El Ayatolá Vahid Jorasaní ha dicho en relación al respeto de nuestra relación con los hermanos sunnitas: Según lo dicho (por el Imam Yafar as-Sadiq –P-) se ha estipulado que: “Sean un adorno para nosotros”. Y también han dicho que: “Participen en las oraciones comunitarias, ámense y visítense con los enfermos [sunnitas].”
Según la Agencia Noticiosa Ahlul Bait (ABNA) – El Ayatolá Vahid Jorasaní en un encuentro sostenido con el Ayatolá Mohsen Arakí, Secretario General de la Asamblea Mundial del Aproximamiento de las Escuelas de Pensamiento Islámicas, hizo hincapié sobre las fatwas precedentes, en relación con los puntos valiosos y claros que señalan la correcta interacción con los sunnitas, y como enfrentarse con los sedicionistas quienes continúan manteniendo un discurso separatista [entre sunnitas y shiítas] ante sus oyentes.
Esta Eminencia ha señalado que “los sedicionistas en el shiísmo se han alejado de la jurisprudencia”, y luego añadió: "Y ciertamente que la jurisprudencia ha desaparecido de estas corrientes, causando que el temperamento y la ira aumenten, oponiéndose a las órdenes dadas por los Imames (P). Ciertamente que las ordenes de la Religión han enfatizado sobre esto; en segundo lugar, en una narración auténtica se ha transmitido [del Imam Yafar as-Sadiq –P-]: “ ¡Rezad en sus mezquitas (de los sunnitas)! Además visiten a sus enfermos y sepulten a sus cadáveres.”
El Marya’a Taqlid luego dijo: En una narración autentica [del Imam Yafar as-Sadiq –P-] se ha transmitido: “Sean un adorno para nosotros (Islam y Ahlul Bait-P-) y no en un motivo de culpa y de vergüenza para nosotros.” En esta narración ha quedado establecido que hay una orden [positiva] y una prohibición [negativa]. En lo que respecta a la prohibición [negativa], es el impedimento a la hora de ser hostiles con las personas de otras religiones, no debiendo insultar sus lugares sagrados ni santidades, y no está permitido maldecirles, porque aquello los alejara de Ahlul Bait (P) y de su conocimiento. Si volvemos a la narración [fragmento] "No en un motivo de culpa y de vergüenza para nosotros.” Aquí ha quedado establecido una prohibición [negativa], en donde con anterioridad se dijo “Sean un adorno para nosotros (Islam y Ahlul Bait-P-)”. También se ha narrado que: “Participen en las oraciones comunitarias, ámense, visítense con los enfermos y expresen nuestro conocimiento.”
El Ayatolá Vahid Jorasani luego señaló: "No sabemos cómo ni con que método promover el conocimiento de Ahlul Bait (P), [más que con] frases y métodos positivos. Por ejemplo, el Nahyul Balagha es un clamor, si es que se llegase a entender; la jurisprudencia shiíta que contiene temas relativos con transacciones y [reglas] para las joyas, están también presentes en todos los libros generales [islámicos] ¿Acaso ellos [los sunnitas], no tienen una opinión al respecto? Si es que ellos lo promueven, los sunnitas tienen el derecho intrínseco de practicarlo, y no es razonable negarles esta verdad. En resumen, los aspectos positivos deberían fortalecerse. ¿Cuáles fueron las acciones realizadas por nuestro compañero Alamah Helli? ¿[En que concluiríamos] si observáramos sus situaciones, sus libros, sus debates y otros? En resumen, concluimos que el método para estos asuntos es la moderación [y la sobriedad].
Al final de la visita, según lo transmitido en el informe de la Agencia de Noticias del Acercamiento [de las Escuelas Islámicas], la Eminencia dijo: Dios dice en el Corán;
«ولا یجرمنّکم شنئان قومٍ علی ألّا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوی»
“Y no dejéis que los malos sentimientos contra un pueblo os lleven a no ser justos. ¡Sed justos! Eso está más cerca del temor de Dios.” [Fragmento de la Aleya 8, del Capítulo de la Mesa, del Sagrado Corán.]
Estas son nuestras referencias para cuando ellos [los takfiríes] dicen que los shiías son incrédulos y que su sangre es lícita [para ser martirizados] y ¿qué deberíamos hacer con ellos? En respuesta, diremos que quien pronuncie la shahadatein [las atestiguaciones de Fe], cuando su ser pronuncia estas dos oraciones, está protegiendo su sangre y sus bienes [ante los takfiríes que pretenden usurparlos, y considerarlos lícitos]. Es el deber de cada musulmán que, si alguien en el mundo, o un incrédulo viola a un gobierno sunnita, defenderlo; es el deber de todos los shiítas de Qom, defenderlos [también] y prevenir el ataque de los infieles; ¡Deberían estar con ellos en cualquier situación!
«ولا یجرمنّکم شنئان قومٍ علی ألّا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوی»
“Y no dejéis que los malos sentimientos contra un pueblo os lleven a no ser justos. ¡Sed justos! Eso está más cerca del temor de Dios.” [Fragmento de la Aleya 8, del Capítulo de la Mesa, del Sagrado Corán.]
Estoy muy honrado con los Ulemas presentes y que hayan aceptado este discurso.
