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Thursday 20th of June 2019
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¿En qué mes fueron reveladas la mayoría de las aleyas respecto al rango del Imam ‘Alî (a.s.)?

¿En qué mes fueron reveladas la mayoría de las aleyas respecto al rango del Imam ‘Alî (a.s.)?
¿En qué mes fueron reveladas la mayoría de las aleyas respecto al rango del Imam ‘Alî (a.s.)?
Un breve

Antes de responder a su pregunta, consideramos necesario mencionar algunos puntos en forma de introducción:

1. En forma general las narraciones existentes acerca de las causas de la revelación de las aleyas del Corán mencionan los sucesos históricos sucedidos en la época del Profeta (s.a.w.), y/o la aleya o aleyas concordantes con ese suceso fueron descendidas para el Profeta (s.a.w.). O sólo menciona la revelación de las aleyas tocante a personas sin mencionar el suceso referente a eso, tal y como algunas de las aleyas que fueron descendidas acerca del rango, de la jerarquía del Imam ‘Alî (a.s.) y demás Imames (a.s.).[1]

2. Las aleyas del Generoso Corán que en forma gradual, por ocasiones especiales, en diferentes épocas y lugares, descendieron al Profeta (s.a.w.). Algunos de estos eventos, épocas y lugares fueron narrados para nosotros, por desgracia todos estos no llegaron a nuestras manos.

3. Innumerables aleyas fueron descendidas respecto a la jerarquía y el rango del Imam ‘Alî (a.s.) y demás Inmaculados Imames (a.s.) que cada una de éstas estaba programada para comprobar y mencionar un fundamento tal y como el del Imamato.

4. Cuando observamos los motivos del descenso de algunas aleyas y con el análisis realizado a este respecto el mes de Du l-hiyya, más que en cualquier otro mes, fueron descendidas aleyas respecto al rango y el imamato del Imam ‘Alî (a.s.), tal y como las aleyas que a continuación mencionamos:

Uno:

«يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ»

“¡Oh, Mensajero! ¡Transmite (a la gente en forma completa) lo que ha descendido a ti procedente de tu Señor! Y, si no lo haces, será como si no hubieses transmitido nada de Su mensaje y Dios te protegerá (de los posibles peligros) de las gentes. En verdad, Dios no guía a la gente que no cree”.[2]

Dos:

«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ ديناً»

“Hoy he completado vuestra religión y he consumado Mi bendición sobre vosotros y estoy satisfecho de haberos dado como creencia (eterna) el Islam”.[3]

Estas dos aleyas fueron reveladas y transmitidas el día 18 del mes árabe de Du l-hiyya respecto al imamato del Imam ‘Alî (a.s.).[4]

Tres: La Sura Al-Insān [76] fue revelada el día 25 del mes de Du l-hiyya, es decir el día de esa misma noche que alimentaron al preso.[5]

Cuatro:

«إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُون»

“En verdad, vuestros amigos y protectores son solamente Dios y Su Mensajero y aquellos que tienen fe, que hacen la oración y dan limosna mientras están inclinados rezando”.[6]-[7]

La honorable aleya arriba mencionada fue también descendida el día 24 del mes de Du l-hiyya[8] que es famosa como la “Aleya del Wilâîah”.[9]

Así también respecto a las demás aleyas reveladas el mes de Du l-hiyya y en los eventos de ese día el interesado puede recurrir a la obra “Masâr Al-Shî’ah” del Sheij Mufid.[10]

Por lo tanto con el análisis realizado a ese respecto en el mes de Du l-hiyya, más que en cualquier otro mes, fueron descendidas aleyas respecto al rango y al imamato del Imam ‘Alî (a.s.).

 


[1]Haîdar Hasan Muhsin, Asbâb Al-Nuzûl Al-Qurânî Târîj wa Haqâ’iq, pp.113-114.

[2]– Al-Mā’ida [5:67], extraído del Índice: “Liderazgo del Imam ‘Alî (a.s.)” preg.no.7277 (pag.web 7554).

[3]– Al-Mā’ida [5:3].

[4]– Recurrir a: Dâwar Panâh Abû Al-Fadl, Anwâr Al-‘Irfân fi tafsìr Al-Qurân, t.10, pp.55 y 56; así también a los siguientes Índices: “Razones de la tutoría de los Inmaculados Imames (a.s.)”, preg.no. 8721 (pag.web 8680); “Razones de la creencia en el Imamato y en los Imames”, preg.no.321 (pág.web 2707); “Comprobación del liderazgo del Imam ‘Alî (a.s.) basándose en el Corán”, preg.no.324 (pag.web 1817).

[5]Huÿÿatî Seyed Muhammad Bâqir, Asbâb Nuzûl, p.36.

[6]– Al-Mā’ida [5:55].

[7]– Extraído de la pregunta número 7277 (pág.web 7554).

[8]– Sheij Mufid, Masârun Al-Shî’âh, p.41.

[9]– Recurrir a los Índices: “Razones del liderazgo de los Inmaculados Imames (a.s.)”, preg.no. 8721 (pag.web 8680); “Razones de la creencia en el Imamato y en los Imames” preg.no.321 (pág.web 2707); “Comprobación del liderazgo del Imam ‘Alî (a.s.) basándose en el Corán” preg.no.324 (pag.web 1817).

[10]Masâr al-Shî’ah, pp.36-42.

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