เกิดเมื่อ เดือนออบอน ปี 1323 (ค.ศ. 1944) ณ เมืองคอนซอร บิดาของท่านมาจากตระกูลของนักปราชญ์ ซึ่งเป็นตระกูลที่รู้จักมักคุ้นของผู้คนทั้งหลาย เป็นตระกูลที่รับใช้ศาสนามาโดยตลอด นอกจากท่านอาจารย์อันซอรีแล้ว ยังมีพี่น้องคนอื่น ๆ อีกหลายคนที่เป็นนักปราชญ์ผู้ทรงคุณวุธอยู่ในชั้นแนวหน้า รวมไปถึง มัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา เชคมูซา อันซอรีย์ (คอนซอรีย์) ผู้เป็นนักปราชญ์ที่มีชื่อเสียงก็มาจากครอบครัวดังกล่าว
ท่านอิมาโคมัยนี (ขอพระเจ้าทรงโปรดปรานท่าน) กล่าวว่า หนังสือฟิกฮฺของชีอะฮฺ เกี่ยวกับนมาซที่มีคุณค่าที่สุดคือ หนังสือของมัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อันซอรียาน ท่านได้ทิ้งมรดกทางความรู้ไว้จำนวนมากมาย ซึ่งเปรียบเสมือนเป็นความเลอเลิศแห่งวิชาการของมัรฮูมนาอีนีย์
เมืองนะญัฟอัชรอฟ ประเทศอิรัก เป็นเมืองผลิตนักปราชญ์และนักวิชาการที่มีชื่อเสียงจำนวนมากของชีอะฮฺ มีความเชื่อว่าผู้เป็นมัรญิอ์ศาสนาหลังจากมัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา เอซฟาฮานีย์ คือท่านแต่ว่าชีวิตของท่านไม่ยืนยาว ท่านได้อำลาจากโลกไปเสียก่อน
ครอบครัวฝ่ายมารดาของอาจารย์อันซอรีย์ เป็นซัยยิดที่มาจากเมืองนั้น ท่านเป็นคุณตาของมารดาของอาจารย์อันซอรีย์ เป็นผู้รู้และนักปราชญ์ที่มีชื่อเสียงประจำเมือง และเป็นที่เคารพยกย่องของผู้้รู้จากเมืองอื่น เมื่อบรรดาผู้รู้จากนะญัฟหรือเมืองกุมเดินทางมาเยี่ยมบ้านที่เมืองคอนซอร จะต้องมาแวะเยี่ยมที่บ้านคุณตาทวดของอาจารย์อันซอรีย์
อาจารย์ได้เล่าเหตุการณ์สมัยเด็กให้ฟ้งว่า วันหนึ่งท่านอายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา มุฮัมมัดตะกีย์ คอนซอรีย์ มาที่บ้านคุณตาทวดของฉัน ๆ ได้เปิดประตูห้องเข้าไปและตรงไปหาอายะตุลลอฮฺ คอนซอรทันที ท่านได้กอด หอมแก้ม และจับฉันนั่งบนตักท่าน ตาทวดให้เอาฉันออกไปข้างนอก แต่อายะตุลลอฮฺ คอนซอร ได้บอกห้ามว่าไม่ต้องเอาเขาออกไปหรอก ท่านได้ถามฉันว่า โตขึ้นอยากเป็นอะไร ฉันตอบว่าอยากเป็นเหมือนท่าน ท่านได้ขอพรให้ฉัน ๆ มีความสุขมาก และทุกครั้งที่ฉันคิดถึงเหตุการณ์ในวันนั้นมันทำให้ฉันมีความสุขมาก ฉันยังจำใบหน้าที่เปล่งรัศมีของ อายะตุลลอฮฺคอนซอรได้ไม่เสื่อมคลาย มันเป็นอดีตที่หวานชื่นสำหรับฉันมาก
หลังจากนั้นครอบครัวของอาจารย์อันซอรีย์ ได้ย้ายมาอยู่ที่เตหราน เมืองหลวงซึ่งในสมัยนั้นเตหรานมีความฟุ้งเฟื้อไม่ต่างอะไำรไปจากเมืองใหญ่บนโลกนี้ แต่ครอบครัวของอาจารย์ได้เลือกอยู่ที่แถบบริเวณที่มีความเคร่งครัดในศาสนา แถวถนนโครอซาน
ศูนย์กลางสำคัญของวิชาการในสมัยนั้นมุ่งตรงไปที่บ้านของ มัรฮูมอายะตุลลอฮฺ ฮัจญี เชคอะลี อักบัร โบรฮานีย์ อาจารย์อันซอรีย์ได้ศึกษาวิชาการตั้งแต่วัยเด็กกับมัรฮูมอายะตุลลอฮฺ โบรฮานีย์ อาจารย์กล่าวเสมอว่าปัจจุบันฉันยังไม่เคยเห็นผู้รู้คนใดมีใบหน้าสง่างามเหมือนอายุตุลลอฮฺโบรฮานีย์
อายะตุลลอฮฺ โบรฮานีย์ เป็นผู้รู้ในระดับมุจญ์ตะฮิด ขณะเดียวกันท่านเป็นอิมามญะมาอะฮฺ ประจำมัสญิดแห่งหนึ่ง ท่านสามารถเชิญชวนทั้งเด็ก ผู้ใหญ่ และเยาวชนเข้ามัสญิดจำนวนมากมาย ต่อมาท่านได้เปิดโรงเรียนสอนศาสนาขึ้น นักเรียนในโรงเรียนนี้ได้รับการอบรมสั่งสอนโดยตรงจากอายะตุลลอฮฺ โบรฮานีย์
อาจารย์อันซอรีย์ เล่าว่าอายะตุลลอฮฺ โบรฮานีย์กล่าวบนมิมบัีรเสมอว่า ฉันไม่อยากถูกฝังที่เตหราน จนกระทั่งกลายเป็นคำขอพรสำหรับท่านในที่สุด ทุกครั้งที่ท่านกล่าวประโยคนี้น้ำตาท่านจะไหลเสมอ สุดท้ายในปี 1388 (ค.ศ. 1959) ขณะนั้นฉันอายุได้ประมาณ 14 ปี อายะตุลลอฮฺ โบรฮานีย์เดินทางไปประกอบพิธีหัจญ์ และท่านได้เสียชีวิต ณ ที่นั่น ท่านถูกฝังร่างไว้ที่นคร ญิดดะฮฺ ใกล้กับหลุมฝังศพของพระนางฮะวา
ชีวิตของอาจารย์อันซอรีย์ อยู่ร่วมสมัยกับบรรดานักปราชญ์ และผูู้้แห่งยุคจำนวนมากมาย เช่น มัรฮูมอายะตุลลอฮฺ ซัยยิดมุฮัมมัดตะกีย์ ฆุฎนะฟะรีย์ อิมามมัสญิด โดเราะฮฺ คอนซอร มัรฮูมอายะตุลลอฮฺ คอนซอรีย์ และมัรฮูมอายะตุลลอฮฺ โบรฮานีย์ อาจารย์เล่าให้ฟังว่าปีแรกที่เริ่มศึกษาศาสนาอย่างจริงจัง อายะตุลลอฮฺ ซัยยิดมุฮัมมัดตะกีย์ ฆุฎนะฟะรีย์ ได้จัดงานฉลองให้ฉัน ท่านได้เชิญแขกจำนวนมากและคนในละแวกนั้น มาร่วมฉลองให้กับฉัน
อาจารย์อันซอรีย์ เล่าให้ฟังถึงมัรฮูม อายะตุลลอฮฺ ซัยยิด ฮุซัยน์ อัลละวีย์ คอนซอรีย์ ท่านเป็นมุจญ์ตะฮิด และเป็นผู้รู้ประจำเมืองคอนซอร เป็นคนละแวกเดียวกันกับมารดาของฉัน ท่านเป็นอิมามมัสญิด และเป็นเจ้าของโรงเรียนมีลูกศิษย์จำนวนเป็นร้อยคน วันแรกที่ฉันรับอิมามะฮฺ เป็นนักการศาสนาอย่างเต็มรูปแบบ ฉันได้กลับไปเยี่ยมท่านอายะตุลลอฮฺ ซัยยิดมุฮัมมัดตะกีย์ บากิร มุซเฏาะฟะวีย์ คุณตาทวดของฉัน ที่เมืองคอนซอร ขณะที่ฉันเดินอยู่นั้น บังเอิญมีคนรู้ัจักเห็นฉัน ถามฉันว่าพร้อมไปพูดทีมัสญิด ออกอเยะ อะซะดุลลอฮฺ เป็นเวลา 10 วันหรือไม่ ฉันตอบตกลง วันแรกที่ฉันไปที่มัสญิด ฉันเห็นอายะตุลลอฮฺ อัลละวีย์นั่งในมัสญิด ฉันรู้สึกแปลกใจ ท่านเป็นมุจญ์ตะฮิดเป็นผู้รู้ประจำเมืองคอนซอรนั่งรวมอยู่กับประชาชน ท่านจะมาฟังฉันพูดกระนั้นหรือ ท่านมาทำอะไรที่มัสญิด หรือว่าท่านรู้จักกับผู้สร้างมัสญิด ฉันไม่ได้คิดอะไร แต่ปรากฏท่านมาฟังฉันพูดมาโดยตลอดทั้ง 10 คืน ฉันรู้ตอนหลังว่าท่านมาเพื่อให้กำลังใจแก่ฉันในฐานะของนัำกพูดวัยหนุ่ม
อาจารย์อันซอรีย์ศึกษาศาสนาที่โรงเรียนในเตหรานและเมืองกุม ท่านจบการศึกษาในระดับต้นจากเตหราน หลังจากจบการศึกษาระดับต้นแล้ว อาจารย์ได้ขอศึกษาส่วนตัวกับท่านอายะตุลลอฮฺ มัรฮูมโบรฮานีย์ ซึ่งอายะตุลลอฮฺ ซัยยิดคูอีย์ ได้รับรองการเป็นมุจญ์ตะฮิดของท่าน ฉันศึกษาวิชาอุซุลกับท่าน หลังจากจบลุมอะตัยน์ (หนังสือฟิกฮฺชื่อว่าลุมอะฮฺซึ่งมีอยู่สองเล่ม) และมะอาลิมแล้ว ฉันได้ขออนุญาตท่านอายะตุลลอฮฺ ฟัลซะฟีย์ เพื่อเดินทางมาศึกษาศาสนาต่อ ณ เมืองกุม ท่านสนับสนุนฉันให้มากุมและอ่านฮะดีซของท่านศาสดา (ซ็อล ฯ) เป็นของขวัญให้ฉันว่า ใครก็ตามอยู่กับพระเจ้า พระเจ้าก็จะอยู่กับเขา จากวันนั้นจนถึงทุกวันนี้ ฉันพยายามที่จะอยู่กับพระเจ้า และสังเกตเห็นว่าพระเจ้าก็อยู่กับฉันในทุกระดับชีวิตที่ผ่านมา ใช่แล้วใครก็ตามอยู่กับพระองค์ พระองค์ก็จะอยู่กับเขา
ขณะที่ศึกษาที่เมืองกุมอาจารย์อันซอรีย์ มิได้ลดละความพยายามแม้แต่น้อย ท่านได้ศึกษาวิชาการกับท่านมัรฮูม อับบาซ เตหรานีย์ และศึกษาจริยธรรมศาสตร์กับมัรฮูมฮุซัยน์ฟาฏิมีย์ อาจารย์กล่าวถึง มัรฮูมฮุซัยน์ฟาฏิมีย์ ว่า ส่วนใหญ่คำพูดของท่านจะคลุกเคล้าด้วยน้ำตาเสมอ
อาจารย์เล่าว่า ในทีสุดฉันได้รับอิมามะฮฺ จากมือของท่านอายะตุลลอฮฺ อับบาซ เตหรานีย์ และฉันได้ศึกษาในระดับต่าง ๆ ดังนี้ ฉันศึกษาหนังสือระซาอิล มะกาซิบ และกิฟายะฮฺ จากผู้รู้ผู้ทรงคุณวุฒิอายุตุลลอฮฺ อิอ์ติมาดีย์ อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมาลันกะรอนีย์ และอายะตุลลอฮฺ ซอลิฮีย์ นะญัฟออบอดีย์
เมื่อจบการศึกษาในระดับนี้แล้ว ฉันได้ศึกษาในระดับสูง (ระดับวินิจฉัยปัญหาศาสนา) กับมัรฮูมอายะตุลลอฮฺ มุฮัมมัด มุฮักกิก ดามอด อายะตุลลอฮฺมุนตะซีรีย์ อายะตุลลอฮฺ เชคอบุลฟัฎล์ นะญะฟีย์ คอนซอรีย์ มัรฮูม อายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา มีรซา ฮาชิม ออมุลีย์ อาจารย์ได้เขียนตักรีรตำราฟิกฮฺ และอุซูลของมัรฮูมมีรซา ฮาชิมีย์ ออมุลี อาจารย์ศึกษาวิชา ฮิกมะฮฺกับอายะตุลลอฮฺกีลานีย์ ส่วนวิชามะอานีย์บะยาน และบะดีอ์ ท่านได้ศึกษากับฮุจญ์ตุลอิสลามญะวาดีย์
อาจารย์อันซอรีย์ได้รับอนุญาตจากมัรฮูมอายะตลลอฮฺ มีลานีย์ มัรฮูมอายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา ออคูน ฮัมเมดานีย์ มัรฮูมอายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา ฆุลภัยฆอนีย์ มัรฮูมอายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา ซัยยิดอะฮฺมัด คอนซอรีย์ มัรฮูมอายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา มัรอะชีย์ นะญะฟียื และมัรฮูมอายะตุลลอฮฺ อัลอุซมา อิมามโคมัยนี ให้ทำหน้าที่เผยแผ่ศาสนา
อาจารย์อันซอรีย์หลงจากจบการศึกษาในระดับนี้แล้ว ท่านได้ปฏิบัติหน้าที่ของท่านตลอดเรื่อยมาจนถึงปัจจุบัน อันเป็นหน้าที่สำคัญสำหรับนักการศาสนาทุกคนที่ต้องปฏิบัติ ท่านทำการค้นคว้าวิจัย เขียนหนังสือ กล่าวคำปราศรัย และเผยแผ่อิสลามจนถึงปัจจุบัน นานเกินกว่า 30 ปี ผลงานจำนวนมากมายไม่ว่าจะเป็นเทปคำปราศรัยมากเกินว่า 4,000 ตลับในประเด็นหัวข้อที่แตกต่างกันโดยไม่ซ้ำเรื่อง หนังสือ 40 เรื่อง มากเกิน 80 เล่ม เป็นผลงานของอาจารย์